2017/12/24 中和妙清講堂 藥師法會

是今年最後一次藥師法會,卻是我這一生第一次參加藥師法會.

雖說自己念廣論三年多,但是對法會總有不必要感,這次是被師兄趕鴨子上架,因為是視聽組所以被報名了

是下午兩點開始,但是早上九點就有起?法師開示

他用開路工人當喻來當開場白:
有一群開路工人在工作,人問'你們在做甚麼'?
第一個說"剷石頭"第二個說"我們在開公路"第三個人說"反攻大陸"
他們做的事情都一樣,但是中心思想不同,所以回答也不同.

所以每件事情要問自己"中心思想是甚麼?"

我們做事情時,都是跟著自己的根性來判斷這件事情是小事還是大事.
所以這件事情是大事還是小事,是由'我如何認為'來判斷.
法師又跟著問"那我們今天要做的事情跟經典怎麼關聯?"
中和教室長說他認為法人事業由很多不合理的事累積而成無比聖妙的大事,端視自己心中可有緣到那一份?

內湖教室長說我們要做師所喜,有財敬供養,身語承事,依教奉行等

法師做了個總結:審查出自己和廣論有多懸殊,就是勝利.

老師的教誡中,教我們
要如何從一個人的格局擴大到兩個人三個人?
為何要花這麼大的心力,要堅持?
因為師長有恩於我,我要報法恩,縱使辛苦也願意,
所以無論任何事項,要記得"我為何而來",做任事,要供養給上師.

下午兩點到兩點半,起音法師開示
法師問,大家今天為何而來呢?

好奇?為報恩?憶念師長功德?為治病?
法師說了,他早上去新店教室抄經,抄經是非常殊勝的,因為法師看到了暇滿;

廣論裡說暇滿,是五根具,但在新店教室看到眼盲者也在抄經,旁邊有兩個念佛同學幫忙.
同學說"他很想抄經,所以我幫他抄"
結行時,法師特意叫他來分享,從一樓走到二樓,
他說在他眼睛還看得見的時候,他就很喜歡誦經,視障後,他只能同行幫他抄,嘴裡念持咒.
因此法師對"暇滿"有了新的看法:

根具不見得學佛法,根不具卻想學佛法,哪一種是暇滿呢?

在藥師法會群組裡也有星光班的,要誦經必須希求別人幫忙,
所以不要覺得眼睛可以看得到,是平常事情,這是"百千萬劫難遭遇"阿

上上週法師在南海寺舉行抄經,因為寺廟不大所以分成很多地點來進行,
抄經的人越來越多,位子不夠,就必須廣播"普賢殿滿了,大殿還有兩個位置"如此...
在備課中的法師也聽到了廣播,心裡現起一個問題"甚麼是位子?"
只要滿了就沒了你的位子,
但是你來法會,會想到一位難求嗎?
法師年輕的時候,也喜歡看電影,一定看一輪,一定看得獎的強片,那時一位難求,很不甘願,怎麼辦?對了,找黃牛買黃牛票,位子都不太好,但是阿,世間擠破頭要求黃牛票.

看首輪不易,但是來法會很容易?

這是錯的,
是百千萬劫難遭遇,要有這種體認,才會珍惜.
我們是顛倒,將世間五欲視為珍貴,難道要經過百千萬劫我們才會珍惜在這裡的一個位子?
你們以前造了很多業,才能此時來此地聞法,

在藥師經的56頁有"若聞世尊琉璃光如來名號,至心受持,不生疑惑"
你們都沒有疑惑嗎?
當然有,人必然有疑惑,此是諸佛甚深所行,難可信解,
此處有三個難處:

人身難得,對三寶的尊重,得聞佛法
所以就合成了百千萬劫"難"遭遇的難
如果遇到了,會珍惜,會笑著睡不著的
再看57頁,今要聽"汝今能受,皆是如來威力"
今天是12/24,是西方的平安夜,凡人以稀奇古怪方式追求五欲,我們卻在這裡,要祈求,用殷重心啊!