2014-05-24 03:36:23染
民國一百零三年五月份
部落格專用相簿
民國一百零三年五月份<捷運無差別殺人事件>
不管是哪個媒體幾乎都是同樣的方式，貼標籤汙名化，一定是殺人遊戲玩太多、殺人漫畫或電視劇看太多，足不出戶、沒女朋友、宅男、被二一，這些都不會是殺人的理由，而是用這些弱勢的因素拿來當作鄙視犯罪者的理由。
很疑惑，當這件事發生，引起的砲火指向廢死聯盟，都是那些團體廢除死刑的發言才讓人變得敢殺人了，這是什麼邏輯？我是反對廢死的，但我不認為廢死跟殺人動機可以扯上關係。
除了廢死團體還扯到太陽花學運、線上遊戲英雄聯盟阿等等等雜七雜八的，全部都是欲加之罪，不肯承認錯誤社會結構的人為了掩飾住社會上的毒根而開始胡言亂語。
台灣人最喜歡的就是把一切錯誤抹給其他人，自己只是無關者，這關我屁事反正一定是學壞或模仿犯罪就對了。
不肯承認也許是家庭成長環境缺乏了關懷與愛，不肯承認生活的環境沒有人給予
重視及尊重，這應該是很快就會在第一時間聯想到的，但台灣人想到的卻是學壞，生活不順而殺人，謀些人試圖遮掩，因為這大部分就是他們社會上的生活方式，一種變型而扭曲的結構，所以不敢說也不肯承認錯誤，有關注這件事件的人可以去看宥勝的部落格！
裡面很多內容點出台灣現今常見的狀況，很多案例發生在我周遭的人身上，讓我心有戚戚焉。
台灣人有著扭曲且壓抑的一面，我修了台灣文學史後才更加清楚，簡單來說就是一種負擔傳一代並逐漸加深。
新的一代接觸多元的事物，有更多的煩悶、孤寂、混亂，更別說家庭背景的因素了，我在擔任得勝者實習輔導教師觀察到了許多國中生不願給家人看的那一隱藏面。
現今台灣社會的詬病：
私我扭曲的功利主義
成功=成功者的占頭主義
罵才有效教育方式
完全不理的放任教育(比罵更痛更讓人心寒)
填鴨式的處事原則
這幾年發生蠻多重大事件的，常常看到一些網友留言說以前的戒嚴或體罰方式還比較能管住得人感到心寒，他們真的知道戒嚴是什麼嗎？體罰真的會變乖？
還是只是政治性的傳播洗腦？我不得而知，只感覺到非常傻眼。
加重刑罰，或以後有相同案例判死刑？
當在這社會上已經感覺不到生命的意義那還有嚇阻的作用嗎？
馬英九你只會震驚然後譴責暴力有用嗎？
部落格專用相簿
死刑邏輯：邏輯邪60/66
奇怪邪
死刑是野蠻的一命償一命之報復惡法
不合民主文明的刑罰教化主義之ABC
無罪推定直接證據罪疑唯輕罪刑法定
嚴刑峻法的結果就常造成冤獄 而且
實証研究廢死前後之犯罪率並無顯異
那為何
台灣的民粹怎會不時
羨慕共匪處死貪官奸商
罵不判死刑者是恐龍法官
強逼馬總統要干涉司法
迅速執行處決死刑犯
這個嘛 人性本呆歹
呆到不知死刑無減犯罪率
歹到口說教化心報復
廢死雖合理性專業事實
但死刑是意識形態議題
民粹渴求惡法亦法
廢死者又堅決廢死
導致尚存死刑的國家
常用不執行以拖待變
正因死刑已是意識形態議題
故阿楨屍哲戲(謔評)論如下：
廢死者忌「死」字
死刑者渴「死」字
不妨以「關到死」取代「死刑」之文字遊戲說
「關到死」比「一槍斃命」更能滿足報復心理
既懲罰又可剝削其勞力 簡直是摸蛤仔兼洗褲
看能否滿足理盲又濫情的呆歹灣人之報復心理
在報復心上
台灣人不呆
斬立決才爽
http://mypaper.pchome.com.tw/souj/post/1329334445
2.冤案並非「法」之錯,乃因人之「惡」、「謬」
無期徒刑關到死很久以前也蠻多人討論過,可惜是負擔的資源和使用地成為詬病的問題.
3.復仇報復心態可取或不可取,理性探討、過於深入只會讓人最後墮入虛無主義的混沌中.
4廢死在"目前"台灣還不合適 2014-08-10 18:57:55