2006-07-13 21:17:30恩仔
福音的訣竅
詩歌:新詩『聽,大好信息,驚天又動地』
經節:亞四6下,林前二4、5,彼此一23,提前一15,林後
四14、15
壹、傳福音者該有的裝備
一、剛強的靈:傳信息或是為主申言,只是叫聖徒的靈得
著供應,得著餵養;而傳福音乃是要把死人的靈點活,叫人得
著重生。所以傳福音者必須釋放剛強的靈,纔能突破死亡,分
賜生命。
亞四6下『萬軍之耶和華說:不是倚靠勢力,不是倚靠才
能,乃是倚靠我的靈,方能成事。』
林前二4-5節『我說的話,講的道,不是用智慧動聽的
言語,乃是用那靈和能力的明證。叫你們的信不在於人的智慧
,乃在於神的能力。』
二、充足的信:傳福音是信心的工作(帖前一3),所以必
須具備充足的信心,纔能讓神的大能運行,作點活人的工作,
更多拯救罪人歸主。
提後一12『因為知道我所信的是誰?也深信祂能保守我所
託付的,直到那日。』
帖前一5『因為我們的福音傳到你們那裡,不僅在於言語
,也在於能力和聖靈,並充足的確信。』
三、豐富的話:人的話只是蘆葦的兵器,神的話纔是那靈
的寶劍,不只能擊殺仇敵,也能賜人生命。所以必須多方裝備
神的話,纔能應付各方面的需要。
彼前一23『你們蒙了重生,不是由於能壞的種子,乃是由
於不能壞的種子,是藉著神活而長存的話。』
太四4『人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一
切話。』
來四12上『因為神的話是活的,是有功效的,比一切兩刃
的劍更鋒利。』
除了裝備真理外,故事、比喻和見證仍是不可或缺的。美
國大佈道家慕迪說:一篇福音若是缺少故事,就如一棟大樓沒
有窗戶。合適的故事、比喻和見證,常是福音中最感人的動力
所在。
四、火熱的愛:傳福音最忌諱的就是一顆冰冷的心,一個
冷漠的靈。福音不只是叫人摸著我們的思想,也要叫人摸著我
們的情感。有時思路不一定清楚、話語不一定豐富,但只要我
們的心充滿熱愛,人依然要大受感動,悔改歸主。
經節:亞四6下,林前二4、5,彼此一23,提前一15,林後
四14、15
壹、傳福音者該有的裝備
一、剛強的靈:傳信息或是為主申言,只是叫聖徒的靈得
著供應,得著餵養;而傳福音乃是要把死人的靈點活,叫人得
著重生。所以傳福音者必須釋放剛強的靈,纔能突破死亡,分
賜生命。
亞四6下『萬軍之耶和華說:不是倚靠勢力,不是倚靠才
能,乃是倚靠我的靈,方能成事。』
林前二4-5節『我說的話,講的道,不是用智慧動聽的
言語,乃是用那靈和能力的明證。叫你們的信不在於人的智慧
,乃在於神的能力。』
二、充足的信:傳福音是信心的工作(帖前一3),所以必
須具備充足的信心,纔能讓神的大能運行,作點活人的工作,
更多拯救罪人歸主。
提後一12『因為知道我所信的是誰?也深信祂能保守我所
託付的,直到那日。』
帖前一5『因為我們的福音傳到你們那裡,不僅在於言語
,也在於能力和聖靈,並充足的確信。』
三、豐富的話:人的話只是蘆葦的兵器,神的話纔是那靈
的寶劍,不只能擊殺仇敵,也能賜人生命。所以必須多方裝備
神的話,纔能應付各方面的需要。
彼前一23『你們蒙了重生,不是由於能壞的種子,乃是由
於不能壞的種子,是藉著神活而長存的話。』
太四4『人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一
切話。』
來四12上『因為神的話是活的,是有功效的,比一切兩刃
的劍更鋒利。』
除了裝備真理外,故事、比喻和見證仍是不可或缺的。美
國大佈道家慕迪說:一篇福音若是缺少故事,就如一棟大樓沒
有窗戶。合適的故事、比喻和見證,常是福音中最感人的動力
所在。
四、火熱的愛:傳福音最忌諱的就是一顆冰冷的心,一個
冷漠的靈。福音不只是叫人摸著我們的思想,也要叫人摸著我
們的情感。有時思路不一定清楚、話語不一定豐富,但只要我
們的心充滿熱愛,人依然要大受感動,悔改歸主。
貳、福音朋友該有的反應:
一、開心:福音朋友的心敞開與否,對聚會的空氣與收網
的果效影響甚大。所以一定要讓福音朋友的心完全敞開。這與
招待的親切、唱詩的釋放、話語開頭的強弱大有關。若是一對
一的交談,就要顯出親密的關切;若是福音大會,就要用剛強
的靈將話語推出。
二、扎心:傳福音不是只用委婉動聽的言語,來搔人的耳
朵,給人一點喜樂的感覺就算數。必須叫人對罪惡有感覺,點
出人的叛逆、墮落,叫人感覺扎心,感覺有罪。纔會逼著他非
接受主的救恩不可。
徒二37『眾人聽見這話,覺得扎心。就對彼得和其餘的使
徒說:弟兄們,我們當怎樣行?』
三、動心:定罪的話雖能顯出神的公義,但恩典的話卻更
能顯出神的慈愛。有人定罪的話太多,恩典不夠,反而惹來人
的反感。應當在人有扎心的反應之後,就要把基督捨命流血的
大愛,細細述說。人惟有摸著十字架的大愛,纔會心被恩感,
柔軟下來,接受救恩。
提前一15『基督耶穌降世,為要拯救罪人,這話是可信的
,是值得完全接受的;在罪人中我是罪魁。』
林後五14、15『原來基督的愛困迫我們,因我們斷定:一
人既替眾人死,眾人就都死了,並且祂替眾人死,是叫那些活
著的人,不再向自己活,乃向那替他們死而復活者活。』
(林天德弟兄信息綱要)
(摘自新竹市召會網站)
一、開心:福音朋友的心敞開與否,對聚會的空氣與收網
的果效影響甚大。所以一定要讓福音朋友的心完全敞開。這與
招待的親切、唱詩的釋放、話語開頭的強弱大有關。若是一對
一的交談,就要顯出親密的關切;若是福音大會,就要用剛強
的靈將話語推出。
二、扎心:傳福音不是只用委婉動聽的言語,來搔人的耳
朵,給人一點喜樂的感覺就算數。必須叫人對罪惡有感覺,點
出人的叛逆、墮落,叫人感覺扎心,感覺有罪。纔會逼著他非
接受主的救恩不可。
徒二37『眾人聽見這話,覺得扎心。就對彼得和其餘的使
徒說:弟兄們,我們當怎樣行?』
三、動心:定罪的話雖能顯出神的公義,但恩典的話卻更
能顯出神的慈愛。有人定罪的話太多,恩典不夠,反而惹來人
的反感。應當在人有扎心的反應之後,就要把基督捨命流血的
大愛,細細述說。人惟有摸著十字架的大愛,纔會心被恩感,
柔軟下來,接受救恩。
提前一15『基督耶穌降世,為要拯救罪人,這話是可信的
,是值得完全接受的;在罪人中我是罪魁。』
林後五14、15『原來基督的愛困迫我們,因我們斷定:一
人既替眾人死,眾人就都死了,並且祂替眾人死,是叫那些活
著的人,不再向自己活,乃向那替他們死而復活者活。』
(林天德弟兄信息綱要)
(摘自新竹市召會網站)