今天去觀摩冠賢老師上康橋第2-3-4段，第2段原來上次冠賢老師已經上過，我沒有聽到，不過還好冠賢老師今天先對學生複習上次教的第2段，真是好老師，所以我有拍到第2段版書。

       冠賢老師說解說「伺候」有2種讀音，2種意思。然後說在康橋這課，「伺候」「伺」，音，ㄙˋ，偵查，窺探的意思。然後總結徐志摩寫了6項「關心」，這6項「關心」，都是徐志摩發現康橋種種的美，------。用擬人法，把情感投射到景物。然後徐志摩用破折號───，總結文意，破折號是轉折語氣，「這時候春光已是爛縵在人間，更是不須殷勤問訊。」此時春天百花盛開，不必一一窺看，即可感受春光爛漫！

       黑板畫上這些符號區分課文段落，會讓學生加深印象。

    










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         第3段：「任你選一個方向，任你上一條通道」，這裡是徐志摩自己選的方式，你可以自己決定去哪？是自己選擇的，徐志摩自由自在放輪前去。......對應後文「保管你這半天的消遙是你性靈的補充劑。」在在說明徐志摩騎自行車的消遙自在，可以補充他性靈，你也可以！

         接下來四個「你如愛」畫起來，重點在這些形容詞的使用運用得精采生動，「錦繡似的」、「巧囀的」、「可親的」.......，徐志摩運用這些形容詞讓句子更加靈活生動。特別用「你」字顯得格外親切，彷彿與讀者間有親密的友誼。

        這邊冠賢老師特別解釋「掛單」這解釋，是指和尚住寺院時，把袈裟掛在自己名單下面，所以叫做「掛單」，後來引申有借宿的意思。

 

       第四段冠賢老師介紹「風流」這詞彙，「風流」是指風雅趣味。陸游的風流是有人服侍，乘著轎子欣賞新月。徐志摩的風流，是騎自行車追逐扁大的日頭。比較這兩人不同的「風流」。

       冠賢老師特別解釋「輿」這個字，原來「輿」這字中間是兩隻手【如上圖】用手抬起轎子，原來造字用意是這樣，我都不知道，今天是挖到寶了！然後解釋「輿」在後面張釋之執法那課，解釋是馬車的意思，放在不同文句中，解釋就不同。

      陸游、徐志摩趁晚涼，賞夕陽，是種生活情趣。歐陽脩說：「人約黃昏後」，黃昏時夕陽美景總是特別美，特別浪漫。

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          「有三兩幅畫圖似的經驗至今還是栩栩地留著。」「只說看夕陽，.......，隔著一大田的麥浪，看西天的變幻。」冠賢老師說這個田字，「一大田」用字用得好，平常我們只會說一大片，說的也是，我以前都沒有注意過「一大田」這樣細的數量詞，只有冠賢老師細心才會發現，他真可以當徐志摩的知己。




 
     「有一次是正衝著一條寬廣的大道，過來了一大群羊，......，偌大的太陽在牠們後背放射著萬縷的金輝，......，只剩這不可逼視的威光中的一條大路，一群生物！我心頭頓時感著神異性的壓迫，我真的跪下

了，對著這冉冉漸隱的金光。」冠賢老師說在基督教中，羊象徵人，上帝是牧羊人。大道是通往天堂之路。金光是神蹟，徐志摩感受到神蹟。原來這涵義是這樣，我以前都傻呼呼地帶過去而已，以為徐志摩看到一群羊，黃昏時，放牧回來。原來在不同宗教有不同意象。

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        然後說到結尾，「滿開著罌粟花，.......，陽光從褐色雲裡斜射過來，幻化成一種異樣的紫色」，對著2班美麗的窗戶，我不禁想如果黃昏時，夕陽斜射不知有多美？可惜沒機會看到。

      「剎那間在我迷眩了的視覺中，這草田變成了......」，剛好下課鐘聲響起，冠賢老師就下課了，徐志摩說：「不說也罷，說來你們也是不信的！」我這邊都告訴學生不要學徐志摩這樣結尾，文章要前後呼應，更何況文章後面還有2行文字，其實課本只有摘錄，沒有全部選錄。然後去辦公室請教冠賢老師結尾，哈哈，沒想到她說她看法也是這樣，叫學生不要學徐志摩這樣結尾，跟冠賢老師看法相同，真是有些小確幸！