任何的傷害，一開始很多是別人給的，那就停止，那份傷害所造成的漣渏。它（傷害）在某個時段之後，就沒有那麼的真。

我們讀取和解讀，是一種我們內在的建構的方式。我們不肯讓那個傷消失，我們最後就會被那個傷打死。

有時，這個一定要被別人打到死的態度和習慣，已經內化成我們內在的一部份，形成了一種性格。每次，不是被打到快死了，就覺得還沒有「得」什麼。有時誤以為，以這種方式才是最好的方式，也有可能，人生的意義在於被別人打死的邊緣還能夠存活的意義。

假如是這樣，但別人都打不死，那固然很好。但有些時候，明明自己快死了，還硬撐著，一直到有一種自己要把自己打死的情緒都被蘊釀出來了，還不肯罷手。

這時，我們可能就真正的落入對方的圈套之中，對方一定是覺得網到了一隻大魚，而且是不會替自己著想的大魚。

如果此時我們自怨自艾，讓我們傷心的對象，其實是巴不得我們趕快沒力，好讓他下手的。

那如果我們真的下了行動去打死自己，那麼對方一定是笑哈哈的，說：真是不費吹灰之力，得來全不費功夫。

如果當我們知道，我們想要打死自己的悲情心態，一個壯烈的犧牲方式，或是快速解決問題的模式，引來的是「如了傷害我們的人的意」，那麼打死自己，就只有讓自己變成砲灰。

與個例子說，很多人在失戀後，用盡了千辛萬苦，對方也不願回頭，這時往往想到人生無望，所以決定打死自己。

但或許真象是，對方其實是自私的，只想到自己，當我們自我犧牲，對方只不過覺得更煩。

我們只不過暫時要不到我們要的東東，或是有可能會一直要不到我們要的東東，那些其實是人生的一些「客體」，我們當真以為是「主體」，假如是這樣，之前的文章我有說過，「客體稱王」，客人當主人，我們就不見了。此時的客人罷佔了我們家，我們都以為我們一定要聽它們的。而它們聽了錯誤的訊息，以為要做的就是打死自己。

那我們不妨好好思考，為何每次都要讓別人打得快死了「還不」罷手。