那一年在竹田的鄉親們極力爭取下，原本要拆掉的竹田車站，被留下來了。

也就在那一年（2001）的暑假吧？陳美羿師姊來到這兒，或許台北住久了看膩了高樓與車水馬龍，來到這寧靜的南部小村，看到這有八十年歷史建築，驚豔之餘寫下這樣的詞句。

「小小的車站，除了玻璃，長條椅、售票口……全是木頭。古色古香，令人發思古之幽情。」

或許去看過旗山火車站，或已燒毀的崗山木造火車站之後，面對這竹田驛站應該不會有如此的讚嘆吧？

竹田是個客家莊，火車站起建於日據時代，所謂古井和澡堂全屬日本大和民族的建築架構，何況這兒曾是日本人的野戰醫院所在地，日式的古井與澡堂何足怪哉？何況一旁的「池上文庫」還是彷日式建造的「新房子」，比起屏東、高雄、新營甚或花蓮的光復糖廠的日式員工宿舍，其實不足以道哉！

雖然台灣在清朝甲午戰爭後割讓給日本，但畢境台灣先民仍是早年唐山過台灣而來的。

早年抗日的硬頸精神，六堆義民爺抗日的故事仍然流傳著，這竹田屬六堆的中堆。

「牆上掛了兩張小小的照片：一張是著軍裝的竹田，年輕的少佐，英姿煥發；一張是一對老夫婦，九十歲的池上賢伉儷，氣質高雅而慈祥。」

英姿煥發的池上不正是，侵我土地奴我先民的異族軍客？怎得那「氣質高雅慈祥」的寫真，竟令人「我看著看著，眼淚差點掉下來。」

或許那是歷史的悲劇也是過去的往事吧，但這火車留下來紀念的竟是，異族統治的少佐，甚而文庫的管理曾小姐竟也這麼說：「很多人到日本都要去找池田博士喔！也有日本人從網站上看到竹田的故事，專程來參觀。」

陳美羿在「秋水文章不染塵」中提到，曾小姐說起池田博士，眼裡流露的是濃濃的孺慕之情。

唉！六堆文化如此消沉歸於塵埃了嗎？

站前廢棄的碾米廠是藝術家創作的地方，是小朋友用粉筆塗鴉的天堂，牆上有佛陀的壁畫．．．。

或許時代在變！

幾個暑假裡，不時往這兒來走走，碾米廠果真是廢棄了，海棠颱風過後鐵皮破爛，鎮日隨那風吹乓啷！乓啷！做響，只是不知何時會掉落下來呀！

車站裡愛鄉協進會不時有人備便做導覽，但卻充耳不聞那隨風招搖的鐵皮聲響？只是等著導覽那日式的古井與澡堂？

陳美羿說：「面對正中央的廣場和街道，卻不知怎地，有一種君臨天下的感覺。」

唉！面對那廣場，我卻看到路燈桿上，有人細心的用膠帶綑著一隻沒喝完的杯水，正供奉著碾米廠外牆上那一尊太上李老君呢？

這兒唯一看到客家文化的情境，只是站前某家牆上那一幅「轉妹家」的舊時照片現代噴畫了。94.08.22