白話醫道還元

卷二症候源流總論－62【官司現乾】

乾若招非，官司互變。

【原解】

呂真人曰：乾若招非者，乾為首，居最尊之地，實統眾司而咸會。

乾宮受病，則庶司之會於乾宮者，皆起蟊賊之禍。此倒用之句也。當解作官司互變，則乾宮招非。如此看便了然。

蓋乾宮通五臟，內之五臟有變，故皆應于元首。曰官司互變，即五臟之變也。其應於首，即乾之招非也。

此一節總結上乾宮，而言其統會各經脈絡。治則按各經而察其發見之端，上文詳別之矣，學者自當推究詳明可也。

【白話解】

乾若招非者，乾為首，居最尊之地，實統眾司而咸會。

乾若招非的意思，乾指頭與臉面，位居身體最上端的位置，實際上統領所有的臟腑，也是臟腑交會的反射區。

乾宮受病，則庶司之會於乾宮者，皆起蟊賊之禍。此倒用之句也。當解作官司互變，則乾宮招非。如此看便了然。

乾宮生病，那各臟腑交會在頭面（乾宮）的部位，都會有蟊賊之禍１。這是前後倒用的句子（倒裝句）。應該解釋成臟腑互相克制產生病變，臉上的反射區就會有相應的氣色。這樣看便可清楚明瞭乾宮招非(原意指乾宮招惹麻煩，此意寓乾宮因臟腑病變反射呈現在頭臉的狀況)的意思。

蓋乾宮通五臟，內之五臟有變，故皆應于元首。曰官司互變，即五臟之變也。其應於首，即乾之招非也。

因為頭臉與五臟相通，體內的五臟有病變，所以會反射在臉上。說官司互變，就是五臟的病變。它反射在臉上的，就是「乾之招非」的意思。

此一節總結上乾宮，而言其統會各經脈絡。治則按各經而察其發見之端，上文詳別之矣，學者自當推究詳明可也。

這一節總結上文乾宮，而論述它統會各經脈絡。治法就按各經來審察它顯露的根源，上文詳細的分別說明了，學者們自行推理研究明白就可以了。

註１蟊賊之禍：蟊（音毛）吃根苗的害蟲，比喻禍害。這裡用來比喻臟腑生病，則臉上的反射區會隨之反射顯露出來。