2008-03-18 06:06:49阿楨

《施琅與台灣》


《施琅與台灣》(北京:社科文獻,2004)是施偉青主編的2003年“施琅與海峽兩岸”研討會論文集:

2003年是施琅將軍暨清朝政府統一臺灣320周年,本書以“施琅與海峽兩岸”關系爲題從(1)關于評價施琅的觀點、標準,(2)關于施琅和鄭成功的關系及其評價,(3)關于施琅進攻澎湖的戰略戰術和招撫臺灣鄭氏集團的措施,(4)關于施琅統一臺灣的曆史作用,(5)關于施琅的海洋觀及其影響。以上五方面展開探討,肯定施琅對于統一國家、寧海靖疆、推進兩岸社會經濟文化發展的重大貢獻。
施偉青:現任廈門大學曆史系中國古代史教研室主任,教授。長期從事中國古代史的教學與研究,尤長于先秦秦漢史和曆史人物的評價。他在運用考古資料研究曆史方面頗有成果,撰寫了《論西周春秋的“士”》、《“隸臣妾”身分復議》、《關于運用秦簡材料研究土地制度的若干問題》、《秦漢徭役的若幹問題》、《漢代居延戍邊官吏的俸錢及相關的一些問題》等20多篇論文。在曆史人物的研究上,他早年撰寫了一部頗具特色的人物評傳——《施琅評傳》,把對曆史人物事迹的記述、考證和評論三者有機地結合在一起。近年來,他仍致力于施琅的研究,並于1998年出版《施琅年譜考略》,全書70萬字。他還撰寫有《論秦末農民起義的口號》等立論公允、觀點新穎的論文30余篇。
施琅將軍爲清初傑出的曆史人物,統一臺灣的前線統帥。他具有遠見卓識和政治、軍事才能,執著追求祖國的統一。他指揮有方,措置得宜,運籌帷幄,練兵選將,迅速擊敗鄭氏集團,使臺灣和大陸歸于統一。在臺灣棄留問題上,又高瞻遠矚,正確獻策,功在當代,利溥千秋。他對中華民族有偉大的貢獻,他的思想、見識、才能、業績,值得後人學習和景仰。
目錄:
再談曆史人物評價的幾個問題
價值觀判斷與施琅評價之我見
從施琅統一臺灣看古代“愛國”的含義
施琅平議
施琅外海邊防觀念的提出和實踐
關于施琅研究的幾點思考
施琅統一臺灣與閩臺區域文化的形成
論施琅的招撫策略及相關問題
施琅的愛國主義思想三論——兼評羅耀九《如何對待古人的愛國思想》一文
施琅統一臺灣與清初的開海貿易
施琅《恭陳臺灣棄留疏》的戰略指導價值
鄭成功的“通洋裕國”論與施琅的“設關通洋”說
平臺過程中施琅與清政府對海洋認識的深化
施琅對清朝統一臺灣的貢獻
論施琅與清廷的關系
清廷選任施琅征臺述析
清朝施琅征臺成功的原因及曆史啓示
施琅軍事和政治思想初探
施琅與臺灣地方行政體制的確立
施琅也是大英雄
從清初的兩岸關系與臺灣問題的圓滿解決說起……
http://www.amazon.cn/mn/detailmore?showtype=3700&ref=BR-DT&prodid=zjbk097844

另貼施琅簡傳、及施琅評價之爭:

