《服裝密碼》
對女人而言,費雪莫金的《服裝密碼》(胡桃木,1998)比前評《時裝的面貌》《時裝‧性‧男女》實用:
「服裝是一扇通往女人意識與潛意識的窗戶;它告訴別人我們如何看待自己,也提供他人窺探我們內心慾望、幻想與價值觀的蛛絲馬跡。服裝搭配技巧,勾勒出我們本身的藝術修養以及想像力。」(p.14)
「衣服可以傳違我們在專業領域中的定位。一般而言,以男裝剪裁的褲裝和有陽剛氣息的服裝,會讓我們顯得更有威嚴。
有些服裝帶有明顯的性暗示。能夠把吸引力集中到身體某個都分,例如能使低胸更有看頭的魔術胸罩、長達後臀的倒三角形露背設計、緊身衣褲和襯墊。
服裝能表達潛在的性慾求,圓錐型的突出胸部設計和強化女性體態的高跟鞋,讓你走起路來宛如求偶的(公)孔雀一般。」(p.17)
第二章<與色彩對話>分析服裝的色彩意含和搭配:
比如「穿著紅色服裝的女人通常看起很有挑逗性,並且活力充沛、幽默詼諧,但是紅色也代表著支配與權力。」(p.34)
還有第三章<性感女神>教女人如何露:
「最性感的莫過於能夠營造神祕感、若隱若現的設計。」(p.66)
「巧妙的把眾人的注意力帶往你身體上最自傲的部分,是營造性感的不二法門。」
尤其第六章<服裝與地位>解剖「時尚奴隸的內心世界」並提出對治之道:
「時尚奴隸關心的不是服裝是否真的適合她,而是衣服跟不跟得上『流行的脚步』。」(p.132)
可惜此書無彩圖。
阿楨
蘋果會蠢到“辮子客服”辱華嗎 2023-09-21 佘宗明
“辮子客服”並非僅在中國官網存在,美日韓印度等的蘋果官網都有。這人不是亞裔,更不是中國人,而是印第安人,且是個女性。
Ps:美國、日本、印度的蘋果官網,都有自己的“定制”客服人員形象。倒是韓國沒有。
▲從左到右,從上到下,分別為蘋果為中國官網、美國官網、日本官網、印度官網專供的客服人員圖片。
回應
那黑人牙膏犯得著改名麼?
佘宗明沒上過反歧視的課程吧?在西方公司裡對歧視的定義是員工是否感受到了歧視,判斷標準就是個人感受。
辱華分為兩種,一種是刻意的辱華,一個是“不經意”的辱華。蘋果的行為本質就是將自己的“政治正確”和對東亞人的刻板印象強加于東亞的各個國家,是一種無視當地民族感情和審美取向的傲慢。
所有的歐美公司,除了做自己本行生意外都有一個目標或者說任務:教全世界人怎麼審美,或者說壟斷美定義的標準,蘋果當然不例外。所以蘋果當然知道用這麼個人會有多少爭議,但是蘋果不在乎,因為蘋果很清楚,只要壟斷美定義標準能有多少收益,那是遠遠超過現在損失的。而且,在美國有個預設規則,歧視中國人不算種族歧視,所以,就這麼回事了。
阿楨
隱形襪沒人穿了?學生都改穿長襪原因曝 他嘆:以前為這跟學校對幹 023/08/13 中時
潮流不斷變化,近年來更是吹起復古風,New Balance、ASICS等「老爹鞋」如今成為年輕人最愛。就有網友發現,當年年輕人必穿的隱形襪,如今卻幾乎消失在眾人視野,納悶究竟是怎麼一回事,引起網友討論。
網友在Dcard發文「現在穿超短襪很俗嗎?」,他表示自己最近在路上觀察發現,現在學生襪子高度都在腳踝以上,以前最流行的超短帆船襪(隱形襪)都沒人穿了,不解詢問「現在穿那種帆船襪會很俗嗎?」
數百名網友湧入文章討論:「現在小朋友都不知道以前我們中學時代為了隱形襪,怎麼跟校方對抗的」、「以前國中都規定要穿長襪、球鞋,但我都穿短襪+帆布鞋XD」、「想當年過了校門口後,就把長襪折成短襪,結果被教官抓包」、「我都長褲配短襪、短褲配長襪」、「還是愛穿隱形襪,因為我腿的比例不好」、「本來就矮,穿長襪看起來更矮」、「不會到覺得俗,但是看到穿長襪的女生會多看2眼」、「長襪可以修飾腿型」。
