Lazy Life

2011-09-15 01:00:00Lazybone

9月桃園行之2：桃園忠烈祠 (2011/09)

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自從第一次跟女孩他們見面後，我們幾個好友就盡量安排每個月聚一次，除了一起吃吃喝喝玩玩之外，也可以幫當月的壽星慶生。這次9月份我們相約在桃園聚會，從台北開到桃園的路上從虎頭山眺望了桃園市後，接著就要到附近的桃園縣三級古蹟：桃園縣忠烈祠參觀了。

由於我最近忘性比記性好，完全忘記女孩精心安排的健行部份，只記得上次爬象山又累又餓的情形，不禁懶病大發，問說是不是真的要爬山，看到旁邊的榮總醫院還說先去給膝蓋打一針玻尿酸再說，完全就是一臉沒用的樣子；女孩趕緊安慰我說這次真的走的很少，看來大家也都知道動太多會餓的道理(然後再吃的更多更瘋，不妙)。

不過從路邊往忠烈祠的方向看只能看到無窮無盡的石梯，有點嚇人呢！

精神抖擻的大家

其實那段石階看似恐怖，其實也還好，一下子就爬了上去，看到非常有日式風味的忠烈祠。其實這原本是建於日治時期神社，裡面祭祀的是能久親王及明治天皇等神祇，是日本人建了來宣揚神道來取代原本的精神及集會中心的寺廟的。後來光復後，這神社逃脫被銷毀的命運，成為保存最完好的神社、有紀念性的古蹟，更被當做地方的忠烈祠使用，來紀念當地抗日人物及警消人員。前面的鳥居原本應是木造的，做為劃分神的地盤的標界；不過現在看到的是水泥復刻版，稍稍走味了點。

石階所連接的部份就是參道了，也就是去神社參拜的道路；兩邊放了數個石獻燈，是用來點油燈照明的，也都是地方人士捐獻、奉獻來打造的(就跟捐助廟方做龍柱、門檻一樣)。這些石獻燈比我想像中高大，大概我一直看的都是日式庭園造景用的小尺寸的裝飾，所以期待看到的東西尺寸應該跟現代用的造景物品一樣小型吧。

參道旁邊豎立了解說看板讓來客了解日式神社建築的細節。

進入屬於神的地方通常都是要靜心、淨身的，在回教的Mosque前會有口井讓來客打水洗手、洗臉再進入清真寺中，在神社也有設「手水舍」這樣一個洗手的水槽，讓來客藉著洗手的儀式沉殿安靜下來，再去敬神。

阿如哥為我們親自示範要如何洗手；大家有發現他是朱立倫前縣長的明星臉分身嗎？尤其是帶著微笑的畫面，簡直就是要各無線台來拍的畫面！

與手水舍隔著參道對望的是社務所。之前它是用來讓身份高的參拜者休息用的地方，現在則做為管理室使用。當天正好有書法展的關係，我們可以進入展覽空間參觀部份的社務所，聞到裡面木頭的香氣，看到老日式房子沉靜、有韻味的空間。在裡面導覽的社工是好心的阿姨，告訴了我們許多歷史背景故事，包括曾經因戰亂暫居過這邊的老先生來參訪的特別故事；她還特別送了我們相關歷史著作來當個紀念，能遇到這樣熱心的人真是我們的福氣。

精緻的老屋簷

過了社務館，朝神社的拜殿前進，就會看到一尊英姿勃發的銅馬，十分神氣顯眼。據導覽阿姨說這是貴族的坐騎，身上還雕有五瓣菊花飾文，這樣一模一樣的馬共有3匹在桃園，其中另一匹在桃園某中學，第3匹在那我忘了；不過這阿姨超厲害的，這些細節都記得好清楚。

從銅馬前的石階走上去就是要到拜殿的路了；在半途能看到兩隻類似鎮門石獅的雕刻，它們其實是叫做高麗犬。看告示牌說明它們的作用跟石獅子一樣，不過因為日本人是以從高句麗傳來的狗來做模型雕刻的，其後更受到我們石獅子的影響，讓兩者的型態分別越來越少；說是高麗犬是能用它的嘴張成「阿」狀或是「哞」狀可看出公母(嘴張成的「阿」是公的、嘴成「哞」口型或閉著為母)；可是桃園這兩隻嘴都張很大ㄟ，大概帶著小狗的是媽媽，懷著寶劍的是爸爸吧。