上士聞道，勸而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧，進道若退，夷道若類，上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質直若渝，大方無隅，大器晚成，大音聲希，大象無形。夫惟道，善貸且成。

第四十一講　　道的尊貴

　　上等的賢人，因為根基深厚，見識超群，志量廣大，所以一聽到「道」，就志與道合，努力的去實踐。

　　中等根智的人，因為見識不足，對道的認識不清，所以雖然有緣聽到道，也有慕道之心，但是道心總不能長久。

　　下等愚頑的人，因為見識淺薄，不知「道」為何物，而且本性迷昧，貪享慾樂，所一聽到「道」就哈哈大笑。

　　哈哈！如果這些愚昧的下等人，不笑的話，還不知「道」的尊在於何處。

　　所以在古時候，有些先見之明的人，立下了一些含有哲理的言詞，如下：

一、                      明白大道的人，他的作為必是機智全無，意念清淨，這種人因為大智若愚，所以從外表看來，好像很愚昧的樣子。

二、                      行道的人，因為不作有為之事，不逞勞心勞力之能，事事讓人三分，不敢先進於人。

三、                      有道德的人，因為心與道合，不作衿異之舉，不說衿奇之言，不分富貴貧賤，很平實感。

四、                      上等道德的人，心量廣大，涵受一切，如空谷一般。

五、                      心裡潔淨的人，像明月當空，像蓮花出於污泥一樣，然他們純真貞潔，可是他們仍不計較得失是非，好像受辱的樣子。

六、                      有廣大德行的人，他常常不自以為有德，所以仍然很謙虛。

七、                      建立廣大功德的人，他常常不向人誇耀他的功德，暗地裡去做，不想讓別人知道。

　　所以說，聖人的心量，是廣大無邊的。

　　世上要完成一件大器物，必須經過很長很長的時間才能完成。要成為一個偉人，也是一樣，必經時間與人格的考驗，才能得到真正的成就。