墮胎是災難第一個因素

丁嘉麗居士：尊敬的老法師，我先給您讀一組數據，據世界衛生組織的數據，保守評估，全球每天有十五萬人墮胎，其中因墮胎而死亡的女子，五百名。全球每年的墮胎人數，五千萬，兩年一個億。人類歷史上最慘烈的第二次世界大戰，平均每年死亡的人數是一千萬，而現在每年因墮胎而死的嬰兒，居然是二戰死亡人數的五倍之多。還有一個數字顯示，二00四年印尼海嘯，當天死亡的人數是二十五萬，已經夠慘烈的了，而被墮胎的嬰兒，兩天就三十萬，詳細到每分鐘都有一百零四個胎兒，因墮胎而死。我再給您讀一組資料，相信會讓每一個中國人都揪心不已，據世界衛生組織提供的數字，目前中國每年的墮胎數量居全球之冠，數字是一千三百萬左右，怎麼理解這個數字呢？打個比方吧，上海市的人口是一千萬左右，那我國每年的墮胎嬰兒，遠遠超過了上海市的總人口，以上的這些數據，相信會讓每個人都觸目驚心，請問老人家，您是怎麼看待這種現象的？

淨空法師：過去，我住在澳洲，九一一事件發生之後，昆士蘭大學，有一個和平學院。過去我很少聽說，學校有和平學院，而校長邀請我，給和平學院的教授，舉行一個座談會。討論的主題呢，就是如何消滅衝突，促進世界的安定和平，我接受了，這是一樁好事情。那麼開會，首先我聽到學校，做了五十分鐘的報告，才知道啊，全世界有八個和平學院，並不多。那麼他們有博士學位，有碩士學位，學生畢業出來之後，多半在聯合國服務。我們討論的主題，是怎麼樣消滅衝突，過去用西方人的思惟，消滅衝突用的是報復、鎮壓，因為這種手段對付的時候，沒有想到引起了恐怖戰爭，所以知道這個方法是錯誤的，那麼要如何運用真正和平的手段，來解決這個問題？我聽了他們報告之後，他們讓我發言，我首先告訴他，我說衝突要化解，不是消滅，消滅不掉，要化解，中國人說的是。那麼衝突原因在哪裡？我說實際上，不是在敵對的兩方，而是在家庭。他們聽了都不能夠理解，怎麼會是在家庭？我說大家都曉得，今天整個世界，到處最常看到的是離婚，離婚是夫妻不和，夫妻的衝突，夫妻衝突，自然就引起了父子衝突、兄弟衝突，這樣的人走進社會，他能跟人不發生衝突嗎？他們這才認真去想一想這個問題，我說我們幫助別人解決衝突，首先自己沒衝突，你才能做得到這個事情，可是更深一層的，是你自己本身的衝突，他們就很難理解，本身怎麼衝突？那中國人講的，本性跟習性的衝突，這才是真正衝突的原因、來源。這個他們很難理解，我舉個例子，譬如利益當前，我們第一個念頭想，是自利還是利他？他們說那當然是自利啊，我說我自利，你也自利，他也自利，衝突不就發生了嗎？如果我們能夠替別人著想，處處想到別人，這衝突不就化解了嗎？就在這一念之間，而那個夫妻衝突是個根源。那麼今天大家都知道災難很多，現在已經不忌諱了，為什麼？媒體天天在報導，電視、網路、報紙、雜誌，天天都在講這個災難。最近這一年多來頻率不斷上升，這個原因到底在哪裡？我聽了你這個數據，我豁然明白了，這個墮胎，是殺人啊。殺的什麼人呢？殺的自己親生的兒女啊，一年全世界殺死的五千萬，兩年就一個億，我想這是災難第一個因素。佛法跟宗教都相信因果報應啊，佛告訴我們，子女跟父母四種緣，沒有緣不會到你家來，這四種緣是什麼呢？報恩的、報怨的、討債的、還債的。我在三十年前，第一次到香港講經，住在藍塘道般若講堂，壽冶老和尚的道場，你進到他的佛堂，我首先看到一副對聯，上聯寫著，夫妻是緣，有善緣，有惡緣，冤冤相報。下聯寫著，兒女是債，有討債，有還債，無債不來。如果這個小孩是報恩的，你把他殺掉了，恩變成仇。他是報仇來的，你把他殺掉，仇上再加仇，這怎麼得了，這種怨恨啊，麻煩啊，生生世世沒完沒了啊，這個互相酬償啊，麻煩大了！如果是討債的，你沒有還你把他殺掉，債上再加上仇。是還債的，這是好事情，還債的，你把他殺掉了，都變成了嚴重的冤家對頭。現在人不相信因果，不相信有輪迴，可是因果輪迴這些事情，在全世界每一個地區，都看到明顯的例子，能疏忽嗎？所以這是我覺得，這個嚴重災難頭一個因素。