中時社論》1624 文化部謬誤的海洋史觀

文化部花費8千多萬製作一部大型歷史歌仔戲《1624》，找來歌仔戲偶像級明星群演員，也找來擅長現代歌劇的舞台劇導演，但所得到的評價卻超出預期的低。
台灣誕生 非始於荷蘭
台灣一直有一個迷思：1624年荷蘭人來了，台灣的歷史才開始。這種史觀始於陳水扁時期，杜正勝任故宮院長時舉辦一場名為「台灣的誕生」展覽，這一檔與荷蘭合作的展覽，有不少荷人所收藏的舊地圖與過去東印度公司文物，包括荷蘭人從台灣向明朝訂購的瓷器。
這些文物當然可以印證台灣在大航海時代即參與了第一波世界經濟體系的建立，但所有東亞國家，從麻六甲、馬尼拉、越南、巴達維亞，到日本的長崎、平戶等，哪一個不是呢？廣州、漳州、雙嶼等，早在16世紀就已是葡萄牙、西班牙的貿易往來港口。是以，這種「1624年荷蘭來台，所以台灣誕生了，我站上了世界舞台」的姿態，實在有一點自卑，也缺乏世界觀。從原住民立場看更是謬誤，那是一種哥倫布所聲稱的「我們來了，美洲的歷史才開始」一樣，是帝國主義的史觀。台灣史豈是荷蘭來了才開始，那原住民和漢人呢？
台獨執念 斬文化臍帶
台灣不是一個荒島，而是開始有了多樣商業活動的商港。顏思齊的來台，鄭芝龍的崛起，皆始於此。若無鄭芝龍也就無後來的鄭成功驅逐荷蘭，完成開台使命。難怪高金素梅要質疑文化部：「1624這齣戲要讓觀眾看到的，到底是誰的歷史？若要談台灣史，為何不從十三行文化、蔦松文化談起？還是這個海洋史觀只是為了一個400年的台獨政治執念？」她更一語道破，民進黨的海洋史觀不過是歐洲掠奪殖民的強盜史觀。
當前世界史的論述，逐漸擺脫歐美史家的話語霸權，回歸各民族、國家為主體的論述。只是民進黨的台獨史觀在抗中、反中意識下，罔顧歷史事實，不只是將一般熟知的日據時代歷史美化、國民政府遷台史醜化，更是從骨子裡刻意將國府扭曲為流亡政權，切割中國的歷史臍帶。如今文化部連更早的明鄭時期歷史也要竄改，自甘為帝國的犬馬，把台灣史碎片化。這樣如何對得起原住民族和唐山到台灣的開台祖先呢？民進黨的官一向是政治正確凌駕專業，下一任文化部長李遠敢導正錯誤的史觀嗎？

王世堅父親遭綠批鬥抓耙仔 蔡英文側翼暴走控制不住了?
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還好有蔡正元說明當時的真實情況，台灣的民進黨菜執政早就變成為文革的共產主義？
https://www.youtube.com/watch?v=qmamKaIhUzQ
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王浩宇2023-01-14稱王世堅爸爸是｢返校原型｣：同學都死了 出賣大家的飛黃騰達
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王浩宇打臉蘇貞昌/李登輝嗎？蘇家族在日據時代是以走狗起身的！

蔡正元FB: 白色恐怖是在殲滅共產黨

王浩宇是民進黨的外省人,他身上的DNA是黨國體制時期的國民黨運送到台灣島的產物.
王世堅是民進黨的本省人,王父王明德擔任成功中學支部書記,負責發送中共宣傳刊物《光明報》遭女友的父親舉報,循線逮捕中共在台灣的重要幹部:蔡孝亁/陳福星/張志忠/鍾浩東.蔡陳變節,導致中共在台大/成中和基隆中學的幹部大批遭逮捕,當然也有人逃過一劫,李登輝就是其中之一.有1500以上在台灣的中共黨員遭槍決,史稱「白色恐怖事件」. 王明德當時未滿20歲被判感化教育,王的低階角色,認識的共產黨幹部不多,談不上出賣同志,王浩宇的指控與事實不符.

李登輝-維基百科

1940年，到皇民化運動的感召，決定讓李登輝全家改用日本姓「岩里」，李登輝改名「岩里政男」。

李登輝與台大法學院葉城松案 2020-08-13 馬非白

一九五四年的「台大法學院葉城松案」，是從1950年李水井〈台灣省工作委員會學委會〉案牽出的，共逮捕19人，五名學生槍決；李水井案46人判刑，處死11人。判決文開宗明義指出：「被告葉城松於三十六年十月間，由匪幹李登輝介紹加入朱毛匪幫組織楊廷椅領導，擔任台灣大學法學院支部書記，以學生自治會與戲劇研究會為後援，從事發展組織及反動宣傳」。

王世堅-維基百科

王世堅的外祖父張榮宗，是台灣文化協會重要成員，長年反對日本殖民統治政策。二二八事件，在嘉義被逮捕處決。王父王明德就讀臺大期間，受教於謝雪紅，參與「讀書會」，並加入中共台大法學院支部。他涉入基隆市工作委員會案，同學多遭判處死刑到十年不等徒刑，坦承案情的王明德僅判處感化教育。

遭批丟台灣人臉 李立群:是去發揮台灣文化 2022-11-14 TVBS新聞

資深藝人李立群，今年7月從大陸回到台灣，過著半退休的生活，宣布不會再回大陸拍戲，而在台灣的生活仍時常拍抖音分享日常的他，被台灣網友罵是「牆頭草」丟台灣人的臉，對此李立群不忍反擊，表示憑什麼說他是牆頭草，他是去發揮台灣人的文化底蘊。
https://www.youtube.com/watch?v=6CAObM3wTdc
　　回應
李立群是非常專業有才能的藝人, 藝術不分國界 我支持所有到全世界發展的台灣藝人為國爭光!
我記得李立群說非常想演台灣劇本，奈何台劇根本沒有老戲骨發揮的空間。
丟台灣人的臉的是那些罵人的人最丟台灣人的臉
每個人都有言論自由，李先生網路平台抒發自己的想法，本來就會有正反不同的意見。
不可人身攻擊是言論自由的前提，不可將極端獨臺的意識形態強灌在所有台灣居民！
不用政治評論藝人，政治只是短時間的，不需要太在意
一個優秀台灣資深演員~卻要被一群無腦側翼汙辱!!!
套一句民進黨現任參選桃園市長候選人鄭運鵬的經典名言，被掛上中國台灣，這只是我的人生閱歷之一。
這就是人性的弱點，自己可以，別人不可以

砸20億參與大阪世博 台灣卻被消失 2022/11/03 中國時報

大阪相隔55年後，日本大阪將在2025年再度舉辦世博會。立法院經濟委員會昨日審查經濟部明年度預算，經濟部自明年起，為參加大阪世博會，分4年編列20億元，明年編列4.1億元。楊瓊瓔踢爆，我國僅能以「玉山數位科技株式會社」公司名義參加，館內被要求不能出現任何「台灣」文字與圖樣，即使是Formosa也不行。對比2010年上海世博會，可設立天燈外型的「台灣館」，2025年在大阪簡直是不進反退，地位遭到矮化。
楊質疑，不是說台日關係很好嗎？在上海世博會還可掛「台灣」，「這樣的預算你敢給嗎？」，如果不能用台灣館，就不必用去了。
國貿局長江文若表示，台灣並非國際展覽局（BIE）會員國，無法以國家或國際組織名稱主動參展，為了把台灣的科技、人文，友善，向全世界展現，所以以企業名義參展。
民進黨立經委會召委賴瑞隆與立委陳亭妃說，國際現實雖很無奈，在民進黨立委支持下，4.1億元預算凍結1千萬元，附帶決議要求國貿局爭取以台灣名稱參展。
一位知情人士直言，「就是兩岸關係惡化結果。」這次並非沒有向日本主辦方爭取「台灣館」，但因為大陸是大阪世博會主要贊助者，日方擔心反彈，所以不允許。
在1970年，中華民國與日本尚有邦交，當時是副總統嚴家淦搭專機前往為中國館剪綵；2010年在上海，台灣館以天燈為外型，令人驚艷，台灣館由貿協董事長王志剛一手募款，經費10億全由台商支付，政府未編公務預算。
根據日媒披露，我方由貿協在日本成立玉山數位科技株式會社(Tamayama Digital Tech Co., LTD)，公司日文名稱並非台灣最高峰玉山Gyokuzan，Tamayama是日本當地一處地名，令人感到詫異。
　　回應
真可惡 ！這群日本餘孽 又拿台灣人的錢去孝敬日本鬼子 下架民進黨！
抗中保台喊假的吧
民進黨諸公為何各個都驚若寒蟬 不是都很會砲轟很愛台灣的嗎？
哈哈哈！又被日本幹了？不是台日友好？矮化成這樣，民進倭黨的倭雜畜生屁也不敢放！謝長廷在那邊 幹啥？

大三跑去政治系修呂亞力老師的課，他是當時少數開明派，碰到太敏感的問題會說，同學，等一下到休息室聊；多年後，偶爾會在電視台或座談會碰到，雖非科班，還是尊稱老師。最好玩的是中國現代史老師胡平生，上課如醉如癡，期末報告寫了一篇〈從「鄉土文學」談起〉，他退回要我重寫，題目隨便，我就交上〈由「剛果暴風雨回憶錄」看剛果開國四要人〉 ，竟然94分。
　當兵後找工作，沒有想到錄取的新聞機構是中廣，當編譯，每天看電傳打字機來稿，不外美聯社、國際合眾社、法新社、路透，幫我改稿子的是福州師傅張文耀，尊稱「文公」。晚上看完電視新聞，確定沒有漏稿，師徒就可以用餐，兩天一小瓶五加皮。一回說起，戰後由廈門到台灣來玩，沒有想到大陸淪陷；多年後，他偷偷地到香港會家人，母親說，「兒子啊，你不是說一下子就回來？」
　我後來決定出國念書，他跟我說，「正鋒啊，你可不可以入黨？」百思不解自己是異議分子，怎麼有可能到這裡上班，原來是師傅幫我當保人。儘管從高中、大學到預官都抵死不從，這回倒是願意當「同志」。感謝所有的老師對於歹子的容忍及呵護。（作者為東華大學民族事務暨發展學系教授）

