《心情札記》從卡夫卡論人生的荒誕與真實

卡夫卡完全是一個不需要多說的無人不知的人，特別是村上春樹的《海邊的卡夫卡》遊走大街小巷後，卡夫卡似乎就變成一種逃避人生但特立獨行的代名詞，甚至被神化成幾乎所有知識青年的一種在夢境中洗滌的儀式。那他是現實的嗎？不！似乎卡夫卡並不一蹴可及。那就是神秘囉？但卻又如壟罩在上空的一抹雲采般，就在我們身邊卻說不出個所以然的樣子。

一個十坪大的商業咖啡廳，卻裝飾的像個十九世紀歐洲貴族風味的書房，外頭陰濕裡頭有著這輩子只能見一面的人並伴隨著似懂非懂的語言，一個念頭衍生另一個念頭，最後卻仍在這城堡中一環一環的走向權力的極至的懷抱裡～失去一切。念頭的餘蔭未息，整個時貧大的空間被我租了下來，一個人。慵懶嗎？似乎不會是這樣。左邊的窗外變成車水馬龍，原本古老的窘態卻生機勃勃，好不辛苦，右邊的房間裡，雪茄咖啡大麻葡萄酒的貴氣卻被逼得人一個不剩。蠟燭被鎢絲取代，實用的骨董變成只能看不用的擺設，流浪的光束又將蔚了誰改變她的方向呢？

～待续～

荒誕嗎？驚聳嗎？不安嗎？難堪嗎？又奈何哉？原來奈河橋上說奈何是如此真實！這陰影的背後竟，那般真實的存在，但你我只是沒發覺但大多都是遺忘了她的存在。

其實卡夫卡的結構真那樣結構主義嗎？或許他只是用著自己的人生，與當代多數人相同的文化背景下，有著另一只壓抑的筆，寄望於一個他自己在非物理意識下的認知所奮起的反抗，你知道那幅照片裡是何物呢？何物後面的又是何呢？多數管理學大師經濟學筆吏是怎樣描繪著人生百態呢？言之有物到難以進入但又不得“不購買”，人生變成藍色的圖紙，一格一格的規律，供給與需求後的NASH均衡，起承轉合後的八股駢舞，或許略知卡夫卡傳記的人便知他的非主流與際遇了！更或許他的結構只是～他那不由心的神來一筆雀成獨響吧！

如今面對權威的文化，發展殆盡的世界，哪裡才是名為卡夫卡的痞岸咖啡館呢？