還有人點出原因,直言所謂潮流就是每幾年換一次,現在只是又再度流行長襪與復古風搭配:「流行就是一個輪迴而已,退流行的再等20年就會回來了」、「現在都是CityBoy寬鬆風和復古風當道,在10年前根本沒人這樣穿」、「事實就是短襪現在退流行」、「10年後短襪+窄管就又會回歸了啦,別擔心」。
阿楨
除了電熱毯,歐洲人正“買爆”中國“過冬八件套”2022-10-15
俄烏戰爭歐洲能源危機加劇疊加寒冬將至,來自中國的秋衣秋褲、光腿神器、法蘭絨睡衣、熱水袋、暖手寶、取暖器、電熱毯和高領毛衣等正被歐洲消費者“買爆”,相關取暖概念股亦被中國股民“買爆”。
回應
以前一直有歐美人不穿秋衣秋褲的傳說,本以為這些人身體素質好,敢情是能源足。
就是呢,外面大雪紛飛,屋內穿上襯衣就可以。還得吃霜淇淋解渴!什麼時候全體中國人民都能過上這種日子就是真正的富裕了!長江以南部分地區是否要裝暖氣的問題.,明明白白還是發展中國家!
西方回到家,有電暖氣,出門,有汽車,公共場所都有空調,所有的一切,都是靠大量消耗能源來維持的。
秋褲本身就是西方傳過來的。
八十年代出國的留學生不求甚解,認為是他們抗寒能力強,回國就造謠,穿秋褲是蘇聯的邪惡計畫,為了降低中華民族的禦寒能力,現在退潮了,我們也知道了誰在裸泳。
中國漢朝出土文物裡的開襠褲
【本文來自《秋褲本身就是西方傳過來的》評論區】
要說秋褲是西方傳來的,這個梗是沒見過民國穿長袍吧,把旗袍露大腿照想像成中國人穿個袍子裡邊光兩條腿走路了吧。這個梗如果是真的,只能說中國人不是抗凍,是蠢到家了,連原始人都不如。
阿楨
超越H&M和Zara 神祕中國品牌Shein讓西方青年上癮
2021年5月17日,中資快時尚電商SHEIN超越亞馬遜,成為iOS和Android下載量最高的購物App,並在54國的iOS購物APP中位列第一,它銷往220個國家,大批海外年輕女性消費者直言對這個品牌「上癮了」。而在成功勢頭似乎無人能擋之際,SHEIN也正面臨抄襲、環保和勞工剝削等快時尚品牌的爭議。
BBC分析有五個原因。
價格便宜 平均68元人民幣
雖然總部設在中國,但SHEIN主要以美歐澳為目標,產品包括廉價的露腰上衣、比基尼和連衣裙,均價僅7.90英鎊。服飾大多在8至30美元之間,比Zara和H&M便宜30%至50%。
60萬件產品供選擇
任何時候,在SHEIN都有多達60萬件產品在售。依賴於其廣州總部附近的數千家第三方供應商,以及約200家合同製造商提供貨源。銷售模式為「實時零售」,供應鏈上的小公司可以從其內部系統獲得關於潮流趨勢或產品表現的信息。利用算法得出的這些數據,每種風格都生產50至100件,視銷量即時調整供貨。約25天內完成一件新商品的銷售,生產效率即使Boohoo、Fashion Nova等「極速時尚」(ultra-fast fashion)也難敵。
該品牌在Instagram和TikTok上進行精凖的廣告投放以及贊助網紅,並常在平台上舉辦直播節目以推廣其產品。西方品牌很少使用直播,而直播擁有巨大的推動銷售的潛力。
在該品牌的7000多名員工中,有200名是內部設計師。最近還舉辦了一場年輕設計師大賽,提供10萬美元獎金和時裝系列的獎項。該公司已經向獨立設計師支付了100多萬美元。該品牌並有一個團隊在上架之前對供應商的新設計進行審查,試圖消除所有侵權隱患。
可持續時尚設計師羅伯塔.李(Roberta Lee)指出,SHEIN和其他快時尚公司常使用不像天然材料可降解的聚酯纖維面料。該公司視頻中出現很多SHEIN服飾「可能在穿了幾次、洗了幾次後就被扔進垃圾填埋場」的內容。
SHEIN則堅稱,小批量生產服裝的方式效率更高,而且很少浪費。該公司希望獲得更多的可再循環使用織物,並使用比傳統絲網印刷污染更少的印刷技術來印製圖形和圖案。
相較於品牌在海外市場的火熱,SHEIN的低調形成鮮明對比,「中國最神祕的百億美金公司」,它到底是什麼來頭?……..