我的外省老師與師傅 2022/09/22 時論廣場 施正鋒

　人生在世，除了父母，對自己影響最大的是老師，包括上班以後的師傅。由於父親職業的關係，我們家從後山搬到前山，小學就念了5間，彷彿游牧民族，要感謝導師在過渡時期的照拂，特別是三義建中國校的蕭富美老師、霧峰國校的劉弘志老師。也因為有這樣獨特的經驗，才有機會接觸到不同的族群，包括客家及外省族群。教師節快到了，今天要感念的是外省籍的師長。
　國一的國文老師王喬成是山東人，應該是流亡學生出身，高高的卻相當和藹，不過鄉音很重，上課提到「花蓮的大力士」，同學起初無法會意，經解釋才知道老師是在說「大理石」。有一回，老師要我們書法自行發揮、不用臨摹，年輕無知，出言不遜、臧否人物，他沒有紅筆畫叉或撕掉簿子，只是問我要不要再寫一遍。此後，我不會排斥桀驁不羈的學生，九怪也許在表達什麼。
　高中有3位外省女老師的印象最深刻。高一英文老師李德馨（湖北人）每天穿旗袍到學校，一進教室不講話，先要我們用英文描寫她的表情動作，又鼓勵電視長片影集只聽不看字幕。高二導師王輝（湖南人）相當正派，地理課一定先在黑板畫地圖，影響我日後文章的風格。高二英文老師人很好，卻老是憂憂的，後來才知道周末都必須北上探望師丈，原來，外省人也有政治犯。
　進入台大以後，接觸的外省老師更多了。大一經濟學原理是大師王作榮開的，上課如沐春風，只不過，當時為了追女朋友，心不在焉，期中考不及格；老師說沒有關係，只要開根號乘以10有60分、加上期末考有進步就可以及格，當然，下學期不能讓老師失望。大二搭0南去徐州路修西洋近代史，蔣孝瑀老師期末口試完問說應該得多少分，我答道，生平無大志、只求80分，果真如願。

有關東亞與東南亞祖先人群，學術界有一個“兩層假說”，即距今5000年及以前，中國福建奇和洞人與臺灣海峽亮島人等古南方人群，屬於“第一層”人群，他們與從事農業經濟的“第二層”農業人群，也就是現代東亞人，是截然不同的。
　　不過，付巧妹團隊通過這次古DNA研究卻發現，在至少8400年前，組成現今東亞人群、南島語系人群基因結構的主要祖先群體之一，已經在東南沿海出現。
　　沒有外來人群的“大換血”
　　在約9000年前農業出現以來，歐洲人群就不斷遭遇近東遷徙而來的農業人群，以及歐亞草原人群等外來群體的“大換血”。換言之，外來人群長期在重構歐洲人群遺傳信息，對現今歐洲人產生重要影響。
　　我國的情況卻有所不同。根據這次研究可以看到，雖然早在9500年前，我國南北方人群已經分化，但南北方同期人群的演化，基本是連續的。
　　“這說明我們沒有受到明顯的外來人群影響，遷徙互動，也主要發生在東亞區域內各人群間。”付巧妹說。據她推斷，這可能與我國是稻作和粟作農業的獨立起源中心有關，不需要外來人群帶來農業，就能夠較好地自給自足。

“神秘面紗”揭開！9500年前就有南北方人之分了 2020/05/19 中國青年報

　　5月15日，國際學術期刊《科學》線上發表一項關於華夏族群探源的突破性研究成果，該研究由中國科學院古脊椎動物與古人類研究所研究員付巧妹團隊主導，利用古DNA技術開啟了一趟尋根之旅，歷經8年艱辛探索，逐步揭開東亞尤其是中國史前人群南北格局、遷徙擴散及遺傳混合的“神秘面紗”。
　　“我國南方大陸炎熱潮濕的氣候導致南方的樣本材料不僅稀少，而且微生物DNA污染嚴重，人類DNA被高度甚至完全降解。”他們深入南方30多個遺址，採集了257例古代人類樣本，，最終取得突破，能夠從大量土壤微生物DNA裡“釣取”極其微量的人類內源DNA，可成功捕獲僅占0.03%的人類核DNA。
　　結果發現，在沿著黃河流域直到西伯利亞東部草原的人群裡，至少從9500年前起，他們就攜帶一種以新石器時代山東為代表的古北方人群成分，而中國大陸沿海及臺灣海峽島嶼人群，至少從8400年前起，就攜帶一種以新石器時代福建及其毗鄰島嶼為代表的古南方人群成分，這意味著，早在9500年前，我國的南北方人群就已經分化了。
　　當然，隨著時間的推移，南北方人之間的差異性和分化程度，又逐漸縮小了。付巧妹說，這種變化暗示著，自新石器時代以來，南北方人之間已經有了頻繁的遷移與混合。至少在8000年前，南北人群融合與文化交流的進程即已開始，4800年前出現強化趨勢，至今仍在延續。

暗藏玄機 英文Taiwanese 避免過於激怒中方 2021-07-21

台灣將設立「駐立陶宛台灣代表處」，英文名稱以「Taiwanese」代表台灣，相對另個以台灣為名的駐索馬利蘭代表處使用「Taiwan」，看得出立陶宛對中共仍有所顧忌。
外交部長吳釗燮解釋，Taiwanese就代表台灣，和歐美國家如英國在台辦事處（British Office Taipei）、法國在台協會（French Office in Taipei）、德國在台協會（German Institute Taipei）、美國在台協會（American Institute in Taiwan）使用的辦法一樣。
政大外交中心主任黃奎博表示，德英分別用其國名的形容詞「German」、「British」，以降低政治敏感性，，蔡政府當然希望直接用「Taiwan」而非「Taiwanese」（台灣的或台灣人的），這正顯示立陶宛有其底線，可能想維持與中國大陸的邦交，避免過於激怒中共。
世新大學英語暨傳播應用系榮譽教授李振清及致理科大講座教授陳超明也持相同看法。認為Taiwan是較正式的名稱，可代表一個獨立國家；而Taiwanese比較不涉主權或國家主體，內涵在於文化或經濟面的交流。
蔡政府第一任期，我國7個名稱有「台灣」或「中華民國」字眼的駐外館處，先後遭強迫更名，並以「臺北」名義對外。過去國民黨政府無法使用「ROC」，於是想出了「Chinese Taipei」，民進黨政府以「Taiwan」為頭銜的外館被摘掉，想出了「Taiwanese」，都可看出我國的國際窘境。
　　回應
Taiwanese中文意思是台灣仔
哇靠！又是空歡喜烏龍一場！民進黨的「凱子外交」。
既然你們無視中華民國這個國家,就滾出中華民國,賣國賊
不敢制憲、改國號,成天搞借殼上市...為什麼不設中華民國辦事處 設台灣人辦事處?你們是中華民國的公務機關,還是中國台灣地區的小孬孬辦事處.

“古今台外”算什麼，人還有“台醫” 2020-07-05 環球網

　　據臺灣《聯合報》5日報導，遊錫堃今天上午出席“第12屆臺北國際中醫藥學術論壇”大會開幕時稱，漢醫有千年歷史，“如果叫中醫，事實上這是命名的中醫，差不多百年左右”。他接著宣稱，漢醫傳到韓國叫“韓醫”，傳到日本叫“漢醫”，傳到越南叫“東醫”，如果臺灣叫“台醫、台藥”應該也“不錯”，如果覺得叫“台醫、台藥”不夠好，我們可以叫“漢醫、漢藥”也無所謂。
　　《聯合報》對此質疑“‘去中化’再添一筆？”有島內線民批評遊錫堃“逢中必反”，有人留言諷刺，姓名要不要改？陳時中改成“陳時台”，陳致中改成“陳致台”再說。“中油”改“台油”，“中鋼”改“台鋼”，“中秋節”改成“台秋節”，“腦中風”也要改成“腦颱風”……。有線民則表示，再怎麼改，也逃不了“醫從中來”。你遊錫堃染了頭髮，也改不了你漢延子孫的血脈。還有線民批評遊錫堃，這就是吃飽撐著了。
　　島內作家苦苓則表示，華航改名根本就是個“假議題”，若要更改會造成一連串的困境。有島內線民諷刺：什麼叫也許不是那麼簡單？陳水扁早就告訴你，辦不到就是辦不到。
　　變“中”為“台”亦是島內綠營的“常規操作”。島內親綠節目主持人彭文正就曾在節目中公開將“中肯”改為“台肯”、“古今中外”改成“古今台外”。
　　回應
臺灣人患上台瘋, 廟小妖風大!.


遊錫堃倡 中醫藥改稱台醫台藥 恐怕只是一廂情願 2020/07/06 中國時報 崔慈悌

早在陳水扁總統執政時期，遊錫堃擔任行政院長，就已主張中油和中船都應該更名，儘管游在擔任閣揆時未能完成兩家公司的更名，但最後仍在扁的力推下，中油和中船的中文名稱改為台灣中油、台船，不過英文名稱因早已註冊，只能加上「,Taiwan」了事，縮寫仍維持原有名稱。
就連公司行號要改個名稱都要大費周章，更何況世界衛生大會(WHA)已將中醫臨床病名及症候分類正式納入，台灣自己改名，不僅工程浩大，更是自外於國際體系。
根據遊的說法，將中醫藥改名是為了避免混淆，事實上卻只是藉口，在台灣不會有人把中醫和西醫弄混，反而「台醫」、「台藥」指的是何種醫藥？更讓人摸不著頭緒，「漢醫」、「漢藥」的稱呼更易與日本漢方弄混，也脫離不了與中國大陸的連結。
從蔡英文未回應更名的說法，可以看出，蔡並不想隨之起舞，中醫藥更名，如同遊錫堃所言，「只是個人淺見」。