施琅(1621年-1696年),字尊侯,號琢公,中國福建晉江人,明末清初軍事家,曾三次變節(楨:?)。其子施世綸,曾任漕運總督,次子施世驃,領清軍來台平定朱一貴。
施琅本為鄭芝龍屬下,自稱「十七歲做海賊」。1645年黃道周由福建進軍江西時,施琅料此行必敗,於半道脫逃回閩。
1646年(清順治三年,南明隆武二年),施琅隨鄭芝龍降清,此為施琅第一次變節。降清後施琅跟隨李成棟進攻廣東。在李成棟軍中施琅甚不得志。1648年(清順治五年,南明永曆二年)李成棟在廣東反正,施琅又跟著回到明軍陣營,此為施琅第二次變節。同年八月,施琅離開李成棟,投入鄭成功麾下。
後施琅因傲慢跋扈而與鄭成功交惡。1651年(明永曆五年),鄭成功領兵進攻清軍控制的潮州,施琅拒絕前往,被鄭成功免職送回廈門。隨後施琅擅殺鄭成功親信曾德,鄭成功大怒,派人捉拿施琅。施琅畏罪潛往清軍控制區,此為施琅第三次變節。於是鄭成功將施琅之父施大瑄與胞弟施顯處決。
施琅甫投清營,不受當朝信賴,初無所作為,遭北京冰凍二十幾年無兵權,甚至貧苦依靠妻子在北京當女紅裁縫貼補家用所需。期間鄭成功在台灣去逝、鄭經繼為延平郡王;鄭經主政期間,明鄭內部派系鬥爭日趨激烈,群臣分以支持鄭經二子克臧、克塽繼嗣為名,結黨爭權,國事日非。
1681年,鄭經薨,經過一番血腥鬥爭,先王幼子鄭克塽被得勢權臣馮錫範擁立繼位。七月,清廷大學士李光地上疏認為攻台條件成熟,並推薦施琅。康熙帝採納了李的意見,授施琅福建水師提督,加太子少保銜,命其 「相機進取」;施琅遂得積極進行攻台的部署準備,時年六十一歲。
1682年,施琅上疏,以「台灣為海上長城,屏障大陸東南半壁,不可輕棄」經典名言說服康熙,康熙排除朝廷中反對意見,決定攻台,命福建總督姚啟聖「統轄福建全省兵馬,同提督施琅,進取澎湖、臺灣」,授萬正色為步兵提督領軍12萬進駐福建,接應水師提督大將軍施,俱受姚啟聖節制。1683年六月,施琅指揮清軍水師先行在澎湖海戰對明鄭水師獲得大勝,後鄭克塽率臣民降清。施琅因功授靖海將軍,封靖海侯;康熙三十五年(1696年)卒,賜諡襄庄,贈太子少傅銜。
哭國姓
施琅於收復台灣後,雖鄭成功殺施琅父兄,施琅仍親至當時葬於台南的延平郡王墓前,跪拜磕頭痛哭,喃喃禱鄭國姓,意略曰:忠孝不能兩全,初芝龍公(鄭成功父親鄭芝龍)提攜施氏父子有恩,並且佩服鄭國姓忠於明朝鞠躬盡瘁,惟施琅也揹負父兄大仇;今之如此,各為其主,天意使然,四十年國仇家恨,糾葛至此,感傷不已云云;左右聞之動容。
拒住皇城
原本在兵部尚書姚啟聖預估會延宕數年才能光復台灣,施琅單憑一場澎湖海戰即立大功,康熙大喜過望,特准施琅所求皆如願,賞賜極豐。施琅望住台灣鹿港,不住北京,康熙准議。
施琅於台灣,至衙門洽公,馬匹過衙門前謁君下馬碑,大清律例訂:形同面君,臣民皆需下馬栓馬改步行,否則即是欺君大罪;施竟不予理會,御史即上奏予康熙,康熙竟笑批:「施愛卿可免議!」特予恩准免咎。
影響及評價
中國官方看施琅
清軍克台後,清廷對於是否加以經營,朝議未決;施琅上《恭陳臺灣棄留疏》,力陳保有台灣之重要性,終使康熙皇帝決定繼續經營台灣,台灣首度納入一統治全中國之帝國的版圖。
在大陸,官方以往僅正面宣傳鄭成功擊退荷蘭殖民者「收復」台灣的事跡,對鄭成功後人在臺灣的統治及傾向獨立偏安的史實,作了有意的忽略;對施琅也鮮有著墨,只在提及鄭成功時才略帶說明。自從具有台灣獨立傾向的民進黨籍陳水扁於2000年當選中華民國總統以來,中華人民共和國官方出於對宣傳「統一中國」的考慮,才大規模正面評價施琅,稱其為維護國家統一的英雄,並在其家鄉福建晉江為其塑了一尊石像。
2001年中國中央電視台第一套頻道於黃金時段播出康熙帝國,劇中即有大篇幅描述施琅謀畫攻打明鄭,鄭克塽出降的段落。中國以軍方為首的團隊之後還曾製作了《施琅大將軍》(楨:補貼於後)一片在中國中央電視臺放映。
國民政府與台灣看施琅
在台灣,因為國民政府同情明鄭之「正統」意識型態,叛臣施琅長期得到負面評價。而在支持台獨的人眼中,施琅代表中國「併吞」台灣的背叛者,因而評價也以負面居多,甚至汪笨湖還曾在2006年以「施琅明德」一詞來抨擊施明德領導的倒扁運動。