https://udn.com/news/story/7333/5892194
阿楨
我是服裝設計師,品質款式都不是問題,問題還是話語權及文化主導權 2021-03-30 風聞
【本文來自《打鐵還需自身硬,對於服飾行業,“國貨情懷”未必就是萬能藥》評論區】
我是工廠服裝設計師。
請問“巴黎情懷”對於女裝,“米蘭情懷”對於男裝,為什麼這樣大的魅力?
問問周邊的人,當真是真心覺得那些東西有多麼優質,多麼新穎嗎?
所謂引領流行趨勢,只不過是話語權而已。
幾個國際大品牌來來回回就那麼幾種設計,他們強在行銷
【本文來自《說說我以前不想買李甯安踏的原因,國貨什麼時候才能出頭啊?》中國人設計思路不行,可能這就是中國應試教育的結果吧!再有中國人比較擅長模仿,中意省事賺快錢更沒有體現中國古人的工匠精神】
hm事發之前,我剛好跟老婆逛商場買鞋,耐克阿迪斯凱奇李甯安踏631匹克喬丹飛樂回力人本等等一大堆國內外牌子轉了個遍,耐克阿迪的如果把標誌去掉,設計上真的沒什麼亮點,個人感覺兼顧實用與外觀最好的是斯凱奇熊貓鞋吧。本人對品牌完全沒有追求,只看外觀和舒適性,最後我們買了兩雙李寧,因為有情侶款。你說中國人設計思路不行,肯定不像我一樣閑,去商場逛一下午鞋店,會發現國產品牌千奇百怪的鞋子設計,沒有好到百花齊放的程度,但絕對不缺創造力,反而幾個國際大品牌來來回回就那麼幾種設計,他們強在行銷,一雙耐克鞋上就一個大對號,說好聽點是極簡設計,說白話點就是打廣告,當然啦,把某種造型設計和品牌掛鉤本身就是一種十分牛逼的商業模式思路,國產品牌與他們相比,差的不是設計思路,而是常熟商業運營。
阿楨
O’logy Boozine Vol.6 全球時尚民族風 (布克文化 2011)
內容簡介
探討全球各地被廣泛運用的民族風熱潮,從民族風文化頗析時尚應用的來龍去脈,並且研究接下來的民族風指標。全球時尚民族風單元還邀請設計師蔡昀澤以from Original to Fashionable主題,設計出四套全新專屬於本單元的時裝,透過新銳設計師的前衛思惟,融合傳統台灣原住民特色,詮釋前所未見的新鮮視覺。
作者簡介
O’logy流行資訊站成立於2006年的夏天,自創立以來即以分享為目的,並且致力於提供最新、最快、最完整的流行資訊給所有的使用者。O’logy同時也是臺灣最多人觀看的流行網路媒體,內容部分包含了街頭、精品時尚、玩具公仔、音樂電影、藝術文化……等流行與設計相關領域。
O’logy Boozine Vol.12:復古時尚 (布克文化 2012)
內容簡介
復古的時尚風潮又回來了,許多新的時尚設計,都從1950、1960年代找靈感,甚至是維多利亞時代,因為經典總是叫人難以忘懷。二十一世紀復古時尚從未消失,不管是服裝或是配件,其實是重複著工業時代後的流行符號。義大利品牌PRADA每一季的時裝設計都融入了復古的元素,顯得既獨特又充滿趣味。法國老牌BALMAIN每一季都在上演1980年代的搖滾風格浪潮,更別說一線大牌Louis Vuitton在創意總監Marc Jacobs的操刀下,先是復刻了1920年代的老上海風格,後來又從十九世紀的航海時代風格取材,加入了他的巧思創造了新的時尚風貌。
日本設計的未來學 (商周出版 2010)
內容簡介
本書是當前中國重要平面設計師朱鍔,與這五位日本設計家的對話集及作品實錄。曾師事於日本設計家田中一光的作者,試圖從日本設計中發掘出的「消解」、「負」、「白色」、「無」等概念,去探問這五位設計大師面對全球化下的地域,他們是如何建構出自身的創意論述,及設計實作一路走來的歷程。
