<目錄>卷之一（宮集）

<篇名>遠志(心，通心腎，肝脾肺病俱可兼治)-2

或問遠志益心而不效，豈多用之故乎，然未嘗多用而仍然不效者何也？蓋腎氣乘之也。夫腎益心者也。雖曰水克火，實水潤心也。然則腎何以乘心也。腎之乘心者，非腎氣之旺，乃腎氣之衰，腎水旺則腎益心，腎水衰則腎克心也。不滋腎以益水，徒用遠志以益火，則火愈旺而心愈不安矣。毋怪其少用而亦不效也。苟用遠志于熟地、山茱之內，則腎得滋而心火胥受益矣。

【白話解】

問：遠志益心但卻沒有功效，難道是用量過多的關係嗎，然而沒有過量多用而仍然沒有功效是甚麼原因呢？

答：這是因為心被腎氣攻克。這個腎有益於心。雖說水克火，實際上則水潤心。然則腎為何來攻心呢？腎所以攻心，並非腎氣旺盛，乃是腎氣虛衰，腎水旺則腎益心，腎水衰則腎克心。不滋潤腎來添水，只用遠志來添火，則火愈旺而心愈不安。不能怪它少用而也無法見效。如果用遠志添加於熟地、山茱萸之內，則腎得滋潤且心火都會受益。

或問陳言《三因方》用遠志酒，治一切癰疽、發背、陰毒有效，子何略而不言？非不言也。陳言單舉遠志一味以示奇，其實酒中不止遠志也。單藉遠志以治癰，未有不敗者。蓋癰毒至于發背，其勢最橫、最大，豈區區遠志酒汁傳之，即能奏功乎，此不必辨而知其非也。或用金銀花為君，佐之遠志則可，然亦蛇足之說。不若竟用金銀花半斤，加當歸一二兩，甘草四五錢，治之之為神。

【白話解】

問：陳言《三因方》用遠志酒，治一切癰疽、發背(背上生的瘡)、陰毒有效，您為何省略不說？

答：不是不說。陳言單舉遠志一味來顯出奇特，其實酒中不止遠志。

單藉遠志來治癰毒，沒有不失敗的。因癰毒到了發背的程度，它的病勢最兇橫、最大，豈是區區遠志酒汁，就可以奏效呢，這個不必辨明也知道是不對的。

但用金銀花為君藥，佐以遠志就能見效，然而也是畫蛇添足的說法。不如用金銀花半斤，加當歸一二兩，甘草四五錢，治它才是神效。

（石室秘錄．禮集．內治法．消毒神聖丹．外治法：內散方：金銀花四兩，蒲公英二兩，生甘草二兩，當歸二兩，天花粉五錢，水煎服。）

或疑遠志不可治癰，前人何故載之書冊，以誤后人，想亦有功于癰，吾子未識耳。嗟乎。遠志治癰，余先未嘗不信，每用之而不效，今奉岐夫子之教，不覺爽然自失，悔從前誤信耳。至于用金銀花方治癰，屢獲奇效，故敢辟陳言而特載用新方，無使后人再誤如鐸也。

【白話解】

問：或許質疑遠志不可治癰，以前的人為何記載於書上，來誤導后人，想來是否治癰毒也有功效，只是您不知道吧。

答：哎呀。我之前也相信遠志能治癰毒，但每次用都無效，今日奉岐夫子的教誨，不覺失意茫然不知所措，後悔從前誤信。至于用金銀花這個藥方治癰毒，屢屢獲得奇效，所以敢批評陳言而特別記載用新的藥方，不使后人再犯像我一樣的錯誤。

或疑遠志益心而不益腎，而吾子必曰兼益腎，似乎心腎之虧者，單用遠志一味，而心腎兩補矣。何以腎虛者，必另加補腎之藥，不單用遠志乎？不知遠志可引腎之氣以通心，非助腎之水以滋心也。故通心腎者，用遠志一味，而心腎已受兩益矣。若心腎兩虛者，烏或全恃遠志哉。（〔批〕總之，遠志並非可單用之藥。）

【白話解】

問：或許質疑遠志益心而不益腎，而您一定會說遠志兼益腎，似乎心腎的虧虛，單用遠志一味，而心腎兩者都可補。為何腎虛的，必須另加補腎藥，不能只單用遠志呢？

答：這是一般人不知遠志可引腎氣上通於心，非助腎水來滋潤心。所以通心腎，用遠志一味，而心腎都已受益。若心腎兩虛，怎可全憑遠志呢。

（〔批〕總之，遠志並非可單用的藥。）