2005-07-02 11:29:54小金老師

小金老師雜記-苦海常作渡人舟

阿彌陀佛!

我還記得當兵的時候,以剛下部隊這三個多禮拜給我的考驗最大,也可以說是我學佛以來面臨最大的挑戰之一。

說穿了也很簡單,只是”人”的問題。俗話說,人一上百,形形色色,每個人都有不同的背景,來自於不同的環境,有不同的個性,當然也有不同的想法與作為。過去幾年待在學校裡,接觸的都是單純的大學生,在新訓中心的大專兵弟兄,也都是大專程度以上,以至於在政戰學校裡,大部份是心理系的或師範學院的實習教師們,對我而言,可以說是如魚得水,甚至在還能為弟兄們講經說法,
在結善緣這一方面,我自認做得還差強人意!

下了部隊之後,因為受完政戰士官訓後就立刻掛階升下士班長,問題也就跟著衍生。我所待的部隊之中,大部份都是所謂的重點人物,因為在其他部隊不適應或是被送軍法關幾年後再送到這裡來,所以有比我老一百多梯(當兵近五年的),有毆打輔導長被送軍法的,有吸毒的,有自殺未逐的,不要說人,光是他們身上的刺青就可以出一本刺青畫冊了,要和這些人好好相處,更進一步要去管理、輔導這些人,實在是難矣!再加上我們隊上的資深班長又不肯幫我,讓我幾次打電話回家給我媽媽的時候都快要掉眼淚,我的心裡這才第一次興起很強烈的”眾生難度”的感覺。有時候突然想到,我的工作在減少國軍意外傷亡與逃亡,那我自己遇上的難題要找誰呢?當然,自己的問題,應該是自己解決才是。所幸在我我努力之下,許多弟兄已日漸與我熟悉,生活也逐漸適應了!

平常一般人要對什麼人好,一定要找和自己有緣的人,也就是自己喜歡的人。一旦碰上了有緣的人,那麼傾其所有,也在所不惜,把感情付託給他,甚至於身心生命,都可以全交給他。一個學佛的人就是要學習擁有「無緣大慈,同體大悲」的精神,對待眾生要從「有緣」的感情做到「無緣」的感情。對方待我不好沒關係,只要有意義,有價值,應該平等施予歡喜,不必計較得失利害。一個人不要把感情用在少數人的身上,不要局限於自己所認為的「有緣」,應該擴大心胸,視一切眾生都是我們的父母兄弟姐妹,學習觀世音菩薩的「千處祈求千處應,苦海常作渡人舟」,什麼人有困難,便施恩惠給誰,這就是菩薩的精神。

昔時南印度有一位賢慧的女人,名叫銀色女。她不但品貌端莊,待人親切,更是一個有智慧,有勇氣的女人。

有一次,當她從遠方要回家的途中,遇到一個很貧窮的人家, 家裡只有一位少婦,她剛產下一個男嬰,這小嬰兒長得很可愛。可是這位貧窮的少婦,卻雙手顫抖的抱著小孩,面露痛苦,淚眼婆娑。

銀色女剛好從這貧婦門口經過,看到這情形,奇怪地探首問道
:「妳有什麼困難嗎?」

產婦說:「我….餓得快….快要死了!」

銀色女同情地說:「啊,我去張羅食物給妳吃!」

產婦顫抖地答道:「來不及了,我想…想…吞下這…小孩…充饑…」

銀色女大驚道:「千萬使不得,難道除了吃小孩之外,沒有別的東西可以吃了嗎?」

產婦嘆了一口氣道:「沒有了!」說罷,雙手緊緊抓住小嬰兒!

銀色女心裡下了很大的決定,在房子裡找到一把利刀,撩起衣服,毅然的咬牙把自己的雙乳割了下來,拿給產婦充饑,並且說道:「妳暫且吃下這些,我馬上回去拿食物來,免得妳再受饑餓之苦。」

銀色女回到家中,家人看到她那一付血肉模糊的樣子,都被嚇壞了,問道:
「誰傷害妳的?」

銀色女安然無事的說道:「是我自己做的,我為了救那個產婦和她的兒子,我忍痛割下雙乳,雖然我失去了雙乳,我卻救了她們母子兩條命!」

銀色女的作為,可說充分發揮了菩薩的精神,她從自己喜歡的有緣人,做到救濟貧困,不帶親情無緣的人,所以一個人的感情,不必施拾於限定的某些少數人,尤其是學佛的人,更要有人饑己饑,人溺己溺的大慈悲精神,發揮情感的極致,與眾生同體,這就是淨化的感情生活。

以前我在大學,研究所,甚至當經濟學的助教時,也都想做到對所有人一切平等,無奈往往都會礙於交情的深淺,自己對他人印象的好惡來決定如何去對待他人。下了部隊後,看到比以前更複雜的人,想要在這樣的地方修行,真的是很不容易,光是要對那些向來看我不順眼的黑道弟兄們一律平等,我就要很努力了!
四弘誓願中,有一願是「眾生無邊誓願度」,念經時念來容易,要做起來卻是難如登天,只希望我能維持初心,繼續修正自己不當的行為,或許無度生之能力,但也要不被外境所轉,迷失本心才是,阿彌陀佛!