狂語「一兵能毀一坦克勝陸」 王定宇你錯了！ 22017/12/29 中時電子報 呂承哲

國防部26日首次公佈民進黨執政後「國防白皮書」，民進黨立委王定宇卻在政論節目上稱台灣能用「不對稱戰力」，每個阿兵哥背著一台「紅隼」，就可以摧毀一輛坦克。然而，據媒體報導，事實似乎不如王定宇所說，台灣只要有紅隼就能對抗解放軍的坦克。
據《上報》報導，王定宇所說的「紅隼火箭彈」，為中科院研發，主要功能是用來接替服役多年的六六火箭彈，就此來說，紅隼性能不差，用來對付敵方的輕型裝甲車、固定碉堡、重要陣地，並非難事，適合單兵攜行，用完即丟的設計也非常便利。
不過，紅隼火箭彈並非用來對付主力戰車，以目前解放軍戰車的正面裝甲厚度來看，幾乎沒機會成功，連國軍主力戰車M60A3 TTS、M48H的105公釐戰車炮，都無法有效貫穿，也因為如此，台灣才會極力爭取購買裝載120公釐戰車炮的M1A1戰車，這樣才能與解放軍新型主力戰車的正面裝甲抗衡。
其實，俄製RPG火箭彈不失為效仿對象，發展出縱列彈頭的設計，彈道兩個彈頭，前一個用來開路，後頭的直街擊中戰車裝甲，並確實貫穿目標。新型的RPG更有成功貫穿美製M1A2、英國挑戰車的紀錄。
當紅隼無法有效發揮作用，欲買的新型反戰車飛彈又太貴，無法配備到基層行程有效戰力，現階段根本不可能達成「不對稱戰力」。所以，若真有心發展，立委應督促中科院加強並升級紅隼火箭彈，打造台版的俄製新型RPG火箭彈，並全面發配到基層部隊，國軍才有真正機會與解放軍形成「不對稱戰力」。

搬南島民族大石 砸台獨自己的腳 2020/06/03

台灣獨派人士總愛大談台灣與南島語系民族的系出同門，作為台灣與中華文化圈毫不相關的明證。「台灣是南島語族的起源地」。而且還擴散至海南島地區，越南南部、菲律賓、馬來群島；往東更擴散至南美洲西方的復活節島；往西遠及東非外海的馬達加斯加島，南抵紐西蘭。「廣大的南島語系發祥地就在台灣」。
事實上，反而有越來越多研究支持「南島語系源自大陸東南沿海」這個觀點。除了此次付巧妹發表的族群古基因研究外，連江縣政府與中研院考古團隊也曾發表類似結論的研究，經DNA分析顯示，福建馬祖列島的亮島人是目前發現最早的南島語族人群，距今有8000年歷史。

南島語系尋根 原住民來自福建 2020/06/03

大陸一項從遺傳學分析中國南北方史前人群遷移與混合的研究顯示，中國古南方人群在南島語系人群中占主導地位，確認南島語系人群來自中國南方。這項研究也被刊在美國權威科學雜誌《科學》。
這項研究是由中國科學院古人類研究所的付巧妹團隊完成，以遺傳學的角度揭開中國南北方史前人類遷移與混合之謎，是一項有關中國、東亞古人群遺傳特點與基因交流的研究。

鍾肇政辭世鄉民嘲諷「客家人連活著都省了」　網怒轟歧視

有「客家文學之母」（楨：?)封號的文壇巨擘鍾肇政96歲2020-05-16辭世，各界紛紛致上哀悼，但網路上卻有一些PTT鄉民在談及此事時，開了不適當的玩笑，拿客家人的身分調侃「客家人連活著都省了」，被其他網友截圖痛批「留言不留口德？還是連口德也省了？」直指這是對往生者、家屬和客家族群極大的侮辱和輕蔑。
該網友在臉書發文，怒指PTT充滿種族、族群歧視嘲諷，應該立「反歧視法」管理，強調言論自由不能無限上綱，「假使在歐美應該會引起軒然大波，甚至嚴法裁罰，但在台灣可能也沒多少人重視，反映了或許還會被網友嘲笑『客家人真小氣，連這種玩笑也開不起』」。
對於網路上常出現嘲諷「客家人」的哏，以及常被YouTube網紅拿來當笑哏，他憤怒表示「這是我們客家族群應該受到的待遇嗎？」「難道出身客家背景就要接受這種誚㸐（嘲諷）？」
另外，他也對某些網友稱「客家人不當台灣人」之說感到不解，「那還真好奇？那什麼族群才是台灣人？要講什麼語言才是台灣人？是要講人口最多的『福佬話』才是正港台灣人嗎？」「難道我們身為出身客家家庭是原罪嗎？」
這名網友點出客家族群在網路上常遇到的處境，常因「充滿台灣價值」的政黨在桃、竹、苗贏的選票不夠多，就被PTT霸凌圍剿。他表示，土地對任何語言、文化、膚色都是包容的，人們為何要將「非我族類」加以排斥、嘲諷呢？感嘆台灣對多元族群的尊重，與多元文化的落實「還有很一段長的路要走。」

台獨多騙子 2019-11-21 聯合報黑白集

「搞台獨的多是騙子」，這話絕不可能出自綠營，藍營的人也不會如此直白，只有柯文哲能大剌剌這樣講，不怕得罪誰。他說，那些搞台獨的，兒子、孫子都躲在美國、紐西蘭，「就騙子啊」。
這已不是柯文哲第一次罵台獨。年初他就曾發表過高論，說「搞台獨又取消徵兵制，那是在做什麼？」以台灣的國防實力，撐得過兩天嗎？幾句話解構台獨的神話，比起藍營不痛不癢的長篇大論，一針見血而簡單易懂。
為此，蔡英文站出來幫台獨叫屈，說很多前輩是在「黑名單」上回不來，後代只能在國外，這是歷史的遺憾。柯文哲一棒打回去，嗆「黑名單取消很多年了」；還追加說，有些台獨移民紐西蘭，每年回台辦台獨募款餐會，他看了就不順眼。柯文哲講話難聽，但說的是實情。
選舉到了，柯文哲用這種方式幫民眾黨搶票，不失為有效之計。事實上，恐怕也只有如此不屑的口氣，才能戳破台獨「神聖性」的迷幻。

台灣國創辦人全家移民高喊台獨 柯文哲：瞧不起這種人 2019-11-22 聯合報

台灣國辦公室創辦人王獻極稱，他是因為有氣喘的兒子，才會全家移民。對此，臺北市長柯文哲今不客氣直接開砲，直言那就是「不要臉」，全家跑去紐西蘭，每年回來「台獨募款」，「我就瞧不起這種人！」
不過，因有網友翻出柯2014年的言論，柯當時稱他放棄綠卡，但兄弟姊妹還是住在美國，也是打臉自己。對此，柯說，這哪有？他是不喜歡那一種全家都躲在海外，回來一個人在台灣募款、喊台獨；台灣目前有戶籍、住在海外者約400萬人，這本來就很正常的事，只是「不要言行不一」。
　　回應
紐西蘭是氣喘症最嚴重的國家之一，1/7兒童和1/8成人都有氣喘病，太瞎掰了！
這種人搞不好還用健保回台看病…
不是搞不好，是一定回台用健保。
這種台獨狗雜碎多了去了
台獨詐騙集團最大頭目蔡下臺後就要出逃了
兩票台獨上演周瑜打黃蓋，騙選票!。其實一個墨綠、一個深綠。麥擱假了。看你們還能演多久。

在近代歷史上，1930年10月爆發的霧社“原住民”抗日事件，是台灣先住民族解放運動的起點，具有反殖民的主體意義。其中的主體敘述正如：“內地人(日本人)連小孩也不放過！本島人(漢人)不殺！”整個抗日行動中，只有兩名漢人或穿和服、或遭流彈波及而被誤殺。然而，霧社事件後進步的“原住民”論述，卻因為戰後反共戒嚴而失去成長的空間。
　　解嚴之後，初具主體性格的“原住民”論述和運動，因為特殊的歷史和地緣政治制約，而在1990年代以後被收編為“台獨”政治的資本。到了現在，“原住民”更成為“轉型正義”和“泛南島民族化”的政治道具，而被置入中華民族的對立面。
　　這樣看來，無論名叫原住民還是先住民，所有台灣人的真正出路，在於共襄新時代的新主題，也就是習近平說的“中華民族偉大復興”，由此而得到真正的轉型正義和民族解放。
　　那麼，清除台灣至今未變的“新殖民地性”，包括清理承自日殖時代的台灣原住民“南來說”，將是新一輪台灣人反殖民鬥爭的課題之一。
　　回應
整個太平洋都是中華文明的擴散地

民族歷史學者徐松石(1900-1999)著有《東南亞民族的中國血緣》一書，其中將《台灣府志》所列台灣先住民特有的風俗習慣100條與馬來人相比較，相同的只佔18%；但與大陸華南地區和古越人有密切淵源的壯侗語族相比較，相同或近似的佔80%以上。對此，台灣學者黃大受與大陸學者史式做了整理的工作，將徐松石列舉華南少數民族與台灣先住民80條相同的風俗習慣歸納為16條，如斷發紋身、龍蛇崇拜、缺齒與墨齒、拔毛去須、腰機紡織與織貝、貫頭衣與筒裙、飯稻羹魚、干欄式建築、龍舟與水上競技、婚前自由交往、女勞男逸、父子連名、老人政治、占卜、獵首、懸棺葬與屈肢葬等。這說明了台灣先住民與大陸古越人的文化傳承關係。
　　但是，有部分“南島語族論”或“台灣原鄉論”的人，堅持台灣就是南洋島嶼各族語的源頭，這是“原住民化”的思維。這種思維可以做為國族主義的工具，但無法解釋台灣作為移民島的事實。台灣最早的語言，是由最早的移民帶來，這批移民也就是陳叔倬說的“古南島語族”，其實就是古越人。古越人遷居台灣的時候，華南地區還是“百越”的天下，據說死後葬於浙江會稽山的夏禹就是越人，而當時作為漢語前身的華夏語還只能通行於中原地區。
　　換句話說，古書中對於夏、商以前那種“帝鴻”、“帝俊”、“帝堯”、“帝舜”、“帝傑”、“帝紂”等越式稱謂的語言，說明作為黏著語的古越語，早於後來不斷融合演變成通用於全大陸的漢語，後者是一種孤立語(分析語)。
　　在大陸古越語逐漸消失的同時，遷居台灣的古越語卻沒有受到外來衝擊，而能依照內在規律獨立發展。於是，當古越人再從台灣向東、向南逐島遷移時，這些不及產生相應文字的語言就能保存在相距萬里的島嶼上，所謂“玻里尼西亞語族”便是。而在大陸方面，從周代以後有了比較穩定的漢式稱謂，同時也逐步發展出比較穩定的漢語字體。
　　正是基於上述淵源關係的認識，可知林媽利所謂“85%的台灣人是帶有台灣原住民的血緣”，實在不值得奇怪，因為本就是“兩岸一家親”。
　　台灣人類學家阮昌銳也指出，無論泰雅族、布農族等大陸直達台灣的先民，還是阿美族、卑南族、噶瑪蘭族等南迴台灣的先民，台灣先住民的祖居地仍是中國大陸。“總而言之，我們可以確定，台灣山胞是中華民族的一支。”
　　復興中華民族是新時代的新主題
既然如此，可知不同世代移民間的內部矛盾，被放大成“南島民族與中華民族的對立”，不過是台灣當局建構“認親政治”的目的。

