曾經心目的第一名作家
是名滿亞洲的日本新銳派作家~村上春樹
著作多達數十本 其中強力推薦"挪威的森林"
在翻閱近千遍的過程中
其中點點滴滴刻劃腦海 留下極深的印象
挪威的森林有一段情節寫到
男主角將綠哄睡後
拿出一本"車輪下"邊喝著威士忌邊讀著
就因為這一行字
指引我遇到了一個不世出的天才作家~赫曼赫塞

他在1746年以"玻璃珠遊戲"得到諾貝爾獎
但我卻傾心於他的一本小著作~流浪者之歌"
書中他假借悉達多這位婆羅門的天才
追尋他心中的真理 來道出人世間的真與假

這樣的充滿東方佛教色彩的文學作品
出自一個歐洲人 是相當奇特的
況且 小說字字句句透露出佛理
而悉達多這位少年的成佛過程
就真如同歷史上那位釋迦族的王子~悉達多一樣

讓人反省說 悟道真要躲在深山或是以苦刑弄死自己
如此才能成佛?
其實 真正的佛理在於生活之間
佛祖就明確的表現出來

在金剛經一開始就有講到
"如是我聞 一時佛在舍衛國 诋樹給孤獨園 與大比丘眾 千兩百五十人俱
爾時世尊 食時 著衣持缽 入舍衛大城乞食 於其城中 次第乞之 還至本處
飯食己 收衣缽 洗足已 敷座而坐"

對於一個得道的佛來講 大家的觀念一定認為 他已經是佛
用神通就可以吃飯啦 何必要去討食 說不定還不餓
就算不用神通 也可以叫他的弟子們去討食 何必自己親自前往
其實不然 佛祖的表現 就是一個生活化
他以身教來教化大眾 綜使他已得道 或是 他身為僧團領袖
但他仍然是一個人 一個真真實實的人 必須做人該做的事情
吃飯 穿衣 睡覺

這樣的道理說來簡單
但對於現代人來講
卻是吃飯不知道吃飯 睡覺不知道睡覺 穿衣不知道穿衣
而人總是被習慣所捆綁
害怕面對未知不安全 因此任由習慣左右
殊不知 如此是限制自己的枷鎖
真正的大人物是先破壞穩定安全感
從中再創造出來的~

悉達多出身婆羅門家族 從小就是一等一的婆羅門
但他認為這不是他要的 因此捨棄婆羅門的身份
跟隨苦行者修行 很快地 又學會了一切 而這也不是他要的
因此 他捨棄了苦行 走進紅塵 當起商人 談起戀愛
就在此時 他遇到了佛祖 佛祖同他交談
自信如他 認為他能夠找到自己的真理 不願意加入僧團
沉迷燈紅酒綠 一擲千金的豪賭的多年以後
他突然醒悟這也不是他要的生活 他捨棄了一切
成為一個貧苦的擺渡人 而這時他的兒子闖了他的世界
他為了兒子受盡痛苦 最後兒子受不了貧困逃走了
此時的悉達多已經很老很老了
不知不覺中 他走過了一生
卻也找到他心目中的"真理"