2010-04-08 22:48:11Tellme

鑑真打印順?

 

由大愛電視台監製,籌備五年的動畫電影「鑑真大和尚」,近日正式推出。描述唐代高僧鑑真大和尚東渡日本、弘揚佛法,六次東渡的歷程中,有五次失敗,甚至歷劫雙眼失明但還是為法傳律,毅力不搖。

 

為了傳揚佛法,鑑真法師東渡日本六次,歷時十一年,終於踏上日本土地,儘管眼盲,鑑真法師依然緊閉雙眼,以心靈之眼興建唐招提寺。

 

一千兩百五十年後,長安城已不復見,而這座唐式建築屹立於日本奈良,橫跨古今,貫穿時空,見證一代大師風範。

 

93.06.06於屏東分會請得一冊「尋覓鑑真大師的歷史足跡(大愛電視編著 靜思文化出版 20045月初版)」該書作者富乃甦導演,為拍攝【東渡傳法-鑑真大和上傳】從楊州出發循著鑑真大師的歷史足跡,逐一尋訪驗證鑑真六次為東渡走的道路,其中十一年間講經、宏法、傳戒的每一個腳印,逐一探訪鑑真大和尚駐錫過的名剎。

 

名剎中更不乏唐、宋文人如:蘇東坡、白居易、王安石等大家的詩作為證。

 

93.10.08於屏東分會文物門旁,經書結緣處拾得一冊「鑑真大師畫傳」該書由林景淵依日人所作《東征傳繪卷》編著之「鑑真大師畫傳(慈濟文化志業中心 1992131初版)」。

 

「鑑真大師畫傳」是依日人淡海船所留下之《唐大和上東征傳》(西元七七九年撰)由畫家蓮行於西元一二九八年所繪製。

 

但是作者未曾到過中國,其中關於中國山河的描繪實有議論之處,這是作者林景淵於出版緣起中所指出者。

 

「鑑真大師畫傳」純粹依《東征傳繪卷》說明了鑑真大師六次東渡的故事。而近日推出之動畫電影「鑑真大和尚」是否正是十二年後出版的「尋覓鑑真大師的歷史足跡」該書作者富乃甦導演拍攝之【東渡傳法-鑑真大和上傳】?

 

或許看過【東渡傳法-鑑真大和上傳】與畫電影動畫「鑑真大和尚」方能明白吧!

 

自從鑑真接受日僧邀請,他不僅要克服「滄海淼漫」的自然障礙,而且還要面對更為複雜的社會阻力,在十一年的時間裡,前後六次東渡五次失敗,故事大略如下:

 

唐天寶二年(公元743年)三月,鑑真作了一切東渡的準備,正待啟航,不意浙東一帶出現了海盜,隨行的僧徒中間又發生了意見糾紛。

 

同年十二月下旬,鑑真一行八十五人,在十二月下旬的一個月明之夜從揚州悄悄開航。但船到浪溝浦即遇風暴,浪擊破船,停留一月修船。再度下海,船至揚子江口,又遇風浪,停泊一月,再次啟航,不幸在衢州群島觸礁船沉,船上東西全被海浪卷走。第一次東渡失敗!

 

全體人員登上一個荒島,後被官船送回明州(寧波),大部分人遣送回鄉,十七位僧人被送到浙江鄞縣阿育王寺。第二次東渡又失敗了。

 

第二年春,鑑真一行受聘到越州(紹興)龍興寺講律授戒,天寶三年(公元744年)秋歸阿育王寺。因越州僧人不理解鑑真東渡的意義,向官府控告說榮睿引誘鑑真,官府隨即逮捕了榮睿,普照因躲在民家未被逮去。榮睿在押送解京途中,在杭州得病,假稱病死,才得脫難,但是第三次東渡計劃就此夭折。

 

天寶三年冬,鑑真派人先去福建購買船隻,備辦海糧,自己率徒眾三十餘人,聲稱巡禮聖跡,秘密從浙江小路往福州取齊。但揚州龍興寺的弟子靈佑不忍鑑真遠適異域,發起僧徒阻止鑑真赴日,江東道採訪使遂下牒諸州,追蹤攔截,鑑真一行在黃岩禪林寺被官差截獲,強行押解回揚州,第四次東渡計劃終成泡影。

