<目錄>卷之三（角集）

<篇名>葛根(胃、脾)-2

傷寒肺燥者，邪入於胃也。胃熱則火熾，火熾則金燥，胃本生肺，過燥，則生肺者轉克肺矣。葛根解胃中之熱，熱解而火息，火息而土之氣生，土之氣生而金之氣亦生，金之氣生而肺之燥自解。用一葛根，肺與胃已兩治之矣，不必解胃中之熱，又去解肺中之燥也。

【白話解】

傷寒而肺燥的原因，在於邪氣進入胃中。胃熱則火熾，火熾則金燥，胃土本生肺金，胃土過燥，則生肺者轉為克肺。葛根解胃中的燥熱，熱解而火息，火息而土氣生，土氣有生機而金氣也能生長，金氣生而肺燥自然消解。用一味葛根，肺與胃已同時得治，不必用藥解胃中的熱，再用其他藥解肺中的燥。

或問葛根發表除熱，而表不能發，熱不能除者，何故？此不善用葛根之故也。葛根輕清，少用則遂其性而上行，多用則違其性而下降。夫風邪在外，宜引而外出，不宜引而內入。火邪炎上，宜引而上散，不宜引而下散，乃不少用以遂其性，反多用以違其性，自然風邪不外出而內入，火邪不上散而下攻矣，欲其發表除熱得乎，此葛根所以宜善用也。

【白話解】

問︰葛根可以發表除熱（發散皮膚的熱氣），但表不能發，熱不能除的原因是為何？

答︰這是沒有善用葛根的關係。葛根輕清，少用就能順其性而上行，多用則會違其性而下降。當風邪在外，應該引而外出，不宜引而內入。火邪炎上，應該引而上散，不宜引而下散，卻不少用來順應風在外、火炎上的特性，反而多用來違逆，自然風邪不外出而內入，火邪不上散而下攻，想要發表除熱可能達到目的嗎，這是葛根所以應當理解而善用的原因。

或疑葛根發表解肌熱，與麻黃功用相同，何以麻黃在亡陽之列，而葛根獨不之戒耶？蓋葛根未嘗不能亡陽，但較麻黃則少輕耳，不然，亦何必勸人少用，而不可多用乎哉﹗

【白話解】

疑問︰葛根發表解肌熱，與麻黃功用相同，為何麻黃有亡陽的顧慮，而唯獨葛根不必考慮亡陽的問題呢？

答︰葛根並非不會亡陽，但相較於麻黃亡陽的程度則稍輕而已，不然，又何必勸人少用，而不可多用啊！

或疑葛根散邪而不補正，今人用之者甚多矣，未見其害人也。曰︰葛根耗人元氣，原在無形。天下有形之損，其損小。無形之損，其損大，不可不知也。

【白話解】

疑問︰葛根散邪氣而不補正氣，現代人用量甚多，但並未見它害人啊。

答︰葛根耗人元氣，原在於看不到的損耗。天下看得到的損耗，這樣的損耗小。看不到的損耗，這樣的損耗大，不可不知。

（有小毒批：元氣無形，為人身的根本，故而損大。）

或問葛根輕清之味，耗人之元氣，亦必不甚，安有損於無形者大乎？夫元氣甚微，損傷於無形，從何而知其非大耶？大凡氣之重者可防，味濃者可辨。葛根之味則淡也，氣則微也，宜乎世不用信之，然藥實聞諸異人之言，故告世共知之，誠以淡之中而有危，微微之內而有死法，殺人於氣味之外耳。

【白話解】

問︰葛根藥味輕清，耗損人的元氣，也必定不會太過，怎會有看不到的損害卻很嚴重的情形呢？

答︰元氣非常細微，有損傷都看不到，怎能知道它損傷不嚴重呢？大抵上氣味重的藥容易察覺防範，口味濃厚的藥容易辨認。葛根的口味平淡，氣味微細，正容易被世人相信它不會產生危害，然而此藥是受各個特異人士所教導，所以昭告世人都可知曉，實在是淡味之中而有危害，微小不可見之內而有致死的危機，殺人於平淡無奇的氣味之外。