比如台北教育大學某教授，就趕在2016年蔡英文向台灣原住民政治性道歉的前幾天發文呼籲：“80％以上混有南島民族血統的台灣人民拋開漢族優越感，普遍培養起'泛南島民族意識'。”這本是一種“自我宣稱的血緣聯繫””，藉由建立以“南島民族”為認同主體的方式，試圖在心理層面切斷與中國的關係。所以他疾呼“台灣人有80%以上具有平埔族血統”，認為在漢人入台之前，“南島語族”已在台灣居住數万年；認為台灣人只知唐山祖先，而不認南島祖先，是“數典忘祖”，所以他要“全面找尋平埔族”來認親。
　　這種“平埔族詮釋”的主要依據是林媽利(1938-)醫師的“台灣人原住民族血緣論”，如今已成為許多“台獨原生論”者的信條。
　　然而，台灣人類學學者陳叔倬與段洪坤指出，祖源基因檢驗的本質存在著政治意圖和政治風險，這也是許多國外人類學學者的認知。迄今為止，還沒有一種遺傳檢驗法能夠完整追溯每一個人3萬個基因的起始，況且每一個個人間的DNA序列差異，也遠超過不同種族間的差異。而林媽利卻只用“三個基因頻率加總”的方法(Y染色體＋粒線體DNA＋人類組織抗原基因HLA)，就算出“85％台灣人帶有原住民基因”，顯然違反統計原理。
而且，林媽利既表示85％台灣人帶有“原住民”基因，又表示90%以上台灣人帶有越族基因，這樣加總超過100%（85%+90%=175%）的算法，也明顯不符合統計原理的表述，但它卻已成為操作台灣國族論者的慣用技。
　　在建構“認親政治”的支配下，真正的“台灣原住民”，例如約2萬年前的台南“左鎮人”被視而不見，後者是舊石器時代北京人的一支。
　　從全球範圍來看，“原住民”一詞其實帶有殖民主義的色彩；但台灣畢竟是個移民島，今天所謂“台灣原住民”，是台灣先住民，也就是5、6千年以前從大陸華南來到台灣的早期移民。
　　正如台灣學者陳叔倬所說，從生物學的關係來看，人類沒有所謂的“原鄉”。即使南島語族人是從台灣擴散出去的，但人不可能在島嶼單獨出現，必從大陸遷移。由此可推論，更早之前的古南島語族由中國大陸而來，並延伸出“西來說”及“南來說”的遷移方式。

直到1920年代的台灣議會設置請願運動時，其領導層依然將“行政區域內之熟番人”區別於漢族包辦的“台灣人”之外，更對“山地原住民”置若罔聞。即便在1930年霧社事件產生較為進步的“原住民”論述，漢族菁英如陳虛谷和賴和等人以“我們”、“兄弟”來稱呼抗日“原住民”時，“番人”和“生番”仍是那個年代的通行用語，例如農民組合聲援霧社抗日的標語說“我生番兄弟”。也就是說，漢族本位主義因為反殖民的抗日運動而才剛開始解放，則完成於1918年的《台灣通史序》，如何可能超越1930年代的反殖民論述，而不存在“開山撫番”？
　　再說，“番”後來用指漢人以外的民族，例如稱荷蘭人為“紅番”，反映了漢族中心主義，這是早熟的漢字與漢文化發展歷程的一部份。在這個歷程中，文化而不是血緣成為“漢/番”之別的標準，因而“漢/番”之別是可變動、可發展的。所以中華民族歷史上罕見外國那般以種族為對象的集體屠戮，而全球反種族歧視的“現代性”，恰恰是源自種族歧視的熱點地區。
　　中華民族對於遠人不服，則修文德以來之；夷狄入中國，則中國之。“用夏變夷”的漢人中心思維，是歷史發展的客觀事實，但它是可變的；與此相反，想像不可變的“漢/番”對立，只是紮伊爾德說的自我東方化而已，無益於中華民族文明復興。
　　事實上，整個清代都未脫“化番為民”的基本思維。以同治13年頒訂的《訓番俚言》為例，本著“無分番與漢，一體敷教化”的原則，“教爾通言語，得為中華人”，目的是“無分漢與番，熙熙億萬世”。值得注意的是，滿人以少數民族作為統治族群，依然是以“中華人”的主體認同來說話，這是西方學界所謂中國人的文化民族主義使然。
　　孔子說：“先進於禮樂，野人也；後進於禮樂，君子也。如用之，則吾從先進。”關於孔子這番說法的註解和翻譯有不同的版本，但都說明了所謂“野人”和“君子”，都是歷史演進過程的一部分。“原/漢”矛盾也是如此，是台灣島內部先來後到不同世代移民的問題之一。我們“後進於禮樂”，才知曉反對族群歧視的概念；但“以今非古”並不代表我們比《台灣通史序》的作者要高明多少，我們不過是歷史後進的產物。
　　“自我宣稱的血緣聯繫”
其實針對“台灣原住民”所建構的認親政治，這種套路起自1990年代，與當時的“日殖有功論”互為表裡，而且是對1980年代原住民族權利運動的收割與嫁接。這種“原住民研究”，準確地說是“原住民詮釋”，已成為台灣國族主義學者和政客迫不及待的出路。

王睿：台灣人向南島追根溯源？矯情的“認親政治”

2017.11.3，“中國東南及環太平洋地區史前考古國際學術研討會”在福建將樂縣開幕，南島語族的起源和擴散成為會上焦點。多數學者的最新研究認為，以福建沿海為中心的中國東南沿海一帶極可能就是南島語族的起源地。台灣學者陳仲玉也在會上發表《亮島人的發現及研究新進展》，他推斷大陸東南沿海一帶是近一萬年以來“原南島語族”的祖居地之一。
　　同一天，蔡英文“過境”關島時，卻表示她剛訪問過馬紹爾、圖瓦盧及所羅門群島，“這三國人民和我們的人民都源自南島，期待大家一起追根溯源”。此前蔡當局外事官員也說，台灣是南島語系大家庭的一份子，宣稱蔡英文出訪南太平洋島國是“尋親之旅”。
　　用台灣“原住民”來南向認親，以抗拒“兩岸一家親”的壓力，這就是蔡當局建構的“南向認親政治學”。
　　《台灣通史序》：“認親政治”的祭品
從這個內外局勢來看，在蔡英文出訪南太平洋島國期間，台灣當局刪去高中新課綱推薦選文《台灣通史序》的決定，毋寧說是刪去該文所標舉的“種性” ，是建構“泛南島民族論”的配套工程，也是蔡當局進行南島“尋親之旅”的伴手禮。
　　以“開山撫番”的指稱而刪去《台灣通史序》，表面理由是該文用了“番”字，不尊重“原住民”，但從台灣學生的歷史和語文教育看來，那指涉的是廢除整個清代的中華民族連續性，也暗藏“以今非古”的殖民主義現代性。
　　事實上，同時代的台灣作家當中，沒人比連橫（《台灣通史序》作者）用了更適切於當今尺度的指稱。比如清代康熙的鬱永河說：“諸羅、鳳山無民，所隸皆土著番人。”這是倒退成不以“土番”為“民”的心態。然而江日昇寫《台灣外紀》，則繼承明鄭觀點，視“土番”為“吾民”，但指稱未變。道光年間曾超越漢族本位，稱美“原住民”婚姻習俗的劉家謀，依然用的是“番俗可以風矣”；然而談到吳鳳事件時，又說成“紛紛番割總殃民，誰似吳郎澤及人”。

3000年是什麼概念？就是中國周朝到今天的時間。
在8000年的歷史海洋裡，南島語族擴散的範圍非常廣，地理上跨越了太平洋和印度洋，其分布主要位於南太平洋群島，包括台灣、海南、越南南部、菲律賓、馬來群島，最東邊到南美洲西方的復活島，最西邊到東非洲外海的馬達加斯加島，最南抵紐西蘭。台灣可能是南島語族分化的源頭。
　　至於台灣的原住民，從這個大歷史看，準確的說法應該叫「先住民」，各族可能是不同時期，從不同地方，飄洋過海，遷徒而來。
　　在這個發現的同時，旁邊也發現了另一具人骨，被稱為亮島2號，這是一個女性，時間約在7600年前。亮島2號人則混了由北方南下的蒙古人種。這兩個相距700年的人骨，在同一個地方出現，見證了古文明的遷徒是多麼複雜交錯，多麼有趣的課題。
　　南島1號被馬祖人稱為「海亮哥」，他的耳孔發現了「外耳道骨腫」現象，這又被稱為「衝浪者之耳」，那應該是他生前在馬祖忍受寒冷的冬天，靠潛水漁獵為生，所以耳朵有此種病狀。
　　馬祖有此發現，是人類學界的大事。可惜在台灣的政治氛圍裡，這個發現太接近南島語族大陸起源說，於是被有意地忽視了。但台灣不談大陸談。福建平潭這幾天將舉行南島語族的國際研討會。台灣明明是擁有最好的考古資產，卻自甘失去話語權，真是可惜了馬祖，可惜了考古學者的心血！
　　然而亮島人改變南島語族起源的理論，卻已是國際學界認定的現實了。

