" 最近臨睡前，常常是帶著煩躁的情緒，有時清晨醒來，也不若過往的心情輕快，那是因為許多自己擬定的計畫，總是一再一再推遲的緣故。

我知道光是著急，對事情的進展，一點兒幫助也沒有，但不能不面對的雜務，讓手機裡電腦裡，自己規劃好的行程，被迫次次的修改與延宕，這對向來重然諾的我而言，無疑是種折磨。

今晨帶著些許惶惶的醒來，晨走中我想到京都衣笠山麓，建於寶德二年(西元1450年)龍安寺裡的「虎子渡河庭園」，那是座以三面築地圍牆所砌成的平庭式枯山水庭園。於素潔的白砂上，放置了大大小小十五顆石頭，因為石頭是以相互重疊的形式放置，所以無論從任何一個角度望去，都只能看見十四顆石頭，為什麼會用十五這個數字呢？那是寓意著十五月圓之意，取材自中國逢十五為滿月，這「滿」便是「悟」的境界。

而「虎子渡河庭園」的名稱，則是因為這座由十五棵石頭所構成的庭園，從外觀上看起來，如同虎子渡河一般，這又是源自於古中國有一個「虎負子渡河」的傳說故事。據說有一隻老虎媽媽，她生了三隻小老虎，其中的一隻是兇惡的「彪」，只要一離開媽媽的視線範圍，就有可能會吃掉其他的手足，虎媽媽要背負著三隻小老虎過河，然而背上一次只能背著一隻小老虎，因此，先將「彪」背到了對岸，再游回去背第二隻小老虎，然後又把「彪」背回原岸，再背著第三隻小老戶渡河，最後再回到原岸背「彪」渡河。帶著三隻虎子，卻必須花上四趟的來回時間，這富有禪意的故事，「想要達成三的結果，得要付出四的努力才行」。

到達彼岸是「解脫」，然而在此之前，必須先承受「共業」，期間又有許多百轉千折的「別業」。身體與眼觀是外境，思想與心靈是內境，在生活中絲絲縷縷瑣務纏繞的時候，向外觀去難以自持便以為「苦」，然而這些其實都只是過程而已，回歸到自己內心，問問要追求的是什麼？是不是已經在前往的道路上？那麼，所謂時間的快與慢，路程的近或遠，自當不再是煩惱了。"(文自秀/FB)

這一生和龍安寺的因緣,在年輕的時候,是渾然不知的.
到了近中年,卻是自個兒找的.
在京都生活時,不知道去了幾回?
第一次是和男人去的,他有介紹枯山水庭園.還年輕,只覺得日本人真是無聊~不過就是幾顆石頭,也能靜靜坐在那裡看個老半天.
第二次的印象,是男人學校和交流協會,舉辦讓留學生穿和服賞櫻花的活動.他的同學也幫我這個"特別生"報名參加.而地點就在龍安寺,我們坐在櫻花樹下喝茶吃菓子,笑談怎麼也學不會日本人優雅地賞櫻.那真是矯情也裝不來的.
後來又有幾回,就是推著嬰兒車,帶著33和22去散步.

那時對龍安寺無所感.
直到2008年10月,我一個人"勇闖"京都,才愛上了這個地方.
那時一個人躲到石庭的另一面,安安靜靜地坐在"吾唯知足"的蹲踞前,想了很多事...然後,帶著吾唯知足的心願,回到了日常生活繼續前進...

今年,帶著22和11又到了龍安寺.
原本11只是想去金閣寺的.但在那裡遇到了大批的陸客團.景是美的,但人聲是嘈雜的.匆匆要孩子們照相留念後,就趕緊逃離~
11抱怨我的不守規矩,因為是單一路線規劃,必需環繞一圈才能出去的.但我卻往回走,一刻也不想逗留.我說就當我腳殘,無法走完全程,這應該是可以被諒解的吧!
便約孩子們到龍安寺去走走.那裡似乎沒有旅行團的打擾,景是靜的,人也是清的...甚至連喝茶小吃的地方,也空無一人,像是被我們全包下來似的.

回程坐京福電車,又回到我最熟悉的地方.
望著車站對面的店家,孩子們都已知道那是爸爸年輕時最常流連的地方.11提議要進去體驗一下!我們三個人傻乎乎的便進去了!結果22運氣還不錯...我打電話給嫌那些地方都去到膩了,先回飯店的男人:沒辦法太早回去了!
時光倒轉...從前的歲月,是我一個人在家裡帶著孩子,等待著男人的"身不由己".景物依舊...我們都回不去了~
再見,那些年和那些事~

隔了幾天和男人語文學校的老師見面.
我跟她說,當年男人(三十歲)我看他像二十歲;現在我覺得這個男人只剩下五歲了!!孩子都長大了,但有一個人永遠都像孩子似的~