金剛經的智言慧語—經論有言:寧可著有如須彌山,不可著空如芥子許。此明著有者易為功,著空者難施救也
https://www.facebook.com/amtbtw/videos/286195679083689/
金剛經的智言慧語—經論有言:寧可著有如須彌山,不可著空如芥子許。此明著有者易為功,著空者難施救也
【經論有言:寧可著有如須彌山,不可著空如芥子許。此明著有者易為功,著空者難施救也。】
這句話我想有許多同修都曾經聽說過,古大德很多的註疏裡頭也都常常引用。著有、著空都是病,這是學佛同修在所不免的。凡夫著有,二乘著空,這兩句話說得真正是恰到好處,所以往往凡夫的成就超過二乘。
諸位想想,阿羅漢要兩萬大劫才能回頭,我們講的是迴小向大。辟支佛也得要一萬大劫,這個時間很長!而凡夫善根成熟,念佛往生,生到西方世界,就作阿惟越致菩薩,阿羅漢、辟支佛怎麼能比得上?沒有往生之前,凡夫比不上阿羅漢、辟支佛,比不上他們;這一往生,辟支佛、阿羅漢反而比不上這個凡夫。這就是凡夫著有容易對治。
西方極樂世界有,你著有不怕,能往生,生凡聖同居土、生方便有餘土,當然實報土那就難了。要生實報土,必須空有兩邊都放下,才能夠生實報莊嚴土,也就是我們前面講念佛功夫念到理一心不亂。如果著有,可以念到功夫成片,可以念到事一心不亂,往生的成就都不可思議。
縱然不能往生,這兩個在六道裡面差別也很大,著有的人相信因果報應,於是起心動念、一切作為,他自自然然會小心謹慎,也就是說不造惡業,不敢造惡業;知道善有善果,惡有惡報。由此可知,他將來人天兩道有分。著空的人麻煩,著空,前面跟諸位報告過,最容易犯的是撥無因果,於是他就會胡作妄為,造許許多多的重罪,果報自然是三途,這就是世尊在這個地方為我們提出嚴重的警告。
著有如須彌山,須彌山是大山,單位世界裡面最高的山,我們稱它作須彌山,就是你著有著這麼大都不怕。著空太可怕了。著空如芥子許,芥子就是芥菜子,芥菜子很小,像芝麻、小米那麼大,你著這個就麻煩,著這個真的佛都救不了你。為什麼佛救不了你?佛為你講經說法,你不接受,你不肯聽、不相信。著有的人,佛說法他相信、肯聽,能夠接受教誨,這個道理在此地。
節錄自金剛般若研習報告09-023-0019集
🔺學習更多《金剛經的智言慧語》: https://www.youtube.com/playlist…
恭錄自 淨空老法師專集網站