建築師哈迪德病逝曾為東京奧運會主場館設計方案

據澎湃新聞2016.3.31報導，世界知名建築設計師扎哈·哈迪德去世，享年65歲。
　　扎哈·哈迪德在上海的第一個建築設計作品凌空SOHO
據衛報消息，世界知名建築設計師扎哈·哈迪德（Zaha Hadid）去世，享年65歲。消息稱，她是因心臟疾病於本週四（3月31日）在美國邁阿密一間醫院去世。據稱，在入院時，扎哈·哈迪德被診斷為支氣管炎。
扎哈·哈迪德，伊拉克裔英國女建築師。2004年普利茲克建築獎獲獎者。1950年出生於巴格達，在黎巴嫩就讀過數學系，1972年進入倫敦的建築聯盟學院AA學習建築學，1977年畢業獲得倫敦建築聯盟碩士學位。1994年在哈佛大學設計研究生院執掌丹下健三教席。
今年1月17日，在2020年東京奧林匹克運動會主場館——東京新國立競技場這一項目中贏得競標的紮哈·哈迪德，被日本方面“爽約”，並被要求籤禁言令。2015年12月，在距離奧運會開幕僅5年不到的時候，日本政府拍板宣布本土建築師隈研吾成為新方案設計者。
　　扎哈·哈迪德建築事務設計的2020年東京奧運會主場館方案
　　隈研吾的新設計方案
隈研吾的新設計卻有很大bug——沒有放聖火的地方。消息一出，舉國嘩然，相關部門卻公然上演實力“甩鍋”，誰也不願承擔責任。
http://www.guancha.cn/art/2016_04_01_355769.shtml

另參【圖博館】：札哈迪：名建築師43 隈研吾：名建築師69 反北京奧運 北京奧運 中國後/現代建築 選最醜建築？

目錄

Part 1　物性的呈現
1-1　Herzog & de Meuron
青山Prada旗艦店
格列茲美術館
北京國家體育場
1-2　Kengo Kuma 隈研吾
竹屋──長城腳下的公社
廣重美術館
1-3　Steven Holl
聖伊納爵教堂
麻省理工學院學生宿舍

Part 2　感性的傳達
2-1　Frank O. Gehry
Marques de Riscal里斯卡爾酒莊飯店
杜塞道夫Neuer Zollhof辦公大樓
麻省理工學院第32號大樓
2-2　Zaha Hadid
BMW萊比錫廠辦中心
斐諾自然科學館

Part 3　理性的組構
3-1　Norman Foster
北京首都機場T3航站樓
瑞士再保險公司倫敦總部大樓
3-2　Glenn Murcutt
Boyd藝術教育中心
3-3　Paul Andreu
北京國家大劇院
3-4　I. M. Pei 貝聿銘
美國國家藝廊東廂
德國歷史博物館
Miho博物館
3-5　Kazuyo Sejima+ Ryue Nishizawa / SANAA 妹島和世+西澤立衛
礦業同盟設計與管理學院
紐約新當代藝術館
十和田現代美術館（西澤立衛）

Part 4　覺性的試煉
4-1　Rem Koolhaas
鹿特丹當代美術館
西雅圖公共圖書館
4-2　Thomas Heatherwick
上海世博英國館
4-3　Toyo Ito 伊東豐雄
仙台媒體中心
4-4　Wang Shu 王澍
寧波博物館
中國美術學院象山校園
Part 5　靈性的觸動
5-1　Louis I. Kahn
沙克生物研究中心

5-2　Tadao Ando 安藤忠雄
真言宗本福寺水御堂
蘭根基金會美術館
水之教堂

5-3　Peter Zumthor
田中的教堂
女巫審判案受害者紀念館

人如建築，當代建築的性格：他們的性格，決定了當代建築的輪廓、意象、生命、境界 The Characteristics of Modern Architecture
作者： 簡照玲 原點出版 2015

　　簡照玲，建築人、雜誌人、攝影者、習武者……，花費十年功夫遊歷超過百座當代經典建築，足跡行遍全球。
　　對她而言，每一棟建築都象徵著建築師獨特的性格，於是每一棟建築物都具備了著某種生命。透過人性的五種角度——物性、感性、理性、覺性、靈性，帶領讀者一窺19位享譽國際的當代大師，隱藏在背後的建築性格，以及所體現出的建築生命與真義。

