2009-04-26 09:52:46阿蘭城主

社會進步的絆腳石3

至於其他道教信仰的廟宇,恩主公廟、萬華的龍山寺等大廟自不必說,且說如隱身景美夜市的集應廟,除了香油錢、光明燈收入外,還有廟前大半夜市攤位及廟後停車場收入,管委會掌控數十億廟產,讓人實在看不出這些對社會有什麼貢獻,社會資源都流入其中,其他公益事業便欠缺資源。

 

早年,自越南隨國民黨軍隊來台的心道和尚,原本跟隨星雲大師,後來,獨自到宜蘭的墓園苦修,然後自立門戶,曾聽他女弟子說:「我們師父法力高強……。」自從二位學士女弟子成功舉辦法會,賺進大把鈔票後,靈鳩山於短短數年間崛起。如今各大寺小廟,無不有樣學樣的以各種名義舉辦各式法會,每場盈餘少則千萬,多則上億。平日裡,身穿袈沙者手捧「功德箱」、「福報箱」,穿梭於大街小巷;終年不斷的神明誕辰大拜拜、神明繞境;寺廟裡香火興旺,信眾競相點燈祈福,晚一步,根本沒份。平心而論,如果這些作為真可以消災祈福,那麼台灣的天災人禍,怎會越來越頻繁,越來越嚴重?歐美國家不辦法會,天災人禍也沒有全降臨在他們身上啊!變質的信仰,讓有心人可以藉此名利雙收。

 

時間的推移,讓世上萬物必須往前走,任何人都無法看到「前途」。但智者因有智慧,可以憑過往經驗,化險為夷;而愚人就只能被周邊安排前進。不過,智者的生命當然也跟他人一樣辛苦的前進,只因對世事了然於胸,而坦然接受罷了。而愚人無知,無法瞭解「為什麼」,一切依恃「神、佛」,穿鑿附會,所以前途有如「博杯」一樣,遇到「吉事」,便說是神佛加持;遇到歹事,就怪自己修得不夠。