黎東源死去後，阮瀾燭和凌久時更堅定了他們的信念，一定要消滅X組織，淨化這款遊戲，不讓悲劇繼續複製。

阮凌二人進入了下一道門，那裏總是陰雨綿綿，一名穿著馬褂的中年男子出來接待他們，告訴他們可以所在的宅院裡休息用餐，但這裡經常下雨，出門一定要帶傘。

所以帶傘是這扇門裡的禁忌，也就是不能淋雨。但雨一直下，不知道甚麼時候可以出去看看，他們都沒有帶傘，找鑰匙和門的進度無法推進，大家顯得很浮躁。無法通關就得死，與其等死，還不如搏一把，也許禁忌並不是淋雨。有人衝進雨裡想離開大院，去尋找線索。

半夜睡覺的時候，大院裡傳來一陣「丟手絹」的童謠歌聲，丟手絹是一種遊戲，玩法是大夥圍成一個圈唱歌，由一個小朋友拿一條手絹在外圍繞著眾人走，在歌唱完的同時把手絹丟在某個人背後，大家就去抓背後有手絹的那個人。另一個循環就由被丟手絹的這個人，去丟別人手絹。這個遊戲很像我們小時候玩的(我忘記叫啥了，如果有人知道可以指教一下)，由一名小朋友蹲在地上，摀住眼睛，剩下的小朋友繞著他唱歌，當歌唱完時大家就要蹲下，由摀眼睛的小朋友來猜，現在是誰蹲在他後面。

年紀大了，忘得差不多了。再不記下來就全忘了。以下我中斷一下劇情，把丟手絹和猜背後小朋友這兩個遊戲的兩首歌詞紀錄下來。

丟手絹：丟啊丟啊，丟手絹，輕輕地放在小朋友後面，大家不要告訴他，快點快點抓住他，快點快點抓住他。

猜小朋友：鳥籠圍著小鳥繞啊小鳥繞，籠里的鳥兒飛不了啊飛不了，摀著眼睛猜猜看猜猜看，究竟是誰站在你的後面，究竟是誰站在你的後面。

我猜這兩個遊戲應該是大陸和台灣版本的不同吧。

回到劇情，唱了整夜，一名白天淋過雨的玩家，受到歌聲干擾起來夢遊，走到雨裡，被正在唱童謠的一群掃晴娘圍了起來。

隔天，雨停了，院子裡出現一個巨大的掃晴娘。大伙圍著掃晴娘研究半天，有人發現掃晴娘裡裝著的是真人頭，是那名淋過雨玩家的人頭。

阮凌二人想起他們入門前曾在網路上找到日本關於晴天娃娃的歌謠。對日本人來說，懸掛晴天娃娃，除了祈求雨停放晴外，也有掃除災難的功用。

掃晴娘，掃晴娘，但願明天是個好天氣。如果是這樣，就給你個金鈴鐺。掃晴娘，掃晴娘，但願明天是個好天氣。如果是這樣，就給你美味的酒。掃晴娘，掃晴娘，但願明天是個好天氣。如果不這樣，就把你的頭割下。

有人死了，頭被割下，大家的心思更顯得恐懼和浮動。

死了幾個人後，大家發現只要巨大掃晴娘出現，就可以維持一段時間不下雨。玩家們決定利用這段時間離開大院找線索。阮凌二人也出了大院，在郊外找到一條可疑的小岔路，只是隨著烏雲越來越濃重，他們不敢走太遠，以免大雨下來。

回到大院後，在半夜，他們發現中年男子Boss有傘，他可以撐傘走在雨中。阮凌跟蹤他，確定了他住的地方，找他不在的時候潛入他房間，果然找到一把道具傘。

兩人拿走傘，繼續去探索那條可疑的小徑。

當雨重新開始下，阮凌回房間時，發現他們的房間竟在漏雨，阮瀾燭察覺有人想陷害他們，只能換房間，而聽覺靈敏的凌久時，似乎也聽到X組織嚴師河的聲音，兩人提高警覺。

原來嚴師河喬裝打扮，也跟著進這道門，想殺阮凌二人，而阮凌也想殺他，替黎東源報仇。他們的房頂漏水，就是嚴師河幹的。

嚴師河知道自己身分敗露，便嗾使其他玩家去殺凌久時，被阮凌二人抓到，三方對質，衝突間，嚴師河拿出他的飛刀要殺凌久時，阮瀾燭拉著凌久時躲開，飛刀卻砸破了屋頂，雨水漏了進來，淋上了被嗾使的砲灰玩家。

砲灰當晚同樣被砍了頭，做成掃晴娘。

嚴師河害怕被憤怒的凌久時殺掉，以X組織領袖嚴巴朗已經獲得第十二扇門，也就是最後一扇門的線索為條件，希望凌久時放過他，他願意做黑曜石的線人，去打探第十二扇門的線索。

凌久時不願意放過嚴師河，但阮瀾燭讓凌久時先別殺他，把他綁起來，限制他的自由，等他們拿到鑰匙找到門，再來慢慢拷問。

畢竟沒有人通關過第十二扇門。

隔天，兩人拿了傘，繼續去探索小路。兩人發現小路的盡頭是一間廢棄的學堂，學堂裡有一堆掃晴娘，學生是一個個小小的掃晴娘，老師則是一個巨大的掃晴娘。

老師的背後是一道門，就是他們回歸現實的那扇門。

所以剩下的，就是找到鑰匙的問題了。

原來在這個村莊裡，久雨不停，大家的生計受到威脅，居民便把居於弱勢的小孩做成掃晴娘，獻祭給老天，希望能換得天晴。這也造成了許多無辜的孩子犧牲生命。

村子裡的學堂有位老師，他有很多學生因為這樣被犧牲掉，為了救他的學生，他出面苦口婆心地試圖說服村人不要再濫殺無辜，但村人不相信他，最後，這位老師為了停止村人們迷信的觀念，他犧牲了自己，讓村民們把自己做成了最大一隻掃晴娘。

