群　仙　會

2009-08-24 19:43:33後學

性理題釋　為何真道尚且有考？

留言 0 收藏 0 推薦 3

　　真道逆行，順行成鬼，逆行成仙。古云：「修道如同上高杆，下來容易上去難。」活佛云：「大法不隱有大顯，真道真考見真心。」語云：「玉不琢，不成器，金不煉，不值錢。」道家講文烹武煉，儒家講切磋琢磨，考者考驗其志而已。

　　孔子厄於陳蔡，曰：「不登高山，不知顛墜之患，不臨深泉，不知沉溺之患，不臨不海，不知風波之患，芝蘭生於幽林，不因無人而不芳，君子修道立德，不因困窮而敗節。」既解於厄，孔子顧二三子曰：「陳蔡之間，丘之幸也，二三子皆幸也。」當知刺激乃發奮之始，成之者，豈不在斯乎！

　　孟子曰：「天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。」考者，上天之成全也，比喻省府之甄別縣長，投考者，限之以資格，不得任何人皆能投考。孔子曰：「朽木不可雕也，糞土之牆，不可杇也。」佛緣深厚之穴，上天考之；苟非其人，豈皆能成天考耶。