罔市仔，早年，在那台灣光復初年，在那重男輕女的年代，在那醫療落後不普及的年代，在那嬰兒夭折率甚高的年代，女孩子出生不被疼愛的年代，罔市仔（罔飼）罔腰仔都是女孩子的名字。

從小生活困頓，及長婚嫁猶挑起一家老小的生活重擔，到頭來步入晚年，在子女眼中卻成「罔飼」仔。

某電影的片段，或許不事生產，體衰多病的老人，往往被視為多餘，想盡辦法將之送進安養院，或許還是好的結局，甚或任其流落街頭……。

詹雅雯演唱的「罔市仔」；誰人的媽媽，無人愛的媽媽，外多同名不同命，無聲的哭聲，酸入心肝，友孝抹凍等，你塊等啥？

 











今天（4/14）「屏東慈濟警察消防暨眷屬聯誼會」在東港聯絡處進行聯誼。串場司儀吳佩儒師姊分享；我的母親她的名字就是罔市。

從小以母親的名字為恥的吳佩儒，從小看著母親以外婆為榜樣，含辛茹苦挑起一家生活的重擔，餵養著每一張張嗷嗷待哺的無底洞。

從來不願向命運低頭，以身教教養著孩子。罔市之名不是俗氣也不是羞辱，它是堅強與動人的名字，代代相傳著婦德的另一個名字。

吳佩儒哽咽感動的分享，世上不能等待的兩件事，行孝與行善。佩儒娘家的母親，仍奉養著高齡的母親，更不忘行善的隨緣說慈濟做慈濟，在在證明罔市不是罔飼。

參與的警眷和警察朋友們也熱烈的分享，將親人送往安養院或療養院其實也有萬般的無奈，當子女在為生活拚命的時候，多數的老人家是能體諒的，但是為人子女者貼心的照顧，還是安享晚年的唯一之路。

人間溫馨五月即將到來，甘敏雁師姊在活動中宣導浴佛與朝山活動，鼓歷辛勞的人民褓母與眷屬們踴躍參與活動，同時說明慈警會未來發展的願景。