馬祖亮島人揭開的南島起源史2017.11.07楊渡

因為海洋中的藍眼淚，馬祖回到觀光的視野。然而藍眼淚之外，馬祖還有一個關乎台灣原住民、南島語系起源的更重要發現。這個發現足以改變南島語族起源理論，但在台灣拚命膨風「台灣是南島語族起源說」的政治氛圍裡，它彷彿是一個被刻意忽略的、寂寞的「政治不正確」。當蔡英文總統去南太平洋「尋親」的時候，如果回頭發現原來南島語族的起源恰恰是在大陸東南沿海，不知作何感想。
　　這個發現於2011年的「亮島人1號」，竟是始於1951年的戰役。當時國共內戰還正激烈，雙方為爭奪馬祖周邊的小島，你來我往，打得激烈。亮島只是一個面積0.4平方公里的小島，距離馬祖和大陸都約25公里。共軍曾攻下，1951年7月，遣派反共救國軍偵搜上岸，順利在亮島上豎立青天白日紅旗，自此由國軍把守。那裡缺水、缺電、缺食物，只能靠補給船供應。
　　60年之後，2011年，馬防部為了紀念登陸亮島60周年，特別舉辦登島活動，由當時縣長楊綏生率隊。60年過去，亮島稍稍改善，但孤島生活一樣艱苦，只是在中央新闢一條道路。路兩邊還有高起的挖開壁面。此時馬祖已經和考古學者陳仲玉有合作，在附近小島做研究。楊綏生頗有考古常識，看那路邊的斷面，貝殼一層一層，頗有古文明沈積的跡象，立即打電話給陳仲玉，請他來研究。
　　陳仲玉是一個喜歡做田野調查的學者，二話不說就來了。他在現場採得許多材料，臨走時，他想帶一片化石回去化驗，於是叫馬祖文物館的館長潘建國去拿一片大一點的回來。潘建國在斷層中找，看到下端有一片白色的，面積不小，於是慢慢挖了下來，交給了陳仲玉。陳仲玉一看，大驚說：「這是人骨啊！」
　　為了怕現場被破壞，他們特別交待駐軍用防雨布蓋起來。他們回去一測定，竟然是約8000年前的人骨。隨後，陳仲玉特別帶了考古隊來，為了保護整個現場，他們乾脆整個連土一起切割下來，帶回馬祖文物館慢慢清理。
　　清理好之後，完整的骸骨出現了。這是一個屈身葬的人形，與一些南島語族的習俗一樣。陳仲玉和中國醫藥大學教授葛應欽親自攜帶骨骸前往德國國家馬普研究院粹取DNA分析，以重建遺傳系譜，證實早期南島民族約8300年前起源於福建沿海地區，包括馬祖；換言之，南島語族的祖先是亮島人母系家族。
　　這個發現也證實了考古人類學者張光直的理論：南島語族應起源於大陸東南沿海，再逐步由海路及沿海地區擴散而出。它比台灣發現的大坌坑文化約早了3000年。

台南：多名大學教師向鄭成功銅像扔紅墨水 指其為屠殺原住民兇手

據台灣中央社報導，2016.7.28，台南市長榮大學、成功大學數名教師向台南火車站前圓環的鄭成功銅像潑紅墨水，指稱鄭成功是屠殺原住民的兇手，並要求民進黨政府提出落實原住民族轉型正義方案。
　　長榮大學台灣研究所助理教授羅永清表示，鄭成功是當年屠殺、迫害台灣原住民的兇手，民進黨政府應研擬通過促進原住民族轉型正義條例、與設置促進原住民族轉型正義委員會，還給原住民族應有的主權與尊嚴。
　　今年初蔡英文當選台灣新任領導人以來，民進黨重拾陳水扁時期提出的“轉型正義”。台灣淡江大學大陸研究所教授認為，民進黨以轉型正義為名，將台灣現代史扭曲為國民黨的威權統治與白色恐怖史，並美化日本殖民統治的正當性，在文化政策上則去中國化，其偏頗的史觀真是令人嘆為觀止。
　　打著“轉型正義”的旗號，台南一些台獨分子不斷要求拆除一些文化符號。2014.2.22，台南湯德章紀念公園的孫中山銅像被繩索強行扯落，背面還被噴上了ROC OUT！KMT DOWN！（中華民國滾蛋，國民黨下台）的標語，破壞的團體是來自台北的台獨團體公投護台灣聯盟。2015年12月，為首的蔡丁貴被判處拘役40日，同案其他8名被告也各被判處拘役25天、20天不等。
2014.2.28，台灣原住民施放狼煙行動在各地進行，無黨籍、立場偏綠的台南原住民市議員谷暮·哈就率領多位原住民，到台南火車站前圓環，對著鄭成功銅像施放狼煙，要求市府拆除鄭成功銅像，還給原住民族公道。
2016.4.17，台南市政府毫無預警地拆除了位於佳里區中山、延平路口的蔣介石銅像。谷暮·哈就就昨在市政總質詢中主張，鄭成功來台侵門踏戶、傷害原住民，市長賴清德支持轉型正義，拆除蔣中正銅像，也應立即拆除火車站前圓環的鄭成功像，放到延平郡王祠。而台南市長賴清德表示，拆除銅像牽涉不同文化衝突，需要從長計議。兩天后，他仍按慣例在主祀鄭成功的延平郡王祠盛大舉行台灣、日本、中國大陸、馬來西亞等代表同場紀念鄭成功的典禮。
　　回應
呆灣原住民趕緊把佛郎機人請回來做大爺吧
那怎麼不去荷蘭和日本鬧呢？彎彎的新聞最鬧心了
這就是所有分離主義者的痛苦所在啊！台毒就是靠扇動民眾的受害情緒上台的，如今這個招數被原住民學會了。
打到萬惡的人類侵略者！還我台灣獼猴的家園！
第一個外來的大陸佔領台灣政權可是孫權的東吳喔.
http://www.guancha.cn/local/2016_07_29_369355.shtml

9成自認是中國人？

　　前評【71％希望台灣獨立？】1霉體才造過假造過孽，這回連學者專家教授也造假造孽？
　　別望文生義，台灣競爭力論壇「國族認同」民調中的「中國人」不是「中華人民共和國的人」而是「中華民族」！
　　是嗎？那政大選舉研究中心民調中的「6成自認是台灣人」也非「中華民國的人」更非「台灣國的人」了！
　　哎呀！扯到「國民主權」2不只「中華民國很敏感」3連「台灣係啥米碗糕」4也搞不清了。
　　管你是誰，在愛台5民粹6之下，台灣的媒體名手名嘴政客民眾/學者專家教授、多變理盲濫情的霉體銘手酩嘴政剋冥眾/邪者磚家叫獸。
……………
http://mypaper.pchome.com.tw/souj/post/1326764632

免費的鬧劇【聯合晚報社論2013.06.29

有人說，免費的東西最貴；意思是說，以免費為號召的，往往要付出其他額外的代價。果然，這次國光客運為經營國道五號高速公路運行，連續三天送票民眾，免費試乘過雪隧。孰料，頭一天便發生免費試乘券的供不應求，還爆發推擠、抗議事件，美事變鬧劇。事後又被爆料，此舉本是業者偷跑行為，北市府要懲處。國光客運可謂裡子、面子盡失！
消費市場上，以「免費」作訴求，本是行銷策略常見的一招。天下當然沒有白吃的午餐，以免費做號召，通常只限於早到的鳥兒有蟲吃，故特別應將遊戲規則說清楚，讓想要搶好康的民眾，自己盤算得失。這次國光客運宣布免費試乘之後，第一天清晨三點就有民眾去排隊，結果得到的答案是：免費券送完了！這結果，如何不讓排隊的民眾感覺受騙、上當？交相激盪的情緒，一爆發，當然很難收拾善後了。
國光客運第一天提供2700張免費券，不算少了。若以昨天現場的民眾數來推估，這票數沒理由不夠。因此，合理的懷疑，若非國光客運膨風免費票券數額，就是早有人以特權方式把免費券給占用了。不管是哪一點原因，都是國光客運無法推卸的責任，業者受罰有理，且必須誠意道歉，用心補救。
這起免費體驗的鬧劇，相對證明了，業者不該把消費者當作是軟弱無力的一群綿羊。這起案例，可以為國內的MBA課程，提供活生生的教材：另方面，也為由「台汽」民營化的國光客運，留下深刻教訓。國光客運的前身可追溯至公路局時代，早先台灣民眾搭乘國道客運通稱「搭公路局的車」，可見公營企業獨占時期的風光。在民營化潮流之後，台汽重組而出現了國光客運，但在市場競爭中面臨了極大挑戰，這次事件更凸顯對顧客需求還有待加強應變能力。
這次事件的另一效應，便是證明了，雪隧的通車的確發揮效益，促成了宜蘭地方觀光的動力，也難怪成為業者搶進的路線。可見旅遊、觀光的發展，便捷的交通仍是最基本投資。這次的免費票風波，多少反映出民眾對此路線的需求熱度，值得地方政府積極規畫。
　　回應
　　台灣人貪婪的本性，一覽無遺！ 跟畸形、變態的『台式』民主一樣......是場鬧劇！
　　陸客看到台北人這種搶票鬧劇的低劣素質一定會笑掉大牙!
　　還好國光沒在濁水溪以南歹南國境搞免費促銷活動,否則絕對引發暴動,畜生會把車站給燒了
　　貪小便宜之人到處都有,而這次國光號事件,有好大一部分是外縣市來台北意圖搶便宜的

不辨椒麥 李連不分【聯合報╱黑白集2013.05.08

海基會舉行辜汪會談二十周年紀念茶會，未邀請李登輝及連戰出席，被指為「不敬」、「不合情理」、「不夠漂亮」、「器量有限」，甚至「刻意切割」。
這恐怕不止是好事者「見縫插針」，而簡直已可謂是「無縫也要插針」了。茶會未請李連，即使有一百個理由，恐怕也不會是「器量有限」所致；更何況將未請連與未請李皆說成「刻意切割」，這簡直是不辨椒麥、蔥蒜不分了。
李登輝方面被問及此事時說：「人家棄之如敝屣，連戰先生都沒講話了，我們也不便評論。」這是見縫插針。但是，如果海基會真的有「器量」請了李登輝，國人將難以忖度李登輝會視此為榮寵或羞辱，而李難道真的有「器量」赴會，去「紀念」辜汪會談二十周年嗎？
沒錯，辜汪會談成之於李登輝，但何止如此？國統會、國統綱領又何嘗不是成於李登輝？「為因應國家統一前之需要」的增修憲法又何嘗不是？海基會這雙「白手套」亦何嘗不是？一九九二年八月一日宣布的《關於「一個中國」的涵義》（一中各表）更何嘗不是？何況，在李任內的一九九八年第二次辜汪上海會談，雙方更明明是以「一九九二年共識」為會商主軸，凡此皆成之於李登輝。
但是，李登輝如今連「九二共識」都要自我否認，即不啻自己已將這一切的一切皆「棄之如敝屣」，難道還希望海基會邀請他出席「紀念辜汪會談二十周年」？
試想，如果當天請了李登輝，會不會被認為是吃他的豆腐？而若未請李而請了連戰，更會不會被指為操作政爭？
至於海基會稱未請李連是怕「二人枯坐」，想了一天竟還說出這麼瞎的理由，也難怪好事者會軟土深掘。
　　回應
　　吵什麼吵，紀念岳飛不會請秦檜來參加吧？
這些在政壇上掀風作浪的政客，一天到晚只會搬弄是非，製造矛盾再見縫插針，一副唯恐天下不亂的模樣，台灣政壇多的是這種政治垃圾，把台灣搞得烏煙瘴氣，天怒人怨，台灣何辜?百姓何辜?要繼續忍受這些無聊無恥的爛政客，繼續傻野!繼續搬弄是非!