作者簡介
朱鍔 平面設計師、出版人。1989年赴日研讀平面設計,2002年成立北京朱鍔設計事務所。現為朱鍔設計事務所創作總監、中國國家美術館《中國美術館》設計總監。
版主回應
給設計以靈魂:當現代設計遇見傳統工藝 (經濟新潮社 2011)
內容簡介
本書作者喜多俊之,是日本國寶級的頂尖工業設計師,從1969年起,他就以義大利米蘭為據點展開設計生涯,並積極與日本地方產業接觸,與各鄉鎮的傳統工藝職人合作,發展融合傳統工藝的現代商品。喜多俊之親身實踐「思考全球化、行動在地化」的設計概念,在西方的現代設計中加入日本傳統工藝的元素,巧妙融合東西方的現代設計與傳統工藝。
有感於「了解未來,才開始思索傳統的美好。」因此,他以「未來設計源於地方傳統工藝」為概念寫成本書,公開他與日本各地傳統工藝師傅跨界合作近四十年的紀錄與心得。從輪島的漆器、鯖江的眼鏡與手錶、美濃的和紙、有田的磁器、小田原的木工與燕市的鍛造案例,說明如何讓傳統工藝與思想融入現代設計,進而活化地方產業。
作者主張,當今的工業設計品,除了需要「技術」之外,還要能為設計注入靈魂;此時,需要的是源於常民生活與傳統工藝的「感性」。
一本書,道盡40年來工業設計、地方產業與傳統工藝交織而成的造物者故事。
目錄
第一章 岐阜縣美濃的和紙
第二章 石川縣輪島的漆器
第三章 福井縣鯖江的眼鏡與時鐘
第四章 新潟縣燕市的餐刀具組
第五章 神奈川縣小田原的拼木工藝
第六章 佐賀縣有田的瓷器
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010520251
創意是什麼? (海鴿 2012)
目錄
第一章 創意的起源
第二章 什麼是創意
第三章 創意力
第四章 創意的障礙
第五章 廣告創意
第六章 服裝創意
第七章 公關創意
第八章 傳播媒體創意
第九章 圖書出版創意
第十章 休閒旅遊與創意
第十一章 電影創意
第十二章 體育創意
第十三章 品牌創意
第十四章 行銷創意
第十五章 設計創意
第十六章 產品創意
第十七章 工藝品與藝術品創意
第十八章 創意的保護
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010539489
別白忙了,兌現創意才是王道! (有鹿文化 2011)
內容簡介
「很多人以為創造力或創意像是某種神祕的稟賦,只為少數『天才』或『智者』所擁有,這種想法其實相當錯誤。不僅人人都有創造力,它還可以經由學習和磨練而精進。你是要讓自己更有創意或淪為全無創意,端看你自己怎麼想、怎麼做。命運掌握在你手中,創意也掌握在你手中。
但要成為一個創造者,似乎也不是一件容易的事。因為很多人以為創意就是「創異」,只要能「異」想天開、不同「凡」想、有了「好點子」,那改變和創新就成了囊中物。這未免又把問題看得太簡單了,一個完整的創造活動通常含有三個步驟:
一是要有敏銳的知覺力,能從周遭世界中辨認出被他人忽視的訊息;
二是要能從事活潑的思考,將觀察到的訊息做有意義的組織;
三是要具備相當的毅力和勇氣,將觀察和思考所得公諸於世、付諸實現。」
在本書五大單元、89篇文章中,王溢嘉列舉天才人物創造與發明的真實故事,深入剖析其個人特質、思考模式,從中發掘創造潛能、兌現創意的方法,觀念與實務兼備,讓有心成為創造者,進而改變世界的你邁出一大步,走在人生的王道上!
