白話醫道還元

卷八修性復命詳解－31

或樹精，或石怪，氣盡難免大化循環。或煞帥，或游魂，炎消復歸冥城輪轉。

呂真人曰：此言內果未圓，而外功不立，不能成正果也。

樹精、石怪者，即人在世修持，不講濟人利物，只固得精氣含蓄，運用結成真靈耳。

于性道尚欠而不圓滿，未能體天地好生之德，此等修命不修性，一旦尸解，或依大樹為樹精，或依大石為石怪，此種性道未堅，最易生出陰邪作惡。倘不自愛，邪惡起而氣亦易盡，一到氣盡，欲長為樹精石怪而不可得。

天地之大化，循環不定，必不能免于轉換變易。

何謂煞帥游魂？此修性而命不完固，又無甚功德，真靈之結未堅，一旦辭塵，或貶作黑煞之神以供役使，或任其閒游，是為游魂。此種皆因修性不修命，真靈不固，且無功德可紀錄。倘能再立功德，拔升亦有期。

不重立功德，到炎光一消，而冥城主1即把他投生，以聽再行修持，所以輪轉有所不免也。性命雙修，外功有欠，且不免于貶謫散佚。何況性命未盡完全，無功德安能登上界耶？

觀此便知修功立德，即完性培命之方。所以太上云「欲求天仙，當立一千三百善，欲求地仙，當立三百善」此即培植性命之謂也，後學有志修途，切勿偏廢可耳。

註１：冥城主即閻羅王。