　　1.物性——看見建築的空間、結構、光線、質地……
　　Herzog & de Meuron——美是最能感動所有人的，尤其是那種誘人、迷惑人的美。
　　隈研吾——理想的建築是不會讓人感覺到它的存在，只會感覺到大自然。
　　2.感性——看見建築的絕美、耀眼、詩意、創意……
　　Frank O. Gehry——建築必須能夠喚起人性的情感，不管是怎樣的反應，即便是怒氣也可以。
　　Zaha Hadid——我不相信和諧。如果你旁邊有一堆屎，你也會去仿效它，就因為你想跟它和諧嗎？
　　3.理性——看見建築的合理、舒適、高雅、精緻……
　　Norman Foster——我希望自己的建築作品都是樂觀之作，為人帶來希望，感受明亮與振奮。
　　Glenn Murcutt——不掌握語言文字，就沒辦法寫詩；愈了解前人的建築，我們的建築語彙就愈豐富。
　　Paul Andreu——完全地投入建築會給你的生命帶來意義，會有與世界融為一體的幸福時刻。
　　貝聿銘——讓光線來作設計。
　　妹島和世+西澤立衛——堅持一種不可能的理念，完全把它做為建築的根據或重點呈現出來，是陳舊、過時的。
　　4.覺性——看見建築的顛覆、啟發、實驗、誇張……
　　Rem Koolhaas——建築有時像是在寫劇本，都是關於張力、氣氛、節奏，以及在空間中有流暢的表現。
　　Thomas Heatherwick——再醜再怪的東西，都一定有它迷人的地方。
　　伊東豐雄——人、建築都要與自然環境建立連續性，是節能的，生態的、能與社會相協調的。
　　王澍——要做出一個完全合理的設計不難，但沒意思，人的生活除了合理之外，還需要「有意思」。
　　5.靈性——看見建築的安心、平息、沈靜、內斂……
　　Louis I. Kahn——空間應該超越需要的層次而呼應它的用途，建築師應當把空間當成藝術來處理，建築才能不朽。
　　安藤忠雄——要在人生中追求「光」，首先要徹底凝視眼前叫作「影」的艱苦現實。

選最醜建築？

　　中國的網上屌絲憤青糞青1，近年來年年選最醜中國建築來噴糞，噴久了還真以為自己是香花、別人都是臭屎，不料被糞青噴成「褲衩樓」的央視新大樓、獲世界高層建築學會評為「2013年度高層建築獎」、而且還公佈獲獎理由，這下糞青們遲疑自己的選美標準了？
　　網上的鄉民屌絲憤青噴子糞青、那有啥美醜標準？即使你再怎麼分析央視新大樓是庫哈斯2的後現代建築，而後現代建築的持色就醜！他們也不會屌你。
　　濕哲太反美學了吧，醜的東西還叫藝術？
　　現代主義的建築、比如其鼻祖包浩斯現代主義建築3，就極具理性功能之美，但現代都市充斥這種火柴盒式的都市叢林之後、就變醜了，於是後現代建築就走上另一極端、極盡變形之醜，彼得•艾森曼的解構主義建築4甚更設計出難以興建並嚇怕用家。
　　物極必反，見多了後現代之怪建築、其怪必敗，各國建築師又有重返古典之作、比如中國的張永和5、當然不是完全仿古也非前輩梁思成6等的現代式而是後現代式的復古，甚至後現代式的返樸歸真之作、而旦有反映出中國道家自然的王澍7與日本精密細緻的隈研吾8之別。
　　藝術的美醜是辯証的，你比如古代不易磨出/燒出精美的玉器/瓷器、所以古人崇尚人造的美玉/美瓷、相對地玩石則強調自然的醜「皺瘦漏透」9，今人則欣賞粗醜的陶瓷、精美的石雕。
　　可惜糞青們反馬列毛的唯物辯証法，反到忘了中國老子的名言：美之為美斯惡矣！惡之為惡斯美矣！又不知國外的各式選醜、比如好萊塢電影10的金酸梅獎或搞笑諾貝爾獎11，多屬搞笑12之作，糞青們卻較真在惡評、真缺乏幽默感13！
　　相關資料
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