《文化萬生象》論吳育昇事件中的戲劇因子及風行曹演的孔雀台Ⅰ

自從人類發明了電視及後來的網路，人可以寄託的來源，趨於多樣化。我看過一本書，似乎是一個大陸知青派的作家，對於李敖先生的朝拜候，而轉化成的文字。裡面有大量關於李敖先生對於知識、寫作及生命的意涵，其中特別有兩章提到女人這種動物。（當然經過演化後，便不能用動物這種自眼，不然信仰西夢波媧的女性可能會殺過來〜）當然是愛情跟婚姻還有女性本質的看法。

 此刻，我也來畫個虎，班班風，看看虎跟犬的差異。首先，我們先捫心自問，到底婚姻或是愛情的敵人到底是誰？在說明這個問題前，第一個問題還是〜到底人生的真諦是啥呢？這都是很大很大的問題，存在主義者最後用了選擇來合理化，人類在各種未知風險下的殷盼。因此，無論在怎樣的切入點下，現代人對於人生、人生裡的愛情或是婚姻，其實已經不像大時代裡的那種難言之隱的無奈，反到更可多樣化的選擇，不同的組合跟際遇，這是上個世紀乃至於上上個世紀以來的一種昂貴奢侈的可能，你說那個號稱最民主的美國，是多久以前女人跟黑人有投票權呢？

這種說法，或許還是難了一點，這樣說吧！

妳忙嗎？

對！我很忙，我要去印度買東西，拿回歐洲賣。

是喔，那今天去錢櫃，你不去囉！

是阿！不去了！

以上，這一看就知道是後青春期的人們，猶疑在真實世界與真實的遊戲世界裡的交談。

因此，這種概念當痕批，似乎這個事件，也可以一叫睡醒就忘記！

（這時候，應該有人猜我是女人還是男人，因為人們總想弄懂，你是哪一國的。）

話說戲劇吧！電影裡，有許許多多以愛情為題材的作品，這蔓延後的大眾文化，似乎變成一種典範或是教材，更變成人際交往中的一種近似於酒精的酣職，任何一件風行草偃的話題，自然變成你們我們她們不得不談的話題之一。有人說這是八卦，其實五四年代的雜誌報紙，就已經有這種風氣了，不然也不會直到今日對於徐志摩的愛情故事比他的文字更為大眾著迷，也不會對於文秀的離婚官司讓她變成女權主義的里程碑這件事，勝過對於那個時代女性所關切的（宿命）該是啥？

這邊所謂的宿命並不能以今日的角度著眼，更像是巨流河裡齊教授對於那個大飛哥，看似無聲甚有聲的愛吧！

看過冰上悍將的朋友，應該知道亞樹走出來的原因是看個幾部關於外遇的電影，當然還有她看到夏晴身上被禁錮的靈魂跟自己用等待來使自己相信這就是真愛的味道跟香味。當然或許亞樹也想扮演瑪麗亞的聖潔，當咖啡粉墜跌時，一閃而耀的光芒，瞬間絨化成比翼雙飛的一輩子的暖活裡！此時，誰是第三者呢？

我習慣的文字畫風，總是左傘右傘的害怕被淋思，因此，到底我是哪一國的問題，我想我分享一個歷史人物吧！曹孟德仁兄，對自己的髮妻極為尊重甚至到了一種懼怕的地步，但孔雀台他還是建了，自然也如史書記載，曹兄的風流，他附上了該的代價。

然吼呢？

銅雀台賦有三個版本，你看那個美囉！

三國志版

從明后而嬉游兮，登層臺以娛情。

見太府之廣開兮，觀聖德之所營。

建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。

立中天之華觀兮，連飛閣乎西城。

臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。

仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。

天雲垣其既立兮，家願得而獲逞。

揚仁化於宇內兮，盡肅恭於上京。

惟桓文之為盛兮，豈足方乎聖明！

休矣美矣！惠澤遠揚。

翼佐我皇家兮，寧彼四方。

同天地之規量兮，齊日月之暉光。

永貴尊而無極兮，等年壽於東王。

民間流傳版

從明后以嬉遊兮，登層臺以娛情。

見太府之廣開兮，觀聖德之所營。

建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。

立中天之華觀兮，連飛閣乎西城。

臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。

立雙臺於左右兮，有玉龍與金鳳。

連二橋於東西兮，若長空之蝃蝀。

俯皇都之宏麗兮，瞰雲霞之浮動。

欣群才之來萃兮，協飛熊之吉夢。

仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。

雲天亙其既立兮，家願得乎雙逞。

揚仁化於宇宙兮，盡肅恭於上京。

惟桓文之為盛兮，豈足方乎聖明？

休矣美矣！惠澤遠揚。

翼佐我皇家兮，寧彼四方。

同天地之規量兮，齊日月之輝光。

永貴尊而無極兮，等君壽於東皇。

御龍旂以遨遊兮，迴鸞駕而周章。

恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。

願斯臺之永固兮，樂終古而未央！

三國演義版

從明后以嬉游兮，登層臺以娛情。

見太府之廣開兮，觀聖德之所營。

建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。

立中天之華觀兮，連飛閣乎西城。

臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。

立雙臺於左右兮，有玉龍與金鳳。

攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共。

俯皇都之宏麗兮，瞰雲霞之浮動。

欣群才之來萃兮，協飛熊之吉夢。

仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。

雲天亙其既立兮，家願得乎雙逞。

揚仁化於宇宙兮，盡肅恭於上京。

惟桓文之為盛兮，豈足方乎聖明？

休矣美矣！惠澤遠揚。

翼佐我皇家兮，寧彼四方。

同天地之規量兮，齊日月之輝光。

永貴尊而無極兮，等君壽於東皇。

御龍旂以遨遊兮，迴鸞駕而周章。

恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。

願斯臺之永固兮，樂終古而未央

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其實我覺得陶子小姐，也.......

美的事物，千古一寰！

底定中原，何言師法？

李延年的佳人曲：難道也是一種物話女性的象徵！

http://mymedia.yam.com/m/1956368

北方有佳人
絕世而獨立
一顧傾人城
再顧傾人國
寧不知 傾城與輕國
佳人難在得

東方不敗裡的詩詩，憶蘊可思阿！

到底詩詩是女的還是男的呢？

你管他的蛋，美就好了！

http://mymedia.yam.com/m/1320798

远山眉黛长，

　　细柳腰肢袅。

　　妆罢立春风，

　　一笑千金少。

　　归去凤城时，

　　说与青楼道。

　　遍看颍川花，

　　不似师师好。

最後英雄愛美女，不是英雄也愛美女

自古美女也只愛英雄，不是美女也愛英雄

所以，你管他怎樣演化，弱水三千，哪瓢逝水或似鴆？

江山美人，都在不言中吧！

妳也可以說:

江山英雄！

在這個性別都快錯亂的年代，我ˋ們該慶幸的是太平盛世啊！

漢亂唐淫，總不在亂世裡。

http://mymedia.yam.com/m/1192961

這時候想到徽宗皇帝的一首詩:

苦雨西风叹楚囚，

　　香销玉碎动人愁。

　　红颜竟为奴颜耻，

　　千古青楼第一流。

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