筆記二
亢害承製
1夫人之一身,氣以血為主,血以氣為先。血以氣為先,故當補血中之氣。四物加肉桂,血熱者不宜。
2氣以血為主,則當補氣中之血,保元加血藥,治病不可忘血,亦不可忘氣。
3人病時行之証,是感一時之氣也。如子午年君火司天,則人必多暑傷者矣。
4然暑氣雖一,而人之稟氣不同,則受病亦異。人但知醫病,未知醫天。即知醫天,恐亦不能醫人中之天也,醫雲乎哉﹗
5如辰戌年寒水司天,司天者寒水而化燥金則實,金實則左遷,至濕土,入地而逆轉矣,能無病乎?故辰戌年有濕土之病,當以潤藥治之。
6如子午年,君火司天,則一年之天氣,無非君火司事。丑未年濕土司天,則一年之天氣,無非濕土司事。除司天外。其左右間則為客氣矣。分上下半年者,不過上半年為天氣之升,下半年為地氣之降。在泉者地氣用事也。
7總之子午丑未歲,則本乎天者君火也,濕土也;本乎地者燥金也,寒水也。本乎天者氣也,本乎地者血也。故子午年氣病當清,血病當潤;丑未年氣病當燥,血病當溫也。余以類推。(余按:子午年乃少陰君火司天,陽明燥金在泉,病在氣分屬天自當清火,病在血分屬地即火旺陰虛,自當潤之。而丑未年乃太陰濕土司天,太陽寒水在泉,病在氣分屬天為濕氣,濕則燥之,病在血分屬地則為寒,血寒當溫也。)
8凡人一身,自首至足,皆有經絡聯之,無斷而不接之處,但其中有五行之別。凡五行經絡,遇其所生則為根,遇其所克則隱伏,遇其所屬則為表為枝。如肺脈起自中焦,中者土也,土生金,故起於此。其絡循胃口,胃亦土也。譬如瓜藤然,其老根則本也,其節遇土,複生小根,遇木則生枝果。肺絡大腸,大腸為金之表,如木之枝;肺為金之裡,如木之本。人之首,人之根本,故五臟經絡皆倒垂,粗者為經,細者為絡。
五運六氣昭然若揭,學醫者不可不知。
這是說可以利用司天、在泉來做為對治氣血的方針,六氣再用來作微調嗎?
反過來說如果事先明白天氣的規律,就能提早知道今年大概會發那些疾病,也就能提早做些預防措施,這就是內經被現代人視為迷信的六氣學說,也是被初學者常拿來詬病的天氣學說。 2014-12-25 20:33:51