白話醫道還元

卷二症候源流總論－20【肺病及胃】

土難奠定，多是白石之崩。

【原解】

呂真人曰：何謂土難奠定？土乃中土也，居中以御八極。奠定者，安其位，在人則胃是也。

氣失其平，則胃不安和，或胃冷而嘔吐反逆，陽氣衰而不能暖乎胃也；或胃多犯停積，氣損而不能鼓鑄乎胃也；又或胃中鬱結，亦氣凝而不能疏達乎胃也。

鬱結與停積，亦皆有作痛及嘔吐之症，與邪入中宮而吐者不同。總之氣失和暢，則中宮不運，故云白石之崩。

取白字之義，白象金，主乎氣也。石字與上節圭字，勿泥。崩者，氣不得其平之謂也。

此一節言氣之關於胃，氣調則胃安和，氣不調則胃失其和暢，連上節可見，脾胃皆氣之所貫徹。

所以醫家亦知培養脾胃，須兼顧乎氣，但不透明氣所以有關脾胃，則其理究未明。此特舉其理而剖晰之。

【白話解】

呂真人曰：何謂土難奠定？土乃中土也，居中以御八極。奠定者，安其位，在人則胃是也。

什麼是土難奠定(穩固)呢？土就是中土，居中以統理八卦。奠定就是安穩坐在它的位置上，土在於人就是胃的意思。

氣失其平，則胃不安和，或胃冷而嘔吐反逆，陽氣衰而不能暖乎胃也；或胃多犯停積，氣損而不能鼓鑄乎胃也；又或胃中鬱結，亦氣凝而不能疏達乎胃也。

肺氣失去了協調，則胃就不能安定平和，或許有胃冷而嘔吐、胃酸逆流，這是陽氣衰弱而不能溫暖胃的緣故；或許是胃中食物常常不消化而有停留積蓄，肺氣損傷而不能運化胃中的食物；又或許胃中鬱結，也是陽氣凝結而不能疏浚使胃通暢。

鬱結與停積，亦皆有作痛及嘔吐之症，與邪入中宮而吐者不同。總之氣失和暢，則中宮不運，故云白石之崩。

胃的鬱結與停積，二者都有疼痛及嘔吐的症狀，與邪氣入侵中宮而吐的病因不同。總括來說都是肺氣失去了溫和舒暢，導致中宮胃氣不能運化，所以稱之為「白石之崩」。

取白字之義，白象金，主乎氣也。石字與上節圭字，勿泥。崩者，氣不得其平之謂也。

選擇白這個字的意思，白象徵金，代表氣(肺金)。石字與上一節圭字，不要拘泥。崩，就是氣不能協調的意思。

此一節言氣之關於胃，氣調則胃安和，氣不調則胃失其和暢，連上節可見，脾胃皆氣之所貫徹。

這一節論述肺氣與胃的關係，肺氣協調則胃安定平和，氣不協調則胃喪失它的溫和舒暢，連同上一節可以明白，脾胃皆是由肺氣所貫通。（這裡暗指脾胃的氣與肺氣息息相關。）

所以醫家亦知培養脾胃，須兼顧乎氣，但不透明氣所以有關脾胃，則其理究未明。此特舉其理而剖晰之。

所以學醫的人也知道培養脾胃，必須兼顧調理陽氣，但是不說明肺氣與陽氣和脾胃的關係，則其中的道理終究還是無法明瞭。在此特別舉出它的原理而分析清楚。