充沛在天地萬物的道體，即然不是無形也不是有形可以去詮釋清楚的，因此不可以用一切的感受去完全體會道體，也不可以一昧的認為虛無及真空才是真道。道體流行與萬物，以及萬物之間，並且滋潤含蘊萬物，道體也同樣存在於個人，以及人我之間。由於道體是在生天地之前就已經存在了，同時也是一切陰陽，一切生生克克的起源，所以無法單純以思考來獲得，更不能用言語來描述解釋使人貫通。志心學道的修行人，要果敢的捨去分別的心、要果敢的捨去名相的虛華，以八德：孝弟忠信禮義廉恥，來修養個人的一生。更要有出一分力不必為己，可以用於人而不必利己的心態來待人接物。

不用去分別喜歡、不喜歡而有對待上的偏好。

不要在心中掛念著有作到了什麼、沒有作到什麼，而有非分之想。

不要遇事就分難分易，而輕忽了它的影響力。

不要與週遭的人爭一時的長短，而無助於合作共處的和諧。

不要做以高臨下的方式進行欺壓，也不要以功高自負而凌氣逼人，造成上下失和。

不要以長管的喜好而說出吹捧或打壓的話語，而擴大了彼此之間的誤解。

　　所以，無論是一個國家的治理，或是一個家庭的操持，或是個人的修養，想要作到沒有內部的分裂、沒有外在的牽絆、沒有煩雜的纏繞等等弊端，就是要除去以上所講的那一些牽強慠忤的心態。如果真的一一都可以作到了，那麼萬事萬物，沒有所為的空與不空了，卽使是在虛幻的紅塵俗世，也因為我們如此的真誠相待，而萬事萬物都與道相符，所以萬事萬物真實不虛，如果我們都達到了這樣的境界，行道即是一件平常的事情，德性自然深厚。

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