拾壹、如何靈動

    宋朝以後道教主張修練必須練精化氣，練氣化神，練神還虛，這三樣都是廣義的名詞。精，在無形的意思是指能量，人藉由修練可以吸收天地之間的能量轉化為肉體內需要的能量，聚集能量才能產生熱，在體內的熱能便化成真氣。這股真氣能夠活化體內各部器官，在身體器官中主導人體中樞的是腦細胞，在大腦中有個地方叫間腦，也就是所謂的上丹田，也是靈魂的所在，提升靈魂的能量，就是練神。現在科學家告訴我們，人類的大腦，現代人只開發百分之八而已，想想看或許在遠古的祖先們遠超出我們現在的能力，就像我們現在所說的神仙哩!

    古人有句話:「道者盜者也」，換句話說修道之人是偷取天地之精華的人。修道便是由吸取天地之精華下手，方法就是靜態的打坐和動態的靈動(是指靈修道門，其他教派方法當然很多，只是不在我們討論範圍內)。一動一靜，動靜相輔就是道脈靈修的入門之道。靜態所吸收的能量緩、細而沉，就像中藥在增加根本達到其效果，是所謂「內功」。動態所吸取的能量急、壯而浮，容易散離，就像西藥從外殺死細菌暫時快速治療，是所謂的「外功」。內外雙修才能達到武功高強的境界，動態的修法在我們道脈靈修法門內就是靈動，所以靈動也是很重要的一環，也是必定要懂的，會靈動的人都知道，靈動以後全身舒暢、精神飽滿、氣盈中腹，無食不餓，食也不知飽。時常靈動包準不會五十肩、慢性病。華佗也認為修動的重要而自創獸禽之拳以養生之用，古代任何宗派也都有動態的修練之術。

    接觸靈修道門而沒有我所說的感應，或是有感應有靈動之後幾次，就再沒有靈動了該怎麼辦? 有二種方法可以讓你產生靈動。一種是靜心的坐著，腦中所有思緒要放空，最好是在宮內或是全省靈氣不錯的靈山聖地或是母娘的宮廟，藉著神駕與天地之靈氣感應體內之靈性，讓你產生晃動，旋轉而動，接著便會靈動。另一種是在宮內、或是在母娘宮內、或是在靈山聖地，由帶領之老師以吟詩、唱詞、牽引或是以香、淨香藉天地與神駕之靈氣啟動在場之學員產生靈動叫開靈。有些人不好意思在大庭廣眾之下靈動，我說過了靈動不是乩童，不要害怕，靈動是為了練氣養身所以一定要時常靈動才好。而帶領之老師一定要有紮實的修練功夫，體內的氣才會強，有強的氣在引動靈動之時的動作才能產生作用，這方面自己要注意。如果各種方法都無法使你產生靈動的話，請你一定要有決心和毅力慢慢來，因為你的肉體和靈體都尚未準備好，你可以做一些動作同樣可以達到練氣養生的功效。

 (摘自 道脈靈修 p.113-p.115)

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