施琅本人曾在祭鄭成功廟的祭文中,以伍子胥蒙受楚平王殺父兄之仇自況;儘管他標榜自己不像伍子胥借吳國之力破楚復仇,並鞭屍楚平王那樣對待鄭成功,許多人仍認為,施琅投清攻台之舉實乃公報私仇。
李澤厚等論施琅(楨:http://vip.bokee.com/20060419136899.html 補貼於後)
中國哲學家李澤厚依據其一貫堅持的倫理絕對主義信念,認為文天祥、史可法、鄭成功等保鄉衛國,重視氣節,才是值得推崇的對象。相反,若認為任何人有助於「疆土擴大」而無原則地改換效忠對象,則可能導致同意汪精衛、吳三桂的危險,即未來有人支持美國征服中國也可能受到正面評價。李澤厚進一步認為,滿清政權比之明代更為閉鎖,對文化之壓制更甚,如若李自成擊敗清廷,中國之發展有可能較好。所以如此觀之,施琅投效清廷,也不利於中國的經濟和文化發展。從歷史、道德兩面來看,施琅都是負面人物。
關於施琅的爭論,與近來中國文化、社會各界對洪承疇、秦檜甚至汪精衛等的重新評價與探討相互連結,存在一個「翻案風」的趨勢。
施琅與媽祖
一般見解
施琅底定全台,上奏清廷建議奉台灣民間信仰的媽祖為「天妃」(宋徽宗時期,中國朝廷已頒福建所信仰的媽祖以「正妃」稱號、元朝皇帝進封「天妃」。),康熙二十三年(1684年)清廷準奏,且進頒「護國庇民妙靈昭應仁慈天后」敕號,改台南寧靖王府為大天后宮,派滿族大臣禮部侍郎(三品)雅虎致祭。雍正四年,皇帝又御書「神昭海表」匾,由台灣鎮總兵林亮迎至天后宮敬懸,乾隆時期清廷又頒旨改官祀,天后宮之名稱逐漸普及。
據說施琅稱攻台時風高浪大,因媽祖庇佑而得戰事順利進展,是以上奏尊崇媽祖。但另說認為施琅以清廷乃是考慮安撫民心,事後諸葛,藉詞神蹟。出發點與清廷祭祀明思宗朱由檢的理由相同。所謂媽祖顯神蹟保佑施琅,純屬事後杜撰。
近期研究
台灣學者宋光宇在泉州「施琅兩岸學術研討會」發表文章。根據該文,施琅首發清廷「飛報大捷疏」,將海象危機之克服歸功皇帝,未曾語及媽祖:
「是役也,逆賊盤據海島四十餘載,茶毒生靈,蹂躪版圖。致厪皇上宵肝之憂。臣體聖衷,誓必滅此淨盡。故雖帶傷負創,賈督撲勦舟師,自十四日深入汪洋巨浸之中,水天相連。稽古以來,六月時序,澎湖無五日和風,即驟起颶颱,怒濤山高,變幻莫測,三軍懸命,悉聽之天。今抵澎湖旬餘日,海不揚波,俾臣等得以調度,七日夜破賊克捷。且二十二日進師,午刻潮漲多四尺,莫非上天垂佑,皇上彌天之福,故使扼守澎湖巨魁、巨鎮精銳、逆賊巨艦,不數日而全軍覆沒。雖各鎮將弁目士卒戮力用命,寔賴皇上天威丕振。」
在描述施琅的「施壯襄公傳」中,則將克服海象歸諸於施琅自己的英勇信念:
「當是時,敵已據要地為壁,大集舟師於雞籠山左。公察其堵禦甚堅,故以羸師以張之,示無能為。敵果撒兵守。公遂揚帆入。諸軍陸續畢進。忽風大作,波濤洶湧,昏霧塞天地。軍中大恐,公再拜,望空禱告。須臾,雷聲震,風定霧收,視海波,恬如也。遂散金犒士卒而誓之曰:不滅臺灣,有如此水。」
直到康熙三十四年(1695年),高拱乾的「台灣府誌」才有「天妃宮在府治鎮北坊赤崁城南。康熙二十三年臺灣底定,神靈有效,靖海將軍侯施琅同諸鎮捐俸鼎建」的記載。康熙五十九年(1720年)鳳山縣誌才明確出現關於媽祖庇佑征台的描述:
「康熙二十二年靖海將軍侯施琅奉旨徂征臺灣,師次平海,地方苦旱,有井在天妃廟前之左,舊不能資百口,至是泉忽大湧,四萬餘眾汲之如裕,如是。及澎湖攻克,我師登岸,見妃像臉汗未乾,衣袍俱濕,迺知神功之默佑也。奏聞,上遣禮部郎中雅虎致祭。」
傳統上認為施琅在媽宮與臺南建祠供奉媽祖,媽祖信仰在台灣的傳播和施琅建祠之舉有很大的關係。(但有學者認為臺南大天后宮之創建與施琅無關。參見大天后宮#施琅與天妃宮)臺南市北方海濱有地名將軍,即因清廷封予施琅之地而得名。施琅後代世為此地地主。
參考書目
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http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%96%BD%E7%90%85
阿楨 2024-04-15 01:15:57

