擁抱自己的憂傷
一個好的人生不是「不難過」的人生,而是安然走過所有滄桑、從而建立的人生。
「人生必經憂傷」這個事實不該讓我們絕望,而是讓我們變得更寬容、更善良、也更能夠把握住人生中那些真正值得的事物,趁一切還來得及的時候。http://www.read-life.com/2015/12/01/%E6%93%81%E6%8A%B1%E8%87%AA%E5%B7%B1%E7%9A%84%E6%86%82%E5%82%B7/(擁抱自己的憂傷/閱讀)
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前幾天讀完一本書--何不認真來悲傷/郭強生.
"從社會制度面就看得出,我們的文化在鼓勵我們往前看,對終將或已經逝去的,一定要學習放手.悲傷太久是不健康的.英文中有一個字,grief,不好翻譯,一種在哀傷裡難以自拔的憂鬱.弗洛伊德便認為那種不肯放手的偏執是病態的.直到前幾年讀到文化評論教母級的茱迪絲。芭特勒持不同看法,認為沉浸在失去中才會讓我們重新建構自己是誰.在原來的人生中我們都被社會矯正力量所管轄,只有當失去時,我們才有機會從那個缺口中步出看似正常的人生,看到以前所看不見的.
我現在懂了,grief為了傷逝,何嘗不是對生命真相的另一種直視?
原來我最需要的是讓自己好好傷逝,如同給自己放一個長假,不必再時時刻刻撐起,那個苛求完美的自己."p130
11晚上要回來,問可否餵食?
我說都收了,要他自己解決,因為"快掛了"!
真的一點也不想再動了...
媽媽快沒電了!
翻開手札,看到多年前自己寫下的一段話:
"人往往要以自身為代價,在真實的人生經驗上走一回,才能了解生命!才能悟得世象虛幻."(2008/05/27)
佛法不是用來度人的!
"佛教和佛法有些不同.佛教著重拜拜保平安,並求諸事順利;佛法重修行,修正自己的意念和行為.
修行的第一步是去執著,去各種念頭的執著,得自在、無罣礙..."(楊舒涵)
既然我家"老衲"說到了佛法.
我就借文獻佛...
佛法的設計從來就不是讓你這一生變得更美好.講得更清楚一點就是:[增長這一生的美好]不是佛法的目的.
[佛法設計出來的目的],是要[摧毀、破壞]你對這一生的執著.
用英文的諺語說:[抽掉你腳下的紅地毯--讓你摔倒出醜]這個是佛法的目的.(宗薩)