十六、立法通過「生命自主權」

每個心智正常的人都會去安排自己的人生，安排自己從事某工作、安排自己從事某休閒……，無論何種安排，總是為了盡可能的使自己幸福快樂，生活愜意。相信沒有人願意被困在監獄裡，行動受到嚴格限制；更沒有人願意被困在病床上，吃喝拉撒任人處理。

然而，「天有不測風雲，人有旦夕禍福」。正當青春年華、正值青壯時期，本有大好前程、美好人生，卻成了植物人，必須仰賴醫療維生系統，仰賴親人或社會照護，美好未來已成泡影時，捫心自問：願意這樣過一輩子嗎？如果可以自己決定，相信沒有人願意如此過一生，因此，生命應有其自主權。

「生命自主權」猶如盧梭所言「人人生而自由、平等」一樣，皆是天賦人權。受病痛折磨的人，有權決定自己要忍受多久，他人無權強迫繼續其生命；尤其，現今的醫療設備，可以輕易地延續病患生命，眾人皆謂之為「人道」，但卻忽略病患本身所承受的精神和肉體痛苦，並忽視家屬身心壓力與沈重的經濟負擔。最著名的例子便是北二女（中山女高）儀隊隊長王曉民一案，王媽媽見愛女受苦，時常以淚洗面，一日數回；為醫治愛女，王爸爸花光退休金及積蓄，結果一家還得靠社會不斷接濟，嚴重打擊自尊心；而曉民的妹妹們也在長期的巨大身心壓力下，無法正常生活成長，無法積極樂觀地面對人生。猶記民國七十四年間，曾到高雄探視王家，親耳聽王爸爸說：「……不斷上書乃至總統，不斷為安樂死奔走，結果仍然不准。太太不堪長期照顧，也臥病在床；其他女兒也無法正常生活，真可說是家破人亡。」所見所聞，令人鼻酸。如果當時即有「生命自主權」一法，王家只會失去一個孩子，透過安慰、信仰，一家人可以走出傷痛，重新面對人生。

社會上，有錢或有權修法的旁觀者總以「人道」為藉口，輕鬆地鼓勵當事人說：「醫學會更進步，再等等，不要放棄。」但是，時間、生命、青春卻從不等人，身為旁觀者怎麼有權要求當事人繼續支撐下去？這真是文明社會中，最野蠻的剝奪。是以為了彰顯生命的可貴，使人活得有尊嚴，必須儘速立法通過「生命自主權」。