馬英九的口誤 2024/04/11

備受矚目的「馬習二會」圓滿落幕,其中有個頗為微妙的插曲,就是前總統馬英九當著中共中央總書記、大陸國家主席習近平的面前脫口說出「中華民國」4個字;而他隔天結束訪陸行程,在返台機場的談話又再度將「兩岸同屬中華民族」講成「同屬中華民國」,被問及是否「口誤」時則笑而不語。
馬英九在上次登陸時,即已在公開場合數次提及中華民國,當時即已被視為首創性的突破,這次更是在習近平面前直接說出中華民國,巧妙性與震撼力又成加倍效應。
馬英九在北京人民大會堂東大廳致詞時,一開始就脫口講出「中華民國」4字,但隨即改口為「中華民族」,從現場直播畫面來看,馬的表情、口吻並無尷尬或異狀;而且在這麼重要的場合,稿子已經事先準備好,馬又是盯著稿子唸,幾乎可確定不可能是講錯或口誤。
過去民進黨最愛拿國民黨人只敢在台灣講中華民國,不敢在大陸講中華民國來說嘴諷刺,如今馬英九以前總統、前國民黨主席的身分,不但在大陸講中華民國,這次在綠營拿放大鏡檢視下,更在大陸國家最高領導人面前講中華民國,以後民進黨還能怎麼說嘴呢?敢不敢也在大陸講中華民國呢?
馬英九在習近平面前詳細說了原汁原味的「九二共識」,乃是兩岸對「一個中國」的各自表述,北京也容許馬在中華民族與中華文化的前提下做此論述,展現出明顯的善意。不管馬英九的「口誤」是煞費苦心的設計,還是美麗的錯誤,之後就看即將就任的賴清德總統能否掌握春暖花開的契機,讓兩岸和平重現曙光。
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馬英九返台又脫口「中華民國」 媒體人解讀:雙方有默契