作者簡介
王溢嘉1950年生於台中市,台中一中及台大醫學系畢業,畢業後即專事寫作和文化事業工作,曾在《中國時報》、《聯合報》、《牛頓》雜誌與中國《南方都市報》、《財富生活》等十餘家報章雜誌撰寫專欄,歷任《健康世界》月刊總編輯、《心靈》雜誌社及野鵝出版社社長等職。著作有《實習醫師手記》、《蟲洞書簡》、《古典今看》、《性.文明與荒謬》、《漢民族的幽闇心靈系列》、《科學的人文思考》、《海上女妖的樂譜》、《如果漏讀人性,成功總是差一步》、《如果沒有女人,男人何必穿褲子》等四十餘種,涵蓋散文、心理、文化評論、科學論述等範疇,融合知性與感性、科學與人文;曾獲中國時報開卷版年度十大好書、聯合報讀書人版年度推薦書、台灣大學生票選十大好書等,並有多篇文章被選入國中、高中、大專院校國文教科書中。
另參本館:《國外後現代服飾》 《服裝密碼》 《時裝‧性‧男女》 《時裝的面貌》 《服裝心理學》 《流行體系》 《霓裳神話‧媒體服飾話語研究》 《中華傳統服飾》 《中國古代服飾史》 《時尚考》 販賣古典 臺灣時尚沙漠? 《NO LOGO》 《學設計‧名校100》 《裝飾藝術鑑賞入門》 《美術工藝鑑賞入門》 《世界現代設計史》 《中國伝統圖型運用》 《手工自創品牌》 《文化很好賺》《模仿是為了創新》《創意心理學》《賴聲川的創意學》《創意市集》
懶人咪
哈哈..這是 ...解決 剩女之道麼..
還是.. 刺激生產..
悠悠
服裝是一扇通往女人意識與潛意識的窗戶;它告訴別人我們如何看待自己,也提供他人窺探我們內心慾望、幻想與價值觀的蛛絲馬跡。
~也提供別人隨便攻擊的藉口
版主回應
褒、貶;妬、恨;...
乃一衣之兩面
最常出現於「上仿下」風月女子艶裝
和「下仿上」名媛時裝
蘋果會蠢到“辮子客服”辱華嗎 2023-09-21 佘宗明
“辮子客服”並非僅在中國官網存在,美日韓印度等的蘋果官網都有。這人不是亞裔,更不是中國人,而是印第安人,且是個女性。
Ps:美國、日本、印度的蘋果官網,都有自己的“定制”客服人員形象。倒是韓國沒有。
▲從左到右,從上到下,分別為蘋果為中國官網、美國官網、日本官網、印度官網專供的客服人員圖片。
回應
那黑人牙膏犯得著改名麼?
佘宗明沒上過反歧視的課程吧?在西方公司裡對歧視的定義是員工是否感受到了歧視,判斷標準就是個人感受。
辱華分為兩種,一種是刻意的辱華,一個是“不經意”的辱華。蘋果的行為本質就是將自己的“政治正確”和對東亞人的刻板印象強加于東亞的各個國家,是一種無視當地民族感情和審美取向的傲慢。
所有的歐美公司,除了做自己本行生意外都有一個目標或者說任務:教全世界人怎麼審美,或者說壟斷美定義的標準,蘋果當然不例外。所以蘋果當然知道用這麼個人會有多少爭議,但是蘋果不在乎,因為蘋果很清楚,只要壟斷美定義標準能有多少收益,那是遠遠超過現在損失的。而且,在美國有個預設規則,歧視中國人不算種族歧視,所以,就這麼回事了。