2020-10-07 19:38:32妙音
✨淨空老和尚開示：圓滿敬老行🙏
今天是九九重陽節，也是敬老節，恭祝所有的老人
身心安康
六時吉祥
淨空老和尚開示：圓滿敬老行
在中國重陽節也稱作敬老節，敬老是美德，孝敬是根本，整個佛法的基礎就是建立在孝道上。《三千佛名經》中有一尊佛的名號為敬老佛，為何佛有這個名號？就是這尊佛出現在世間的時代，那時的人都不懂得敬老，所以佛出現教大家要敬老。
孝與敬是開發自性功德的工具，因為它們是與性德相應的。如果大家重視孝敬，為子孫做出好榜樣，社會就安定；如果不重視孝敬，違背孝敬的原則，社會就動亂。
中國是個大國，人口眾多，對於整個世界的安定，舉足輕重。中國在五千年歷史當中所提倡的孝道，中國的文化可以說就是孝文化，世世代代都有許許多多孝子賢孫，給當時社會，給後代的子孫，做出了最好的榜樣，每一則故事都能感動人心。這樣美好的倫理道德的教化，我們應該要把它繼承下來，要認真地學習。
一、敬老是福田
中國過去的大家庭，年輕人去工作，小孩、老人在家裡。有的大家庭開課，請老師教家裡的子弟，家裡的老人也教子弟，根紮得好！現在中國模仿西方人，採取小家庭制度，不管老人了，老人多麼悲哀、可憐！在外國，國家養老，雖然老年人物質上沒有缺乏，可是精神痛苦，孤單寂寞；在中國，國家不養老，兒女再不孝順，老人就更可憐了。年老的人說寂寞最苦，不是找人打麻將，就是整天看電視，混日子而已！越到晚年,身心越衰，一切都退化，種種業障現前，老年人苦不堪言。
如果希望晚年不受苦，現在就要修福。福報現前，千萬不要享盡，留一點給後面。年輕的時候有體力，吃一點苦不在乎。年輕時候種種享受不是福，晚年有福才是真正的福報。年輕時不修福，到晚年就後悔莫及！福報留在晚年享，這是最有智慧的人。
佛講財布施,得財富無匱乏的果報，法布施得聰明智慧，無畏布施得健康長壽。這三種布施，我們都有能力修。我們要想修晚年幸福，年輕時首先要修布施、學敬老尊賢，對老人尊敬，這是修因，到將來我老了，年輕人就尊敬我！現在看到老人都討厭，等我老了，人家看到我就討厭。什麼樣的因得什麼樣的果報，絲毫不爽。看到老人要想到，我將來會老，看到老人很可憐，我將來跟他一樣，甚至比他還可憐，所以一定要照顧、幫助老人，照顧得愈盡心，照顧得愈周到，培的福就愈大。
二、敬老是修行
我們發心照顧，這就是修行，把佛經上的教誨，完全變成我們自己的生活行為。有人照顧，很好，我們讚歎，沒有人照顧的，我們照顧。懂得如何尊敬老人、敬愛老人、伺候老人、安慰老人，妥善地照顧他們。學了馬上就有用，不是學了沒用處。三福裡頭第一個：「孝養父母，奉事師長」，這些老人都是我們的父母，都是我們的師長，我們可以常常跟他聊聊天，向他請教。他年歲大了，一生當中經歷不少故事，許多的經驗我們可以學習。善的向他學習，不善的我們來改進，這樣就能達到至善。
孝與敬不但是人倫的根本，而且是各個宗教神聖、是諸佛如來大道的根基。不孝父母、不敬師長，即使孔子、釋迦佛來教，都不會有所成就，我們修的善法再多都是虛假的，不是真實的，所以不能成就德行。何以故？因為沒有根、沒有本。沒有了根本，就像花瓶裡面開的花一樣，看起來很美，兩三天就凋謝枯死了。所以真正想成就聖賢君子，一定要從孝敬的根本修起。我們希望這個社會能夠恢復良好的秩序，這要靠教學，教學是從內心裡面生出來的善心、善意、善行，無一不善，這才是根本解決之道。
三、敬老圓滿行
人到了一定的年齡，不工作了，退休了，有時間了，本該為來生後世做打算了，可是我們看到兩種現象，一種就是雜念太多，一天到晚胡思亂想，想到自己退休了，沒有用了，感到很哀傷；另外一種就是昏沉，倒是沒有妄念，只是精神提不起來。這兩種現象特別容易讓人衰老。如果能夠把萬緣放下，一心念佛，不但不容易衰老，肯定心情愉快，精神飽滿，與不念佛的人完全不一樣，念佛、聽經是晚年最好的清福。
如果是完全沒有接觸過佛法的人，先學習《認識佛教》，然後可以由淺而深，聽《弟子規》、《感應篇》、《了凡四訓》、《十善業道經》，然後再聽《地藏經》，這都好。
因為有疑惑，就要聽經。聽經的作用，幫助破迷生信。真相信、真有願，念佛能生歡喜心，愈念愈歡喜，不會有妄想、疑惑。在一般的道場，最好每天至少要聽經兩個小時；念佛能念八到十個小時最好。日常生活當中，儘量減少分別、執著，隨緣而不攀緣。
如果同修在一起共修就更好，一個人修往往容易懈怠，幾個人在一起修，彼此互相勉勵，討論佛法，交換學習的心得，這樣會提起學佛的興趣，彼此都能夠長進，大眾在一起學習有好處。
六十歲以上的老年人，不必從《弟子規》、《太上感應篇》、《十善業》三根學起，一心念佛，求生淨土；或者是專念《無量壽經》，或者是專念《阿彌陀經》，就能成就，什麼都不要學了，什麼都放下。為什麼？一生已經過去了，到了晚年想學也來不及。不如把萬緣放下，心裡只有一句阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼都沒有，自然做到「諸惡莫作，眾善奉行」，那一句阿彌陀佛是眾善！世出世間一切善法的根就是阿彌陀佛，無量覺，就是皈依佛，覺而不迷，念念覺、時時覺、處處覺。戒行根基就具足，一心專念就是定共戒，念到有悟處，就是道共戒，一句佛號沒有一樣不具足。
把一切人都看作阿彌陀佛，我怎樣恭敬阿彌陀佛，就如何恭敬一切人。如果念佛誦經還有貪瞋癡慢，這就錯了，徹底放下，學印光法師的教誨，只有一個念頭，我明天就要死了，還想什麼？一心向佛，沒有不成就的。
因此，我們提倡彌陀村養老院，要給老人過一個幸福的晚年，讓他心平氣和，這一生往生之後，往生到善道去，最殊勝的是往生到西方極樂世界，如此敬老之行才圓滿。
文摘恭錄自淨空老和尚講演集
恭錄自 淨空老法師專集網站