跨年最火辣！謝金燕深V到腰　舞者摸臀好風騷 2013-1-1中視

電音女王謝金燕昨（31日）跨年夜先在台北市唱開場炒熱氣氛，之後又趕到高雄唱跳將近1小時，她以火紅色貼身性感連身裙現身，美腿香肩一覽無遺，還在台上演出換裝秀，更大方讓舞者摸臀和腿，火辣指數爆表！

台語歌後謝金燕VS國語天後蔡依林

1.歌喉:謝金燕都是唱快歌電音的,音樂那麼吵,適合開趴用,無歌喉可言.蔡依林~勝
2.美貌:從遺傳的角度來看.蔡依林~勝
3.身材:有眼睛都看的出來.蔡依林~勝
4.才華:謝金燕..嗶~嗶~嗶嗶嗶, 蔡依林..歌唱,跳舞,換男友的速度~勝
5.舞技:謝金燕不管哪首歌都是電音舞(這種舞不用學的,搖頭丸吃下去,人人都是舞王,舞合) 蔡依林每一首主打歌都有編排的舞~勝
壓倒性的勝利,根本就是xx比雞腿
http://www.soe-parrot.com/viewthread.php?tid=162064

蔡依林跨年演唱露DI 網友虧臺灣跨年晚會卡司寒酸　中華娛樂網 2012-1-2

王菲與蔡依林前晚各以200萬元人民幣價碼，在廣州替湖南衛視的跨年晚會獻唱，首次登“陸”唱跨年的蔡依林一連5首膾炙人口歌曲外加“舞臺脫裙秀”的4套服裝，獲得兩岸媒體與粉絲一致好評，堪稱本年度兩岸三地最好看的跨年秀。相較之下，宣告今年將全面複出的王菲不但僅獻唱1首歌，擔任壓軸嘉賓的她也只亮相10分鍾，被耳尖的網友們聽出略有走音之嫌。
拼盤式的跨年演唱歡喜落幕，新的一年網友不改犀利，先批評臺灣跨年晚會卡司寒酸，不若內地跨年演唱排場大，網羅多數臺灣大牌，臺灣僅剩天王與新人互撐場面，又檢視藝人唱功，點名嚴爵、林依晨、五月天阿信與楊丞琳唱功有待加強，但內地部分歌手假唱，也被批“沒實力”。
http://www.shcaoan.com/wy/caesar/79460.html

跨年散場滿地垃圾　陸客驚訝忙拍照 2013-01-01東森新聞

新年倒數完後，人潮迅速散場，但露出滿地是垃圾的景象，讓不少民眾批評太沒公德心，大陸遊客看見後，還特地拍照留念，直呼「我一直覺得台灣人的素質滿高的，但是確實讓我太驚訝了。」

台式民主？ 2012-10-22中時短評

　李登輝曾說：台灣的政治根本是「民主內戰」，「不是國內的矛盾，而是敵我的矛盾，台灣人民一定要有『敵我意識』，認清敵人在哪裡！」可見在獨派眼中，台灣政治是以民主外型包裝的內戰，只在形勢不容打破人頭時，暫時接受數人頭的結果。
　明乎此，就懂為何獨派政黨常有選舉奧步、違憲違法、雙重標準、言行不一、粗口硬拗、語言暴力；同時也可理解何以他們永遠都在競選─因為內戰還沒打完，「你死我活」尚未實現。在獨派政黨的人眼中，人權也不是人皆有之的基本權利，而是因統獨立場而異的特權。郭冠英和施文儀命運不同，原因在此。
　回應
我們擁抱西方的民主,認為這才是真理,但實際上我們只有投票的那一天才是真正人民作主,其餘時間只能上網發發牢騷,打打嘴砲...我們得意的自豪新聞自由透明且公正,但實際上呢？不是政治傾向明顯就是新聞毫無深度可言...哪個高官明星結婚,誰跟誰又傳緋聞...國際上真正發生的大事沒看到幾家在報...
我們是可以選擇,但太多的選擇反而使我們被動的吸收單一資訊,而民主自由的大旗又讓我們誤以為我們的資訊是最正確的,最全面的,但真的是這樣嗎？
看台灣的高鐵跟大陸的高鐵花的金錢跟時間比較一下就知道,
我們花了太多成本在內鬥,在制衡,在討好，我們選出的民意代表首要政治正確,然後跑紅白帖跟拼選舉缺一不可,至於建設？民眾有抗議再說吧...
反觀大陸,綠化減碳,太陽能運用,雲端技術的成效已經要把我們拋在腦後了,在我們還要捧著水電繳費單要到7-11繳費時,人家早已數位化一卡搞定了,當我們政府只能呼籲民眾節能減碳時,北京早已家家戶戶裝上太陽能板了,當我們兩黨還在煩惱五都選舉要派誰來制衡時,人家已經快完成全世界最長的高速鐵路網了....
許多人嘲笑大陸人水準素質低落,但能再嘲笑幾年？人民素質的提昇靠的是教育金錢跟時間,大陸前兩項都有了,那時間呢？台灣花了二三十年,大陸富起來到現在也才幾年？但我認識的一些新一代的大陸人教養談吐跟想法已不輸台灣人了,甚至在國際觀,在積極度上遠遠超越我們.面對這種狀況,沒有人為台灣感到憂心？還在大言不慚笑別人是專制國家,素質低落？
我生在台灣,衷心希望台灣能更好,但現在台灣人普遍對大陸的想法,讓我想起了”夜郎自大”的故事.

臺灣人的性格─以歷史文獻比較途徑為例 by廖立偉

摘要:
根據本文從不同時空與視角的歷史文獻中，整理發現台灣人性格存在若干的共性與殊性，其可再歸類如以下四項：
1. 移民原鄉的複製：即好鬥、逐利(功利)、迷信的特質。
2. 不同族群的特殊性格，分別提及南島語族、閩南、粵東客家、以及島嶼制約的不同特質。
3. 族群交融下的共通性格：打拼、務實、急功近利；俗尚拼貼；唯新是鶩不易持久，大眾有一窩蜂盲從的特質。
4. 特殊政經環境下的扭曲：因過往歷史中的被出賣經驗、戰後國際政治操作的挫敗感，以及島內不同族群成長記憶的隔閡，造成台灣民眾產生某種價值認同的錯亂，容易出現如欠缺自信、不安、悲情意識等消極情緒的集體性格。
http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/32378

台灣人論 (徐宗懋 時報 1993)

　　內容簡介
　　台灣歷史上曾歷經數次的改朝換代巨變，本土抗爭者最後都失敗，留下屈辱的記憶，形成台灣族群的悲情意識。然而這又使族群在生存的本能上，培養出察言觀色的現實感及「西瓜倚大邊」的政治騎牆性格。這兩者本質上似乎矛盾，其實是共存的。本書是第一個有系統分析台灣族群性格的嘗試。

臺灣人心理太陰暗了

　　臺灣人心理怎麽陰暗成這個樣子了？自己在媒體在電視、網絡、報紙 上對祖國大陸說三道四指手畫腳也就算了,還要找外國人在電視節目中對祖國大陸指指點點 　
　　沒辦法 臺灣就是喜歡當老大,華人圈文化的老大,事實給你們指導
　　臺灣當老大？嘴炮界老大？獸父界老大？詐騙界老大？還是犯賤界老
http://bbs.city.tianya.cn/tianyacity/Content/333/1/148758.shtml

台灣人的醜陋面 (李喬 前衛 1996 )

目錄
第一章 自甘做長不大的孤兒
第二章 欠缺宗教情操，信奉「賄賂一貫教」
第三章 台灣人太多「雞棲王」
第四章 有腦無漿健忘症，悲劇布偶死生由人
第五章 輕輕采采，不求精緻
第六章 殘酷自私，不具現人德性
第七章 行業道德淪喪，欠缺可大可久的胸襟眼光
第八章 自大的福佬人，自卑的客家人，自棄的原住民
第九章 結論：創造尊重生命的「台灣新文化」

另參本館：《臺灣論》 獨派的道德觀 如此的臺灣人 臺灣係啥米碗糕 《中國人與日本人》 《中國人與美國人》 《中國人的性格》

什麼是台灣精神？ 2007-1-14 李永明（逢甲大學航太系副教授兼系主任）

東吳大學哲學系葉海煙教授，在二○○六年一月出版了《台灣人的精神》，從歷史、文化、哲學、象徵、新思維等層面，分別探討台灣人的精神，以番薯、百合、水牛、鯨魚象徵台灣精神，並舉出從陳永華到鄭南榕等十六位具「台灣精神」的代表性人物。可是本書並沒有得到台灣廣大民眾的回響，除了兩位教授寫作風格不同之外，筆者不禁要問，是台灣人不重視台灣精神，還是台灣人根本沒有台灣精神？
一位畫家朋友觀察力敏銳，他說台灣民眾在精神上還是「間接受格」，因為長久以來被殖民，慢慢養成被殖民心態而不自知，甚至甘之如飴，筆者心有戚戚焉。
台灣民眾內心深處不認為自己可以是主人，是主格，也不敢宣稱自己是主人，因此也就沒有所謂的「台灣精神」。所以筆者認為，針對台灣現況，台灣精神應該包含：
獨立自主的精神：有獨立自主的人格，才能建構台灣精神。
不屈服的氣魄：面對中國「反分裂國家法」與八百顆飛彈的威脅，台灣人不該貪生怕死，屈服於中國霸權之下。
包容的精神：不同的意見應相互包容，不同的族群應攜手合作，親朋好友間不同的政治取向，就像不同的宗教信仰一樣，應互相理解與尊重。
同情並照顧弱者，不以大欺小：企業家不應「債留台灣，錢進中國」，不顧求助無門的員工；在全球化的影響下，政府與企業家應加強投資台灣，照顧廣大的勞工與農民；強勢的媒體應善盡社會責任，關懷弱勢族群；台灣民眾應不齒任何以大欺小的事件。
誠實與正義：待人誠懇，做事誠敬，為官清廉，人人具普遍性正義感。
秩序與美感：守法有秩序，行住坐臥、言談舉止間皆具美感。
盼能拋磚引玉，為我們台灣《國家的品格》作一個探討與註解！
http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/jan/14/today-o1.htm

