古今中外各大文明，都有命理方面的學問；這些學問並非如某些科學家或社會學者眼中那樣，只能有安慰作用。這些學問之所以存在，是因古人體會到天地萬法之間，有種並不明顯但卻會影響人生命運的力量在運作，為了解釋這樣的力量，所以發展出命理學。

早期的命理學，相信是與科學、宗教、哲學完全結合在一起的。後來發展到末流，產生了不少騙子，使命理學變成現代科學家眼中不科學的東西，故而稱為迷信。

但就如同中醫經過科學嚴格檢驗後，逐漸恢復其聲譽那樣；目前風水學，已經獲得許多西方人的接納。

中國古老的玄學當中，能夠被西方科學家能夠接受的程度，以中醫和陰陽五行學說最高；其次是風水；再其次是命理；最不能接受的則是宗教習俗。

但我判斷，風水、命理這樣的學問，有一天仍然會因為科學進步，而恢復原本應有的聲譽。到時候或許會以「另類科學」的面貌出現。稱之為另類科學，因它不是主流科學。但既然有科學二字，就表示是精確嚴謹的、實事求是的、不可虛假唬人的。

有一本書稱為「生命的答案，水知道」；很符合這種另類科學的特色。類似這樣的學問研究，將有助於幫命理學這種古老的智慧給提煉出精華、去除其糟粕，並和現代科學觀念接軌。

以佛教來說，探討這類神祕主義學問最多的，要算是密宗了，密宗目前主要是藏傳佛教。

以佛教觀念來說，密宗可分為兩個層次。達賴喇嘛和正信佛教的思想，在西方普受推崇；但也有不少人只重視密宗當中那些神通感應、招財改運的咒術儀式，而不能體會到密宗真正的佛法精神；這部分的密宗，就有點像佛教道教結合後的民間信仰。兩者目前最主要的差別，在於密宗的修行人，只要是修得好的，能量必是陽光的，因為諸佛菩薩的力量是光明的；但民間信仰的宗教人士，則因太常和陰間鬼神打交道，道士們又大多從事葬儀相關儀式，因而其能量明顯偏陰。

藏傳佛教在台灣很受歡迎，但其實有不少信徒是看上它招財改運之類的作用而受到吸引，這部分的信徒，離佛法真正的精髓還很遠。只有真的很認真修行的佛教徒，能算是稍微接近了佛法。

不論哪個宗教，最精華的部分都是那些關於宇宙觀、人生觀、生命哲學的部分；但也都有儀式、習俗、法術的部分，這部分一般大眾喜歡，卻不是各大宗教真正的精華所在。

達賴喇嘛受推崇，原因之一也是因為他積極不懈向西方世界介紹藏傳佛教的精華部分，而不是枝微末節的部分。

數百年前，藏傳佛教高僧曾預言：「鐵鳥騰空，密教當興。」後人解讀這句話，認為其意思是說，當人類文明進展到飛機時代時，藏傳佛教將會興盛於世界。

對照現代人類社會，藏傳佛教普及於地球各國的盛況，可以看出這個預言相當準確。

「鐵鳥」這個意象，在當今世界，是可以用來指這現象沒錯。但根據量子力學的原理，宇宙可能不只一個。以「多次元世界」的眼光來看，在另一度時空當中，也許也可以指別的現象。

古今中外著名預言家在世時所看到的景象，可以說是在另一度時空世界當中看到的，有點像人在作夢時所看到的那樣；至於醒來後要如何解釋這個夢，其實有很多種解釋並存的可能，這些解釋未必彼此互斥。

一個很基本的原理就是：夢遊者在睡眠時看到一顆西瓜，醒來時卻看到一顆球。夢時和醒時，針對同一個物體、同一個現象，卻有完全不一樣的認知。

電影《駭客任務》或《全面啟動》，也類似於此；人可以利用睡眠時，頭腦的化學變化，進入多層次的夢境世界。

從這層意義講，我們現今所處的大千世界，也不過就是我們的一場「生命大夢」當中的「夢境」。人們就在夢境當中建構出的虛幻六道幻境裡，輪迴生死，無數時間光陰經過了，卻不曾醒來。當夢醒時，我們的生命大夢所構築的虛幻世界，一切都空空如也。

六祖惠能的弟子荷澤神會禪師《證道歌》有云：「夢裡明明有六趣，覺後空空無大千。」誠斯言哉。

(本文改寫自和網友交流時的對談內容，2011年10月21日 18:10撰)