可愛學生心切，含冤而死的老師，並沒能讓這個村莊從此雨過天晴，反而陷入更深的陰雨災難。

學堂裡的掃晴娘，只有老師是哭臉，可學生都是笑臉。

阮瀾燭說，應該是老師的犧牲，讓學生重拾了他們的歡笑吧。

阮凌二人走出學堂，看到學堂院子裡種了枯荷的甕，注入雨水，枯荷重現生機。

阮凌二人回到大院，發現嚴師河跑了。兩人正急得不知道要去哪裡找人時，砲灰玩家的女友出現，告訴他們嚴師河的下落，希望阮凌能為她男友報仇。

在女友帶兩人找嚴師河途中，兩人被嚴師河襲擊，傘壞了，嚴師河逃走，女友玩家又被嚴師河當成了砲灰。

砲灰女友知道自己被嚴師河騙了，男友也死了，萬念俱灰，走進雨中，隨男友而去，成了掃晴娘，為其他玩家爭取了隔天的雨停。

沒有傘就沒法去學堂，凌久時急得修傘，卻在傘骨中發現了鑰匙。

這扇門有個線索，就是「水中花，鏡中月」。兩人猜這個線索，可能會引出第十一扇門的線索。鏡中月，凌久時在雨中女郎那扇門看過，而水中花可能就是學堂門口那缸枯荷。

於是阮凌二人，和另一名過門玩家王迪合作，先掛起掃晴娘，讓阮凌二人花四個小時可以走到學堂，接著請王迪拿下掃晴娘，念出歌謠，讓雨下三個小時，以便灌滿枯荷甕，實現水中花，再請王迪掛上掃晴娘，讓她到學堂來會合，一起回到現實。

但阮凌二人來到學堂後，又遇見嚴師河，嚴師河請求兩人暫時放下過去恩怨，帶他回到現實，他會帶兩人去找X組織總部。然而狡猾的嚴師河已經失去兩人信任，阮瀾燭把他打了個半死，趁下雨時將他丟到學堂前院，讓他淋雨，替黎東源報了仇。

學堂裡老師做成的掃晴娘守在門口，不肯離去。阮瀾燭想，應該是老師執著於守著學堂，向學生講學，以化解學生心中的悲傷。但老師心中並沒有怨恨，阮凌二人向老師磕了頭，向老師許願，如果這個村莊能風調雨順，不只是學生，相信村民的悲傷也一定能被化解。

老師的哭臉突然變成了笑臉，讓開了門前的位置。

雨停了，王迪也跑過來，和阮凌二人會合。

在灌滿水的枯荷缸裡，荷花重新開放，兩人在荷花底部發現一個萬花筒。

拆開萬花筒，得到了第十一扇門的線索。

兩人去，一人歸。

這扇門用的，是掃晴娘(晴天娃娃)，還有老師為了學生犧牲，大愛的典故。掃晴娘的傳說在中國和日本都有，本是用來停雨，召喚太陽，後來也被人用來消災解厄。現在的台灣更賦予它新的定義。看房子的時候，有時會看到晴天娃娃和BBQ的資訊，晴天娃娃就是上吊事故，BBQ就是燒炭事故，這是地獄梗的用法了。

至於老師對學生的大愛，有很多新聞事件可資佐證，以身飼蜂的陳益興老師，火燒娃娃車事件的林靖娟老師，老師的大愛令人動容，是因為他和學生其實沒有血緣關係，老師的愛都不是天性，所以這樣的愛，會讓人分外動容。

至於以生命破除迷信的典故，讓我想起吳鳳的故事。吳鳳長期在漢人和原住民間做翻譯，幫助兩方交流，但原住民有獵人頭的習慣，獵的是漢人的頭，這讓漢人與原住民之間衝突不斷，永無寧日。吳鳳在勸說原住民放棄獵人頭陋習未果，他告訴原住民，某天某時到哪個地方，你們會看到一個穿著紅色斗篷，騎著白馬的人，你們就殺了他，用他的頭來獻祭吧。

原住民當天去的時候，果然看到這樣的人，他們殺了紅斗篷，這才發現紅斗篷，就是吳鳳本人。原住民很是後悔，也被吳鳳的自我犧牲而感動，就停止了獵人頭的劣習。

吳鳳的故事有很多爭議，有人說這個故事是假的，吳鳳是個通譯，他只是個遊走在漢人與原住民之間的投機份子。其實這兩個說法，我都不怎麼支持。尤其是後者，台灣目前環繞著打破傳統的氛圍，逢傳統必反，好像只要自己的觀點和傳統不同，就表示自己走在時代的前端，很有見地，腦筋清楚，而不會被蒙蔽。對於傳統，適度地在心中保持存疑，有助於不盲從，有助於創新和進步。但也有很多人只是為了標新立異，為反對而反對，因為，傳統不能讓他得到利益，反傳統才能，並不是說他的腦子特別清楚，想伸張正義，他只是在追求他的政治利益而已。

當然，很多擁護傳統的人也是這樣，並不是說他們覺得傳統就是對的，只是傳統能讓他們得到利益而已。

但是，我覺得吳鳳犧牲的傳說是必要存在的。它能給冷冽殘酷的現實一個夢想，即使這世界破破爛爛，還是有人願意縫縫補補。

多一些這樣溫柔的故事，能夠療癒許多千瘡百孔的心，讓大家相信未來的路繼續走下去，還是能看見許多美好。

而我們就是為了遇見這些美好，而願意繼續走下去。

(未完待續)