虛無品 第十

經文：能遣之者，內觀其心，心無其心。

外觀其形，形無其形。

遠觀其物，物無其物。

三者既悟，唯見於空。


心得：能夠懂這段話，福報很強大，
它比心經入空更容易，老君已經明明白白的指出，
將一切雜念，遣逐他方，內觀自己的內部系統的運作，
內（潛意識）外（顯意識），五根（五識），
三者停歇，即見於空（虛無）。

這篇先把三者停頓（色身）入虛無，下篇是入虛空，
把色身定位於虛無，然後定心。
此見是無覺之見，必須要把見到無見，不是說無見就無見
此篇我把見字放在第一位，空倒是次位了，
因為空也是相，我解心經時，
五蘊皆空是把五蘊停止運轉，它有它存在的意義。

如果讓佛成佛，不是無意義嗎？
我們需要五蘊所以五蘊存在，
我們需要什麼，就會存在什麼，
心無定心，就會有無定心來給我們，
一陰一陽，一反一正，然後平衡它，
浪無波，浪有存在海的意義，
直到無波無浪，海就會消失無蹤了！

心無念，直到心不存在
以此類推。