介之推佮清明
「清明」是節氣,「清明節」是節日,兩个無相仝!
自古以來農民依天氣氣候,計算日子的曆法一般叫作農民曆。到甲中華民國出現,農民曆變作舊曆,日子是按照西洋曆法計算的叫做「國曆」,嘛有人講是「新曆」。
咱的祖先真有智慧,以十五工月缺月圓號一个「節氣」,一年有二十四个「節氣」。所以一年有三百六十工,每三年有一閏,所以計算起來佮西洋的一年三百六十五工,四年一閏是符合的。
中國的農民曆依天氣變化定日,用佇農民種作,比較起來比西洋的曆法更加準確。
「驚蟄」過十五工是「春分」,這陣是春天囉。
「春分」過十五工是「清明」,春天草木復生百花全開,春雷響了農民開始種作,閣過十五工是「穀雨」拄好潑水。
「春分」了後,百木花草開始生長,當然祖先的墓頭嘛是雜草叢生呀!所以這陣囝孫仔愛來掃墓,刈草整理墓頭。
咱的祖先是毋是蓋有智慧?這攏是經驗的粒積所來的智慧。
到甲蔣介石亡故,彼工拄好是國曆四月初五,閣真拄好是農曆的「清明」。
第二年,國曆四月初五比農曆的「清明」早一仝,但是政府明訂四月初五為為「清明節」同時是「蔣公逝世紀念日」,全國歇睏一工去掃墓。
但是相離譜的是,有人偷改農民曆的「清明」來合國曆四月初五的「清明節」!因此,彼年的農民曆有兩个版本!但是彼本「清明」合國曆四月初五的「清明節」的版本被當作正確的版本,用現在的語言來講,叫作「官方版本」。
從此以後每一年,那掀開農民曆來看,「清明」一定是國曆四月初五。也是唯彼年開始,農民曆就失去準確性。
所以現代人時常講,氣候變化「天無照甲子」,其實認真檢討起來是「人無照天理」在先。
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介之推又擱是誰呢?
相傳春秋時代,晉文公重耳有一位忠心的臣子,一直綴晉文公重耳四界奔波。甚至曾經刈跤肚肉予晉文公重耳止饑!
所以晉文公重耳講:「有一工我那登基大寶,一定會重重封賞這位介之推。」
那知有一工,晉文公重耳在秦穆公幫助之下,終於成為一國之君!
當有一工,晉文公重耳挾一塊豬跤箍欲食的時陣,雄雄才去想著十九年前,曾經刈跤肚肉予伊止饑的介之推!
但是這陣的介之推因為無受到誥封,揹著老母鬱卒穩居在深山林內,拍算無欲閣佮晉文公重耳見面。
晉文公重耳為著表示誠意,就率領御林軍入深山找揣。
可是山高路險,安那揣嘛揣袂著。有人建議放火燒山,親像在燒野獸彼一般,逼介之推出來。
大火燒了三暝三日,樹木燒甲冇半叢,本來青翠的山嶺變成遍野的灰燼。
晉文公又派人找揣,終於發現介之推揹著因老母,燒死因佇一叢大樹邊。
晉文公下令全國,在介之推燒死的彼工,全國的灶空袂當起火,家家戶戶攏食焦糧、冷飯配涼水,表示紀念。
這工拄好是農曆三月初三,所以這工叫作「三日節」嘛有人講是「寒食節」。
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若安呢,介之推佮清明有啥關係?
三日節袂當起火煮熟物食,這陣祖先又閣發揮「有毛食甲棕簑,無毛食甲秤錘。」的智慧,前一工就做好潤餅皮,這工袂當起火就包潤餅食。
「清明」拄好佇底農曆的三月初,所以「清明」有時陣拄好是三日節這工。
清明囝孫培墓一定愛準備三牲四禮,袂當起火煮飯菜欲按怎?
干但用潤餅培墓是無可能的代誌,所以清明這工照常起火煮飯菜。何況「袂當起火」是你晉文公重耳講的,這陣啥時代啊?莫講晉文公是誰,重耳時誰?已經冇人捌伊!是安怎三日節愛食潤餅嘛無人知!
現代人只知影,清明愛食潤餅佮愛掃墓,甚至干但知影這工是國定假日,會當歇一工!連這工是「蔣公逝世紀念日」應該嘛是無人知影才對!
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現代是死人佮活人爭地的時代,每年那清明掃墓不時發生,因為燒銀紙致使發生火燒山的代誌。
這親像當年晉文公放火燒山,但是彼陣放火燒山,燒死的是介之推以及因老母,這馬若火燒山是燒「死人」!
現代人提倡火化後供奉在金寶塔中,清淨佮省所在。
可能閣過幾年後,就無人會瞭解「清明掃墓」啥是意思?放假是放啥意思嘛無人知!
後來晉文公用介之推所抱的樹木做了一雙木鞋
當想起他時就望著鞋子喚:足下!
「足下」就成了對對方的敬稱^^
這那是有禮呀 把人穿在腳下? 2013-02-26 21:40:04
足下的台語文 五告厲害 !
現在掃墓都去塔位
舊時掃墓情景 只能回憶了