另參本館：《台灣論》假愛台之名 獨派的道德觀 如此的臺灣人 臺灣係啥米碗糕 精神勝利法

蔡的「中華民國」是什麼碗糕？【聯合報2011.10.10

民進黨總統參選人蔡英文一方面拋出「台灣就是中華民國」，另一方面也把「國民黨政府」慶祝「建國百年」和「北京政府」慶祝辛亥革命百年連結，然後下了「這就是『一個中國』思維」的結論。
一位把中華民國從「流亡政府」，一夕之間「升格」到「等於台灣」，大喊「包容」的政黨領導人，隔了一天竟然又把「中華民國政府」，降格為藉著慶祝「建國百年」和「辛亥革命百年」，和「北京政府」同時唱和「一個中國」的「國民黨政府」。
一方面談包容，一方面又忙著切割，蔡英文如此錯亂的國家論述下，套句陳水扁說過的話：她的「中華民國」，到底是什麼「碗糕」？
這個「碗糕」唯一可能的解釋，就是蔡想用「台灣就是中華民國」，切割「新中華民國」與「舊中華民國」。那個被她建構在民進黨「包容」邏輯下的「中華民國」，也就是被民進黨「賞口飯吃」的「中華民國」，就是「新中華民國」。「舊中華民國」就是「國民黨的中華民國」，或「『一個中國』的中華民國」。
質言之，雖然明眼人覺得錯亂，但蔡英文卻相當有自信地認為，「台灣就是中華民國」這套「新舊中華民國」的論述，就是民進黨既可「包容」中華民國這個不得不接受的「現狀」，又可有效切割「一個中國」的利器。
雙英今天南北拚場，「一個台灣，兩個國慶」，如果包容或妥協，最終只有口號、沒有實踐，恐怕只是一廂情願的片面共識。

獨派：就是要奸詐點 選贏再來改【聯合報2011.10.10

民進黨總統參選人蔡英文拋出「台灣就是中華民國」，獨派意見不一，但台灣國際法學會秘書長李明峻說，要學奸詐一點，不要對自己人要求這麼多，先把敵人打倒，「她喊她的、我們喊我們的，票加起來會贏最重要。」

另參本館： 誰的國慶？ 各表一中 假愛臺之名 獨派的道德觀 大小騙子 臺灣係啥米碗糕 中華民國很敏感 小龍女神話

民進黨的三家店【聯合報黑白集2011.10.05

蔡英文訪日，台僑領袖及日本政客致詞皆表示，有生之年希望看到台灣獨立。但蔡英文致詞時則只談「台灣共識」，且「不排除任何可能」。
這就是民進黨十年來的基本論述架構。陳水扁競選中華民國總統的支持主力是台獨，但他為了策略運用，倡議「新中間路線」、「清廉、勤政、愛鄉土」、「四不一沒有」，及「捍衛中華民國」，以拉攏「中間選民」；結果，選了陳水扁，並不能實現「捍衛中華民國」，反而將「正名制憲」、「一邊一國」鬧得不可開交。
如今，蔡英文也是代表台獨參選中華民國總統，卻諱論台獨，而倡言「維持現狀」或「台灣共識」；但她的「背後靈」李登輝、陳水扁等皆是比她強勢的台獨旗手，連到了日本都有台獨人士在她的場子上揚言「希望看到台獨」。蔡英文為了策略運用，讓選民以為是在支持「台灣共識」，卻不知結果其實仍是為台獨抬轎。
某市電子街上有三家店，其實是同一老闆，但店名不同，且商品的標價也不同。甲店賣二萬元的手機，乙店一萬九，丙店一萬八千五；顧客「貨比三家不吃虧」，買了丙店的手機，慶幸未買甲店乙店，卻不知已經上當，其實買了丙店即形同買了甲店，因為老闆是同一人。三家店，店名不同，標價不同，正是一個結構性的商業陷阱，令你上了當，還以為佔到了便宜。
民進黨一直也是玩著這種「三家店」的政治陷阱。李登輝的甲店賣台獨，陳水扁的乙店賣「中華民國是什麼碗糕」，蔡英文的丙店賣「台灣共識」、「理性使民主更有力」。結果，買丙店的「台灣共識」，其實是把錢送給了甲店乙店，買到了台獨。這種「三家店陷阱」是民進黨十餘年來的一貫伎倆，只是於今為烈罷了！
貨比三家不吃虧嗎？其實這三家的老闆都是同一掛人。

「台灣共識」是何碗糕？2011/09/15

蔡英文為了迴避92共識，拋出台灣共識煙幕彈，「台灣共識」是何碗糕？同樣叫人霧煞煞！聽攏嘸。
蔡英文的「台灣共識」說穿了就是台獨與民進黨一直來所謂的「本土意識」舊瓶新裝，以「台灣」代替「本土」，以「共識」替代「意識」。
愛「台灣」是民進黨專利品，只有進黨代表「本土」，李登輝是「台灣之父」，陳水扁是「台灣之子」，蔡英文是「台灣之女」，這是民進黨長久來論述邏輯，所以「台灣之父」李登輝，在他潛意識裡，只有「台灣之女」蔡英文才不會賣台，才能保住台灣，故他嘶聲吶喊要「棄馬保臺」。
在民進黨字典裡，民進黨就是「台灣」，所以將蔡英文的「台灣共識」稱之為「民進黨共識」，並不為過。蔡英文的「台灣共識」就是否定「92共識」存在的一種迂迴論述，表達出「92共識」只是國、共間的共識，他們不承認兩岸有「92共識」。
「92共識」就是兩岸間在一中下，各自表述，在1992年，雖然兩岸雙方沒有立下文字協約，但在此「共識」下，應用之妙，存乎兩岸領導者之智慧。今蔡英文認為兩岸間，一邊一國才是「台灣共識」，蔡英文的「台灣共識」就是兩國論的「民進黨共識」，也是蔡英文的「台灣意識」論述，想去推動兩岸政策，發展兩岸關係。
http://blog.udn.com/chi16886/5644405#ixzz1Y4XTXcOB

另參本館：各表一中 小龍女神話

兩天十二篇新聞稿 馬辦猛攻綠營2011-07-05 中國時報

　二○一二總統選戰打得火熱，馬英九競選辦公室昨一連發出七篇新聞稿，不僅追擊蘇貞昌、謝長廷閣揆任內電話詐欺爆增，更批判蔡英文提出「政治追殺台灣人總統」的說法，根本是撕裂社會、挑撥族群的惡質手法。
　馬辦周日、周一總共發出十二篇新聞稿，包括蔡英文、蘇貞昌、謝長廷、陳其邁都進入「射程範圍」，逐一遭點名批判。對於蔡英文晚報專訪時指「政治追殺台灣人總統，是許多人的感受」，馬辦重炮批評這是繼承阿扁路線，反問「難道這就是蔡英文所要的Taiwan Next嗎？」
　馬辦舉出蔡英文曾主張「不能以低酒價的政策變相鼓勵低收入者或原住民飲酒，害了這些弱勢團體力爭上游的能力」，認為當年蔡教授白紙黑字，如今卻只有選舉算計。
　馬辦昨還指出，台灣有史以來自殺人數最多的一年，就是蔡英文擔任行政院副院長的二○○六年，多達四千四百零六人，該年也是青年自殺最多的一年。
　對於連續兩天重炮批判蔡、蘇、謝，馬辦解釋，十二篇新聞稿都是被動回應，針對綠營提出數據或論點予以反擊；輔選幹部還說「政績是藍綠的比較基礎。」

留言和迴響
為馬英九叫好，從前，馬被欺負，只會說‘謝謝指教’，現在，奮起反擊，勇敢的打回去，必然的，流失的選票會重新集結，飛、反擊才是真道理。
台灣加油讚看來是打到民進黨的痛處了，每天聽一堆胡扯的，連罵三字經都吞下去，未免溫良恭儉讓過頭了吧
如果南部人真的都認為"政治追殺台灣人總統"，那麼南部人可能都喜歡貪汙的政治人物!!!實在不敢相信...南部人真的有那麼無知嗎?為什麼要貶低南部人呢???南部人是憨厚重感情的!!!但絕不會無知到被無恥的政治人物利用~~~
南部人是愛鄉土、反貪腐的民眾，不是被卑鄙政治人物牽著走的狗...
沒常識也要看電視...無知就不要出來丟人現眼了....原來綠營都是喜歡貪腐???習慣貪腐???
南部人是憨厚，相對的北部人奸巧? 被謊話騙了三年，如果再相信馬英九的承諾，不管南部人或北部人大家都會被他笑是傻瓜!
南部的最大奸巧...現在是主席的大掌櫃. 怎說是憨厚南部人.. 台北人奸? 小夫跟宋七力是哪理人? 阿菊姐的黃俊英走路工? 都是北部人發明的! 綠鬼往軍跟紅衛兵一樣搞分化! 輸甲脫褲子啦 !!! 綠網軍輸死吧!

