寒假即將結束，下星期即進入開學準備週，最後一個週五假日做啥好呢？

六堆園區就客家文化園區，過年前和年假期間就計畫前往，但是新開張加上年假遊客擁擠，大老遠得停車對家裡的老人家實在不方便，終於在今天非假日得以從容前往。

進到園區偌大的空間是停車場，唯一納悶的是這園區該有個像徵客家文化的圖騰吧？在那兒呢？

西勢的客家紀念館內還有一件好幾層樓高的藍衫，這兒呢？

眼見的建築物仿美濃菸樓的造型倒是看得出來，不過睜眼所見處處是人性化的規劃，就是「WC」很充足處處可「見」。

聽說這兒啥都有，啥都有？據曾來過的鄰居描述，這兒看的、吃的十分充足，仿若就是白天的夜市一般。

所謂的園區若像個「夜市」那還有「文化」可言嗎？

走過廣大的停車區，前面有著大鐵棚，哇！原來如此呀！

這大鐵棚不正與美濃的油紙傘相似嗎？這不正是．．．．。

園區所在地，據記載有「阿猴林大樹蔽天」、「行數日不見日色」的說法，當年此地原始森林茂盛廣闊。以「客家笠嫲」為意象，為阿猴城遮蔭，這傘狀的鐵棚不正是園區的圖騰？唉！我怎會如此聰明呢？呵呵呵！

啥是笠嫲？簡單說就客語的斗笠。

上網查詢果真如此！書到用時方恨少，平時多看書總有用得上的地方。雖說書到今生讀已遲，不過今生不讀來生豈不更遲上加遲？

進入笠嫲有意思的就在眼前，眼前兩位身穿藍衫撐著油紙傘走過的是何方大俠呢？不！這兩位不是大俠，是兩位細妹正在「踔田」呢！

踔田？啥是踔田？就是用腳在水田裏除草的意思。

咱們家母后大人可是好奇詢問導覽說明的葉先生說：「客家人怎站著除草呢？怎麼除？」

嘿！葉先生可也是有趣了「手舞足蹈」的說明，就差沒把鞋子脫了親身示範，最後葉先生說：「應該是把草踩進泥土裡吧！」哈！應該是啦。

這和咱們臺灣人跪在田裏除草是不一樣的。這兩尊大公仔和那水田裝置的還極為逼真，母后大人還真伸手去摸那「水田」說怎這麼像啊！

 





有張標示牌寫著：「一等人忠臣孝子，兩件事讀書耕田」讀書才能爭取功名榮宗耀祖，耕田才能維持家計，因此要晴耕雨讀。

再來，這張標示寫著：「婦女撐起半邊天」其中說明是，婦女的典範就是理家、耕田、相夫教子．．．。

這？這就是晴天女耕田雨天男讀書？看來晴天男的還是讀書嘛！這？難怪那兩尊踔田的大公仔是兩位細妹呀！

這讓我想起小時候，咱們客家伯叔長輩曾說過的一個「故事」！

當年曾問長輩說：「客庄怎得田間都是細妹呢？」您道那客家長輩怎麼說？

他說：「這細妹也曾問過呀！但做過實驗後，她們就明白為何是『婦女撐起一片天』囉！」

什麼實驗？

那長輩說：「請細妹跨下掛兩顆石頭，看如何踔田呀？」

哈！當初咱的反應是，您那兩顆真的像石頭那般硬？天啊！

不過不管是真是假，長輩們都說：「客家細妹溫柔多情勤儉又骨力，娶來做某很好，但是千萬別嫁入客家庄當媳婦，會做死喔！（閩南語）」

河洛女性嫁入客家，看來要「撐起半邊天」應該是．．．很難吧！

古早婦女都在溪邊清洗衣物，咱們家老婆大人這回眼尖大發現的說：「她們洗衣怎都面向岸上呢？怎麼不是蹲在岸邊洗呢？」

這當然有名堂囉！小時候也聽長輩說過這故事。

聽說古早古早的時候，客家人和河洛人不時發生爭戰，面向河岸洗衣才能提防敵人侵害呀！也正因如此，據說救了某位皇帝而封了「官」，因此客家人稱婦女都會在名字後面加個官字，譬如她叫「阿香」通常是喊：「阿香官」表示敬重。

一旁導覽的葉先生看我一路老王賣瓜自讚自歎，除了頻頻點頭稱是之外，最後竟然問說：「難道您也是客家人？」

是喔？是嗎？可是我不會說客語呀！但是祖先供奉「三山國王」和「清水祖師」加上祖籍是福建漳州長泰，葉先生判斷我是不會說客家話的客家人，或許吧？

園區裏果真也賣吃的，但就是沒有素食餐點，眼看已是日正當中，為了填飽肚子只好打道回府，剩下的展館擇日再來囉。（101.02.10）