阿楨 2023-08-15 08:16:33

康熙統一臺灣的歷史,對我們將來的武統提供了很好的借鑒 2023-08-08

如今臺灣的情況,無論藍營綠營,還是什麼民眾党的柯文哲,甚至包括很多統派,基本都是不想徹底融入大陸治理體系的,這有歷史的原因,也有對於現實的考量。臺灣人心理狀態:
1、與大陸分隔時間太長,兩岸同屬中國的認同感降低,有自成體系的傾向
2、被日本殖民後,一些人有親日傾向
3、受美國長期保護,更多人有親美傾向
4、只想過自己舒服的小日子
整體來看,實現統一的主要障礙不是台獨份子,而是美日干預。
歷史是面鏡子,那麼就讓我們讀讀這段康熙統一臺灣歷史。
康熙元年(1662年),鄭成功從荷蘭殖民者手中收回臺灣,從此鄭氏以南明延平王的名義割據臺灣。也在此年,八歲的康熙皇帝登基,從此開始了漫長的統一臺灣大業。歷經二十二年,康熙與臺灣進行了九次和談,均未獲成功。雖然九次和談均未獲成功,但卻使和平統一大業一直推進。即使最終出兵,同樣也是最終以和談的方式而大功告成。康熙以“談”收復臺灣,既是以大清強大的政治、經濟、軍事等綜合實力作後盾,又直接體現著康熙皇帝非凡的政治胸懷、風度和智慧。

阿楨 2023-01-29 07:29:40

《天下長河》5大看點再現一場場波瀾壯闊、驚心動魄的殊死搏鬥 2022/11/21 潘怡豪

看點一:康熙招納賢人,與災難水患驚心搏鬥
看點二:羅晉霸氣感十足,演繹另一款康熙帝皇族魅力
看點三:還原歷史,考究實地洪水施工
看點四:新穎吸睛,高評價史詩工匠劇
《天下長河》書寫了一段大河工匠的治河史詩。在敘事上除了令人震撼的畫面效果,也因融入民間的人情世故,顯見悲歡離合,與小人物的生動幽默,並行節奏讓原本以為少了宮鬥情愛的主線後,是部稍嫌沉悶歷史劇的觀眾大為改觀。
看點五:老戲骨演員加盟,新演員奪目演出

中國水災史--維基百科

中國水災史,中國水災頻仍。其中黃河水災為烈,江淮水災之次。黃河是世界上含沙量最大的河流,每年從黃土高原帶走16億噸黃沙。因此黃河有「三年兩決口,百年一改道」之說。1194年至1855年間黃河以淮河的河道作出海口,史稱「黃河奪淮」。公元前602年,「黃河第一次決口」於今滑縣東北,河道向東遷移80公里,由今黃驊入渤海,史稱漢志河。

黃河水竟然變綠了?原因是什麼? 2022-05-14

黃土高原的水土流失十分嚴重,黃河每年水中含有的16億噸泥沙。自2000年開始,我國就針對黃河“水少沙多”的癥結採取了“攔、排、放、調、挖”的治黃措施,一些幹流的河水顏色逐漸清澈,黃河下游河床的泥沙平均高度也降低了2.6米,優質水占比80%以上。

南水北調工程 --維基百科

南水北調工程是中國一項運營中的大型水利工程,抽調中國江淮流域豐盈的水資源送到華北和西北地區,旨在改變中國南澇北旱、北方水資源嚴重短缺的局面、促進南北方經濟、社會與人口、資源、環境的協調發展。該工程橫穿長江、淮河、黃河、海河四大流域,是世界上最大的跨流域調水工程,總投資預計超過5000億元人民幣。工程由東線、中線和西線三條調水線路組成,其中東線一期工程已於2013年11月15日正式通水,中線一期工程已於2014年12月12日正式通水。截至2021年初,南水北調工程已累計調水超過400億立方米。