爭國際空間 靠實力 不是靠口水2011-05-17 中國時報 仇佩芬特稿

　ＷＨＡ全體會議甫開幕，我方代表團正在前線奮戰，後方台北政壇卻為了誰支持、誰反對「中華台北」而吵得不可開交。國際場域上，參與、發聲是爭取權益的第一步，國內再多口水爭吵，都比不上放在聯合國萬國宮會議桌上的一個「Chinese Taipei」名牌，更比不上藉著這個名牌，成為國際社會一分子的重大意義。
　這麼多年來，「中華台北Chinese Taipei」在體育賽事上讓全國人驕傲感動，在國際會議上為台灣爭取權益，讓國際社會知道在太平洋上有個實行民主制度的獨立政治實體。無論如何定義台灣的政治人格，所有人能必須接受，「中華台北」代表了當前國際社會認識的台灣。
　蔡英文過去為國安會研究獻策，認同「中華台北」是台灣在國際現實中的最佳選項，即令她如今身為在野黨黨主席，這一點也不容否認。而國民黨要彰顯執政後的外交成果，也不應拿蔡英文過去的研究案來證明，而是應該清楚告訴民眾，憑著「中華台北」能為台灣贏得何等尊重與權益。
　在民主國家，外交理應是最不易受到政黨輪替而變動的政策。然而在台灣，就因為藍綠陣營最大差異就在國家認同，每到選舉，外交路線就淪為相罵本。
　持平而論，台灣所面臨的國際環境，不會因為是哪一黨執政就有不同，差別的只有因應方式。以「中華台北」為立足點，有人希望獲得更多實質參與，有人主張爭取更明確的國家稱謂，戰略雖有輕重緩急的差異，卻都是台灣在外交戰場上力拚的目標，而這一切，絕不是口水吵嚷就能獲得成果。
　外交競爭無它，唯實力而已。這實力不僅包括經濟、文化，還有最現實的政治影響力，而這一層，必須朝野齊心，把外交戰略視為國家大政。選舉是一時的，台灣的國格尊嚴之爭卻是永遠，收起國內劍拔弩張的對立，朝野更應該為台灣未來好好對話。
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世衛矮化 馬抗議中共施壓【聯合報2011.05.11

世衛組織（ＷＨＯ）內部文件將台灣矮化為中國一省，馬英九總統昨天親上火線舉行記者會，向中共嚴正抗議，直指這是中共施壓結果，馬總統說：「用這種方式傷害台灣人民感情，將不利於兩岸關係發展」。
國民黨榮譽主席吳伯雄昨天傍晚會見中共總書記胡錦濤時，曾向胡提出希望兩岸關係不倒退的話題，據指出，胡錦濤曾表達，國共兩黨應該在兩岸關係上更多發出積極正面信息，及時妥善處理可能發生的問題。中共國台辦今天也將在例行記者會上，針對馬總統的抗議表示看法。
馬總統昨率外交部長楊進添、衛生署長邱文達、新聞局長楊永明舉行記者會，總統火力全開，左批世衛、右轟北京當局，還向民進黨喊話「捍衛主權不能靠口號」。
記者會上，馬總統表情嚴肅，不時振臂疾呼，認為維護中華民國尊嚴，這是身為總統重要使命，二○○八年就職時，他曾公開聲明，台灣要安全、繁榮、更要尊嚴，唯有台灣國際社會不孤立，兩岸關係才能穩定向前發展。
對於ＷＨＯ矮化台灣密件，馬總統拉高分貝說，ＷＨＯ有這樣作為，「很明顯是受制於中共的壓力！」
馬總統強調，三年來，兩岸已跨過對抗與不信任時代，現在應是累積互信、續創雙贏的階段，「（北京）用這種方式傷害台灣人民感情，我們不能接受。」
馬總統也要求外交部立即向ＷＨＯ抗議，強調中華民國絕不接受這種不公平、不合理、表裡不一的對待；未來若有發生矮化國格、傷害國家主權尊嚴的情事，外交部要立刻表達立場、不要有任何延宕。
總統也向民進黨喊話，認為面對嚴峻局面，應該團結；面對國際打壓，應嚴正抗議，但一定要用務實有效方法，不能夠只用口號麻醉人民。
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另參本館：各表一中 馬國防外交兩岸 勇敢ㄟ葉金川

密函事件 沈呂巡：肇因我方太積極2011-05-10 中國時報 羅融

　世衛組織（ＷＨＯ）文件矮化我主權一事，立委質疑外交部未抗議，顯有失職；外交部次長沈呂巡說，外交部有掌握此事，且對ＷＨＯ表達關切，也與對方交涉。至於為何不正式抗議，沈呂巡說，因該文件屬ＷＨＯ內部機密，「他們一問你這東西怎麼來的，我們能說是透過不正常手段來的嗎？」為保護友我國家，所以未在立委爆料前抗議。
　沈呂巡也解釋，我方在二○○九年之後，能以觀察員身份參與世衛大會（ＷＨＡ），而且積極的程度，讓中國大陸及聯合國部分與中國交好的國家擔心，所以才會有這份文件（作業準則密函）出現。
　民進黨立委管碧玲爆料ＷＨＯ內部文件將我矮化為中國一省，外交部指出早有掌握，但遭立委質疑有掌握卻不抗議，有虧職守；沈呂巡在外交國防委員會備詢時說，馬英九總統上台後，推廣活路外交政策，現在我方參與國際組織，愈來愈廣泛、愈來愈積極，才會導致中國大陸及聯合國內某些友中國家的關切，「不應倒因為果」，認為是我退讓主權才有國際空間。
　至於我方為何不在聽聞此事時，對ＷＨＯ提出抗議？沈呂巡說，因為提供我文件者，是我方的好友，站在政府立場，要保護告訴我方的人，若向ＷＨＯ提出抗議，對方一詢問，這內部機密文件是怎麼得來的？我將難以回答，「所以不方便提出抗議」。
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外交部：扁信被退 才是喪權辱國
陸學者：台為觀察員 沒名稱問題
留言：
1972年以前，中國大陸是中華民國的一個地區；1972年以後，中國台灣是中華人民共和國的一個地區，這是聯合國的決定。不是矮化，是自己真的變矮了，不要不承認事實。

台灣．臺灣 【聯合報╱黑白集 2010.12.14 （楨：那啥又須正名？另參本館：兩岸正名大戰 僑生也應正名 正名不合法？ 再正名）

教育部要正名「臺灣」，強調此「臺」非彼「台」。這樣一來，一天到晚「愛台灣」原來是愛錯了。
教育部要示範正體字，本無可厚非，但不宜以唯一權威的心態自居，對於語文使用的約定成俗和變遷趨勢，也該有一定的理解和承認。時代在變，文謅謅的人可能搞不懂「喇舌」是幹什麼，不懂閩南語的人會覺得「沒在怕」很奇怪，但現在媒體幾乎天天出現這類字眼。至於「臺」跟「台」，就算有正簡之辨，但誰能說「台灣」有問題？教育部何必自己忙著當冬烘先生。
公務員，不管大官小官，正經事應該已經忙不完了；因此，當然要弄清楚辦事的緩急輕重。這不僅是因為公務員吃人民俸祿，必須對得起這份薪水，而且手裡拿著公權力，稍一不慎就會製造後遺症。風行草偃，風亂吹個不停，會害得草也跟著搖晃得不可開交。
教育部心血來潮要管「臺非台」，很多小學生可能拿到考卷之後淚汪汪，不明白怎麼「台灣」給扣分了。其實，文字及語言都是有生命的。有些官式規定，也須從俗如流，從善如流。例如，「肺癌」與「肺炎」同音，其實常失準確；則何不區分成「肺ˊㄞ」與「肺ㄧˊㄢ」？又如，「手表」是正字，似乎也不如俗字「手錶」來得傳意傳神。台灣已經台了幾十年，非要改成臺灣，會不會反而看來不順眼。
國事百廢待興。像產業政策大事，非要等郭台銘（啊，是「郭臺銘」才對）嗆聲，才見經濟部慌亂回應。該擔當的不擔當，不該管的卻管得細如牛毛，這般庸人自擾，政府官員到底所忙何事？

不小心删掉俠言：

只怕內涵後才發現真沒內涵
外延後才發現台灣好比孤島

詮釋地佳

綠下一步→比謝馬 誰真愛台灣【聯合晚報07.09.16李濠仲

綠要角：民族主義是關鍵
經過昨晚「入聯公投」晚會一夜激情，民進黨士氣大振，民進黨選戰要角並斷言「民族主義將是2008選戰關鍵」，選民將在民進黨總統參選人謝長廷和國民黨總統參選人馬英九當中，決定誰才是真正代表台灣。
民進黨府院黨對昨晚在高雄舉辦的入聯公投遊行及晚會，表示相當滿意，黨部負責動員的人士表示，一場從下午2時就開始的活動，可以到晚間9時、10時人潮還沒散去，顯見這個議題帶動的氣氛，已經成功被炒熱了，相當有利提振民進黨選戰士氣。
2008沒有中間選民的選舉
儘管美國極力阻擋陳總統推動入聯公投，但民進黨選戰要角強調，接下來的選舉，是一場沒有中間選民的選舉，最後的決戰點，就是回歸到到底是「真愛台灣」還是 「假愛台灣」上。以台灣名義加入聯合國，成功地喚起綠營支持者的熱情，這就像2004年選舉，陳水扁被多數選民認同代表台灣所以當選，2008年，謝長 廷、馬英九之爭，「比誰代表台灣」的趨勢絕對會更為明顯。
民進黨選戰要角表示，謝長廷之前提出「幸福經濟」，以及相關共生的口號，並未有效打動人心，在陳總統將入聯公投議題炒熱，加上昨晚第一階段測試民間反應後，雖然謝長廷之前在入聯公投議題上保持一定的距離，但接下來應該會選擇「跟進」，回過頭和馬英九競爭「本土味」。
民進黨選戰要角並指出，根據該黨內部民調顯示，在台灣認同上，以20到29歲年輕族群的台灣認同比例最高，入聯公投看似是老獨派的東西，結果是反而獲得這群年輕人的共鳴。
國民黨也嗅到了本土味道
民進黨選戰要角表示，國民黨其實也嗅到了「民族主義之爭」的味道，昨天推出的「藍白拖鞋」概念，確實是一招，國民黨也知道台灣意識、本土味道，將在這場選舉中扮演關鍵角色。
民進黨選戰要角表示，陳總統至今還是有他的魅力，雖然媒體對他推動的入聯公投有相當多的批評，但在基層選民眼裡，陳水扁依舊被視為是「代表台灣」，因此入 聯公投這件事絕對繼續燒下去，且會一路主導選戰議題，所謂謝長廷出現「邊緣化」危機的說法，只是表面現象而已，最後決戰關鍵，仍然會定調在決定謝長廷、馬 英九誰「代表台灣」，從整個選舉大戰略來看，對謝長廷仍是有利的。

拚生活 藍綠大選主軸定調【聯合報╱李祖舜

國民黨上周末在台中舉辦拚生活及重返聯合國遊行，黨中央評估認為動員造勢效果超過預期，國民黨中常會今天將檢討遊行表現，在昨天中山會報中敲定、將明年總統大選的主軸定調為「拚生活」。
【記者鄭任汶、林政忠／台北報導】面對明年立委與總統大選，民進黨中央敲定，將以正常國家決議文和「幸福台灣」競選綱領作為兩大競選主軸，民進黨也規劃一 系列的選戰策略，九月主打全國政績，十月以地方政績為主，十一月會有討黨產、加入聯合國公投辯論，希望能固守中南部、進取北台灣。