2011-07-31 08:27:35天助
中天靈流之--採藥
無無極雷祖：『由各個主宰創造人類之後，先天的善靈慢慢受到生生死死的輪迴，善靈的純白已染上汙泥，如何歸依中天三寶，回返我本來純白善靈，若經明師之指 導，可超生了死，進入永不退轉之大道。三寶而言在天為日、月、星，在人為精、氣、神。如今，幸遇明師，可還原子本來之面目及了悟先天之性，投入中天國度而 歸依中天三寶。
其中天三寶為：
(一)歸依中天靈流。
(二)歸依中天指法。
(三)歸依中天國度。
茲說明如下：
(一)歸依中天靈流：靈流為靈界之能量，為靈界之一切動力。靈界越高級，自性愈清澈，所接受之靈流、靈流壓愈高，需要靈流量愈少；反 之靈界愈低微則所接受之靈流壓愈低，靈流量卻需要愈高，所以靈界愈低之靈，常常有入不敷出的痛苦，就好像人無法吃飽之飢渴，而且永遠如此。所以低靈界永遠 是個貪婪的境界，陰暗潮溼、無窮的慾望、醜惡、固執、無秩序、怪異猙獰面目，所以愈往下界之靈，所居住的凶靈就越凶惡，最下層的靈界就如地獄般之恐怖景緻，這是靈流非常稀薄的地方，吸收不到靈流的地方就會形同地獄一般。反之，在人而言更形複雜，凡間所到達的靈流亦不多，而人類又受五行所蔽，蔽塞少者可接 受少量之靈流感應，俗稱的好人；若人類蔽塞多者，阻隔靈流的感應，就會形同在地獄般的性格，貪婪、暴躁、面目恐怖，這就是所謂的人間地獄。所以人類吸收靈流感應愈少，接受肉身之能量供給就愈多，依賴於肉身不能自主，陷於七情六慾中不能自拔，自性汙邪執著，本來面目不復見。為何我把它稱為人類只有靈流的感應，而不是直接接受靈流？因人接受靈流的地方是閉塞的，這個地方就是玄關。既然玄關閉塞，也就無法接受靈流，只能因為五行所制較少，而接受靈流的感應而已，那感應畢竟不多。能夠打開玄關以靈流供養於自性，也可清除身中之穢，漸去五行所制，所以靈流直接輸入，可脫胎換骨，身中之內境，了明於心，竅竅相通， 在明師指導下，短時間之內，有如高僧修禪幾十年，唾液變甜且可甜到如蜂蜜般，這是歸依中天靈流的明證，也是千古不傳，秘而不宣的絕學。也是祖師對祖師的傳承，這是非常偉大的明證。
這唾液變甜為修禪者都希望之境地，很多修禪者也都認為這是虛擬的境地，但在歸依中天靈流後，這唾液變甜為修禪中稱為的採藥確實存在，這是不容置疑的。
採藥之相對融合為煉丹，是身中境的煉丹，不是鉛汞金的煉丹，至玄至妙隱顯莫測，在人身中能使靈得到滋生，長生不老作佛作仙。藥者為本來之性，採藥就是恢復本來 先天之性，也就是恢復本來之面目。真正的高僧大德，是必須經過長時間的禪修，也必須經過採藥之過程，才能變化為仙體仙命，並滋養本來之自性。那要如何使用 極神秘之靈流呢？這是千古之秘，也正是所謂的教外別傳。但法師接掌中天道場也必須讓所有智慧的芸芸眾生，得有機緣接觸這不傳之大道。天地造化非常奧妙，人之玄關生而閉塞，而玄關之竅為接受靈流之出入口的起點，不打開如何接受靈流，洗浴本性使其清源，在打開之後，靈流也並非會自然流入或流出，必有其訣才能運化，如何灌輸才吻合祖師之道，當然必依其秘訣而行。在歸依中天靈流之後，法師以令旗及掌心雷印，配合純靈流震開玄關門，如無三兩三的純靈流如何震開此門戶，無此內力或靈流者是打不開玄關之鑰的，這是靈流內力的考驗，不是拿一個命令或一個法匙便能打開的。這是為了防止邪惡之人進入靈界騷擾，因為打開玄關門 就等於此人已進入靈界的始點，當然必需接受篩選、管制，所以這打開玄關門不是象徵性的打開，而是要有能力、有實力也要有接受天命之創始法師才會有效的。法師打開玄關門之後，並以三成內力順勢導流，導引千古之秘靈流，並用千古之秘導法，加持靈性並清源除垢之後，唾液慢慢會變甜，變甜之後即可開始採藥。靈性提升之後即可證以後之果位，也就是修道者跟凡人有所不同的地方。這正是「雖名得道，實無所得」。得道之人沒有得到可以看見的東西，但卻可得到看不見的採藥， 這是凡聖最大的區別。而採藥日勤，配合外功之行使，則本性愈來愈清澈，受五行所制也愈來愈小，依賴肉身供養也趨少，第六感會愈來愈靈敏，終至因緣成熟，瓜熟蒂落，六神通即顯現，這是證果位最佳的明證，你也了然於心，神通所證果位在何方。但勿得意忘形，四處顯耀神通，更該退藏於密，勤加修練，並同於內功外德，性命雙修，更證無上果位。
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