 

唐天寶七年(公元748年)兩位日僧來到揚州崇福寺,鑑真又悄悄作第五次東渡準備。「買香藥,備辦百物,一如天寶二載所備。」鑑真及其弟子,加上榮睿、普照共有十四位僧徒,其他尚有申請同行的三十五人,船員十八人,共計六十多人。

 

他們在六月二十六日夜從揚州新河秘密登舟,尚未出海,即遇風浪,飄到浙江海面,先後在三塔山、署風山各停住一月。十月十六日登程後又遇狂風怒濤,在大海中整整飄流了十四天,最後飄到了海南島。

 

然後輾轉從雷州海峽,經由廣西、廣東、江西、安徽,返回揚州,一路上歷盡艱辛,前後歷時兩年。

 

日僧榮睿在路過端州(廣東肇慶市)不幸逝世,埋骨異鄉。跟隨鑑真始終如一的祥彥,在途經吉州時也病死了。

 

鑑真因受暑熱得了眼疾,治療無效,不幸雙目失明。

 

鑑真雖遭受接二連三的沉重打擊,但他了解到日本眾生對佛法戒律的渴望,明確赴日傳戒是他作為一個佛門弟子的使命,以「不遂本願」決不罷休的堅強意志,準備作第六次東渡壯舉。

 

天寶十二年(公元753年),日本第十次遣唐使籐原清河歸國前,特來揚州拜訪鑑真,鑑真決意乘遣唐使船渡日。

 

為了避開官府及僧人的阻攔,鑑真及其弟子於十月十七日夜秘密乘船離開揚州,普照從鄭山阿育王寺趕來,大家會合後,一行二十四人搭上了遣唐使船,於十一月十五日夜啟錨。

 

鑑真一行又踏上了第六次東渡的征途,次年(公元754年)二月到達當時日本的首都奈良,那時鑑真已經是六十六歲失明的老人了。

 

鑑真抵日後,講律授戒,許多日本僧人得以完成正規的受戒儀式。從此佛教中的佛法在日本才算具備了完整的傳承。

 

鑑真東渡日本,把盛唐文化全面地介紹給日本,對日本的佛學、醫藥學、工藝技術等都作出了不可磨滅的貢獻,日本因此稱他為過海大師。

 

「慈濟全球資訊網」於人文志業單元,41掛出「『鑑真大和尚』電影試映會」相關內容,於43又掛出「印順導師傳.大愛首部動畫」內容。

 

「印順導師傳.大愛首部動畫」為大愛台在2005年就完成的《印順導師傳》動畫電影,並且入圍2005年金馬獎最佳動畫長片,以及2007年大陸金熊貓獎最佳動畫入圍。

 

印順導師是近代的佛教大思想家,被譽為「玄奘以來第一人」著作等身是台灣比丘界第一位博士。

 

不過於「慈濟全球資訊網」同時掛出如是相隔1250佛教中兩位大師的動畫電影,好似應了一句商業用語。

 

卻不知是「印順」打「鑑真」還是「鑑真」打「印順」呢?(99.04.08

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塵埃 2010-04-15 21:03:45

來賞文推推樂就很好~這樣單純~Tellme站台文筆不錯~來看你們很開心^ ^

版主回應
感恩讚歎
很受用喔
2010-04-15 22:38:52
塵埃 2010-04-15 16:22:18

師兄好~送您站台系統新功能~一朵溫馨康乃馨鼓勵~祝順利快樂安安^ ^

版主回應
感恩您
不故您的台怎麼了?暫停營業?
2010-04-15 20:09:23
Pellin 2010-04-09 10:09:09

其實,弘法,是一件不容易的事,又要不離世俗,卻又得超乎世俗,箇中拿捏的分
寸,確實是學問……
不過,您那能言敢說的氣魄,可別因為我這小小的回應,有……「算了」的感覺
呀……^__^

版主回應
近來 算了 的思考的真的充塞滿懷
不過想到余秋雨說的那段 成熟
我還昂然前行
2010-04-09 10:10:42