〔這是一個無論你何時過來，都會有便當飄香的地方。
　不管便利商店將奮起湖便當學的多麼傳神，
　都不會比得上在地的來的貨真價實。〕


　　阿里山的旅遊，已經到了終點。任何人都知道，到了阿里山不可能不到奮起湖，當然我們也不能免俗的要去奮起湖逛一逛。下午三點多到奮起湖時已經是霧氣迷漫，但這樣一個舊地方卻像九份一樣，被霧點綴的令人格外有感覺。在去奮起湖前，已經有不少朋友告訴過我奮起湖其實是個不如何的地方。一條短短的老街，便當，除此之外好像就沒有令人更印象深刻的事了。當然我實際的走了一趟奮起湖，發現這個老地方除了便當之外，似乎還多留了一點別有歷史味道的東西可看。

　　不必出奮起湖站，在月台向前走不遠處，就有林務局奮起湖車庫。裡面的東西是很值得一看，放置的全是舊時期的阿里山線火車頭。從編號來看，現在神木線所使用的蒸氣火車頭雖然年紀也頗大，但在這些老伯伯火車頭前看起來不過就像個孩子。甚至還有當時巡道車，巡道車車廂簡直比阿里山的小火車車廂還要小，看起來迷你極了。這讓我想到停在花蓮火車站外的台灣少見的臥舖車廂，當時的花東線不但是單軌而且軌道也比現在的台鐵小，火車行駛的速度慢，所以開到花東往往要花費很長的時間。要不然以台灣這小小的彈丸之地就算環島也未必需要臥舖車廂吧？畢竟這裡是台灣不是歐洲。然而這麼小的車廂裡面居然還能做臥舖，而且在台灣搭鐵路確實沒有過夜的必要，因此顯的這稀少的車廂極其珍貴。這巡道車讓我有相同的感覺，這樣的資產讓我覺的不拍他一張實在可惜。當然除了這些大型的車頭車箱外，也有許多當時維護阿里山森林鐵道的歷史工具，然而工具的用途我不清楚，即便附上說明牌也難解我的疑惑，所以略去不提。廠內還有不少阿里山的舊照片，都是非常具有價質及意義的，從這些照片中，我們可以窺探日據時代阿里山林業的興盛。

　　奮起湖老街當然是非逛不可，但在我們得到奮起湖的觀光地圖時，我們就決定要先去地圖上的神社一探究竟。神社一直是日本人在統治時期對他們中心信仰的一種特殊建築，但不知為何我們對神社似乎有相當的偏執，就像去九份黃金神社的偏執一樣。出發前早就有預想大概只能看到一片荒地，因為九份的黃金神社除了鳥居、石燈和神柱外其餘的東西早就被拆光光了，但我們仍然不會改變我們探訪的決心。不知道路的我的繞了一條非常遠的路，足足爬山爬了將近一個多小時才找到神社的遺址。其實是有別條近路可以到達的，但不知情的我們就只能把爬山當健行了。找到神社時天色已經能見度非常差，再加上山上起大霧的關係，閃光在濃厚的水氣大霧中也起不了作用，因此拍下來的一些照片都模糊不清。找到的遺址果真不出我們所料，比九份的黃金神社更慘，除了石子的階梯還有鳥居及石燈的石台座外，什麼都沒有了，石燈沒有，神柱當然也沒有。如果沒有註明的話，你幾乎不知到這裡曾經有一座神社，這裡的土地曾經是日人百年前的信仰。

　　既然都去了日人的信仰，當然不能不去台灣人的信仰，奮起湖百年土地廟參觀一下。這個土地廟順著老街就可以到達，是比較平易近人的路線。然而老街也正如朋友所言的短暫，但卻並非一無可取。老街裡令人回味的古樸、商家加長的屋簷彷若鹿港的不見天街。其中賣的商品也都十分有趣，其中有一家在賣木板明信片，相信凡走過必留紀念的我也買了幾塊，當然我不是要寄回來只僅僅是收藏用，在蓋滿章後我又向前邁進。途中有家賣水晶包的店面，我們雖然都不餓但一時覺的有趣就買來吃，那有彈性的水晶包配上筍子與豬肉內餡，滋味真令人難忘。老街的盡頭，再走一小段就可以看見土地廟。土地廟的前面就是阿里山森林鐵路，難怪我們在坐火車時曾經看到一座廟，想來就是這座土地廟了。土地廟裡當然供俸著土地公，至今仍有附近的善男信女前來參拜，雖然不敢說是香火鼎盛，但比起被拆的幾乎一點不剩的神社來說，我想土地廟以走過歷史的痕跡來說明信仰即便過了一百年，仍然不會間斷。而生活形式雖然未完全脫離日人時代的生活模式，但奮起湖居民的心靈早隨著日人的離開、神社的拆除自由了六十餘年。

　　在奮起湖我們享用了非常美味的風味晚餐，然而因為時間的關係，我們的旅途也要暫時告一段落了，我也發現奮起湖並非真的如此無聊，只有一條短短的老街供人尋樂，它還留有許多故事及美麗的棧道讓人多瞭解這個地方。當然老街提供了我們當時人生活方式，但人無論怎麼走也是最想回歸自然。下次別忘了奮起湖也是個擁有自然景觀的地方，如果有機會的話我願意再多在奮起湖停留更長的時間，願意發掘它除了便當之外也非常古老的故事及大自然景觀。（PS.奮起湖也有神木，神木的名稱也都很有意思，只是因為時間關係未能前往，有機會的話我也想一窺究竟。）