言語傷人往往在不知不覺之中，結下來深仇大恨，冤冤相報，沒完沒了。世間從前讀書人知道，都能夠謹守。古德講，修行人最大的忌諱，就是說別人的好醜，「乃至一切世事」，與自己不相干的，「口不可說，心不可思，但口說心思，便是昧了自己」，這個昧就是昧了自己的良心。

後面說得好，「若專鍊心，恆搜己過，哪得有工夫管他家屋裡事」。這就是六祖惠能大師所說的，「若真修道人，不見世間過」，他不是沒有眼睛，不是看不見，沒有工夫顧別人的過失，自己一身罪業，一身過失，改過自新都來不及了，哪有時間管別人的事情！所以一個修行人，在一生當中道業有沒有成就，這是個關鍵。

喜歡說別人過失，喜歡打聽別人過失，這種人決定不是修行人，這種人決定是三途的人。所以我們自己在六道裡頭，將來的前途如何，自己心裡比什麼都清楚，比什麼都明白。過去有人問我，說「我會不會墮地獄？」我回答他，這個話不必問我，你自己好好檢點檢點就知道了。

我常常提醒同學們，我們死了以後往哪裡去？不要以為自己很年輕，「黃泉路上無老少」。尤其現在世間災難很多，你看最近台灣的地震，幾秒鐘的時間，一家人都不見了，我們看到還不能警惕嗎？

所以印祖指示人，大眾學佛要把「死」字貼在額頭上，常常要問問自己，怎麼辦？要真幹。我們實在講很想真幹，為什麼自己毛病習氣改不過來？不是不想改，真想改。我們在大乘經念得很多，仔細思惟改不過來是聞經太少，我們聞法的時間太少。

我們看看諸佛的淨土，世尊給我們說的，那個社會是什麼？人人彼此互相讚歎，沒有攻訐別人。我們再看看基督教、天主教的經典，他們經典裡面所形容的天堂，也是一片讚美的音聲，沒有毀謗，沒有攻訐，值得我們深思，值得我們反省。

所以這兩句教訓，我們要常常記住，決定不能犯。如果犯了這個過失，念佛決定不能往生，為什麼？你是惡人，極樂世界是「諸上善人，俱會一處」。你雖然念佛，念得很不錯，念得很多，一天念十萬聲佛號、二十萬聲佛號，但是你心惡，你的行為惡，往生淨土的條件是「心淨則佛土淨」，心地穢惡不能往生。

節錄自太上感應篇19-012-0133集

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