清明連假剛結束，一般人認知「清明節」就是慎終追遠、緬懷先人，但我家已經好些年沒掃墓，因為真的沒什麼好緬懷、好追遠的。這不是不孝，而是前人做不好，帶給子孫只有不好的事或是弊大於利，子孫不願回想更談不上感謝。

我想這種情形應該不會只有我家才發生，我們常聽到「家家有本難念的經」這句話，它本身就是代表家庭成員的不負責所造成的（詳見〈家家為何有本難念的經？來自對問題的漠視〉），世上既然沒有「無不是的父母」，那又何來對每位父母長輩都「感恩懷念」呢？

但我們社會很畸型，動不動要人感恩感謝，不然就是不孝，我聽了才覺得好笑了呢！這是何等愚昧無理的話語！完全不符邏輯。

在傳統觀念的灌輸下，把「天地君親師」捧得老高，但事實上，無論領導者、父母、老師…各種上級角色，無德者居多，所以才造成社會亂象，不然早就天下太平了不是嗎？然而在教育普及、資訊開明的21世紀，還用這種扭曲的老觀念硬套在人身上，實在是很惡劣的行為哪！就像土匪強盜一樣對人強制勒索。

「孝順」是件好事，但它不是人人應具備的美德，而是「因果」---有了「因」（父母慈愛），才有「果」（子女感恩孝順），所以有句成語叫做「父慈子孝」，若父不慈，子何必孝？這老早不就告訴我們了嗎？明明就是因果，硬要推廣什麼美德，還說什麼「百善孝為先」，「百善孝為先」根本不該是那樣說的（詳見〈百善孝為先？但「孝」非善之本〉）。

對於父母與子女，先前看到有人說了很好的一段話：

「邏輯上，子女並沒有『奉養父母的義務』，原因很簡單，有『決定權』的人，才有『責任』及『義務』，這是一體兩面。

父母親『做決定』生下子女，自然有『把子女養大』的義務。子女對於自己是否出生，在什麼家庭出生，只能被動接受，完全沒有決定權，自然沒有任何義務可言。

父母承擔養育子女的辛苦，那是他們『出於自由意志所做的決定而產生的結果』，並沒有人任何人強迫他們做那個決定而去承擔那個辛苦，所以那個辛苦不能拿來跟任何人索求回報和感謝。

就好像，你自己跑去某人家裡跟他說：『我自願幫你打掃你家。』

掃完之後跟他說：『我掃得得很辛苦，你要感謝我，要付我錢。』

人家沒強迫你去，你決定的事你喊什麼辛苦要什麼回報？相對的，你也沒有給小孩任何遺產的義務，那是你的錢。

小孩也不是你的投資商品，你生他的時候，就要同時考慮到你自行養老的能力。

子女不養你是正常，不是不孝，養你是對你好，是你賺到，養老的責任是在自己身上，不是在子女身上。

如果你不顧自己的養老能力就生小孩，之後無法養老再來跟小孩要，那跟隨便發生性行為、在廁所生小孩後才發現養不起的青少年沒兩樣，事前沒想清楚，事後要別人擦屁股。

法律之所以規定子女有養育義務，是維護社會和政府財政秩序，養老成本要人民分擔，像繳稅一樣，不然政府財力養不起『自己沒盡責做好退休規劃』的老人，跟道德和邏輯一點關係都沒有。

如果你老了退休生活陷入困境，是你自己的錯。

如果你生活無虞還跟小孩拿錢花，叫貪婪，因為你把小孩當收租商品。」

上述點出了現今社會仍存在的三大盲點：

1.要感謝生養你的人--如果是非父母身分的人，的確值得感謝，因為那不是他的義務。但如果是父母，就不需要感謝，因為那是他的責任，除非像有的父母是額外的特別花心力去做到超出「本分」的地步，比如無論精神或物質上極力培育孩子，讓孩子成為優秀的人（不是單指外在成就或技能），甚至進而有利於社會，這般延伸到家庭之外的德澤，更令人感動，但這非常少，大多數的父母並沒有做到這樣，能負起「本分」的就已不多了。

2.養兒防老--很早就有人在說：「現在不是養兒防老，而是養兒妨老。」乍聽之下像句玩笑話，實際上確實反映了現實。養兒防老是一種「以物易物」的交易觀念，所以父母是和子女做生意嗎？而且還是強迫交易（子女是被動方，沒有決定權和發言權），那還談什麼孝順不孝順？父母對子女也沒和顏悅色、也沒做到孝順的程度哪！

3.孩子是父母的財產/所有物/投資標的物--早期父母賣子女或把子女分出去給別人是常有的事，雖然現在比較沒有了（但還有在買賣子女的行為），但在很多父母的觀念或潛意識中，仍將子女當作財產，比如像一些星爸星媽把小孩當作搖錢樹，或是孩子長大後出社會工作還要上繳薪水（不只是一小部分的孝親費喔，反倒像銀行的「強制扣款」）。有些不只干涉到金錢，甚至子女的工作、生涯規劃、結婚對象…什麼都要管，真的很誇張，但在社會上滿常聽到也滿常見的。

明明教育已經普及了，時代也進步了，那為何無論哪個年代都存在著相似的家庭問題？很大的原因在於這三點，只要這三個觀念不改，父母與子女的關係就永遠存在一個微妙的「交易」或「豢養」關係，談不上發自內心的感恩感謝，而是被強迫的「孝順」（綁架行為）。有的人不想裝了，反倒被社會貼上「不孝」的標籤，而且很奇怪的是，不孝順的人又不等於是壞人，孝順的人也不一定是好人，為什麼要以「孝順」做為辨別的標準呢？

孩子降生於世，就好比種子，而父母就是園丁，如果園丁疏於照料，或是惡意破壞摧殘，最終長得不好或結不出好果，那能怪它「沒道德」、說它「惡劣」嗎？惡劣的應該是園丁吧！

因此，當一個人不孝順，我們首先要去瞭解緣由，瞭解父母平日的教育與對待，不是供吃供穿供住供學費就叫做「好好對待」，而是必須有做到像是尊重孩子的獨立人格等等細節，千萬別劈頭就指責「你不孝」！如果沒有一個值得孝順的父母，那請問他要怎麼孝順？就好比不是所有老師都值得尊敬，如果有人偏偏遇到一個惡師甚至狼師，他當然對那種老師態度不好，或是口出惡言批評，那你要說他「不尊師重道」嗎？想要別人孝順、想要別人尊敬，其實都是同個道理---要怎麼收穫先怎麼栽，自己先檢討有沒有做到再說。

如果時不時拿著「孝順」去綁架別人，這是非常愚昧無知無理的，不是每個人都需要做到孝順，但「將心比心」、「同理瞭解」這是每個人都要做。所以我家不過清明節，沒去掃墓，也是心安理得，反倒是那些逝去的先人，若地下有知，應該要好好反省自己帶給我們後人什麼。