活在當下，我一直到現在才漸漸了解這句話。

真正的，打從心裡體悟到，現在的珍貴。

或許是因為我漸漸了解了無常的道理。

因為只有明白了無常，才能體認我本身所存在的這一瞬間。

才能了解這一剎那的真實性。

不過，說到底，無常只是人們的感覺而已。

世間萬物的運行是沒有無常的。

起落生滅，皆有跡可循。

因生果，果又為因，循環往復。

所以看透徹些的，說，萬物皆空。

但這樣說法很容易造成誤解。

因為其實重點並非空，也非色。

萬物是存在的，人心也是存在的。

重要的是保守你心，莫受諸相侵擾。

我想起以前看過的兩個文章片段。

"這顆未經訓練的心，追隨著它未經管束的習氣跑繞，它興奮的，無目的地跳動－－因為它是不曾受過訓練的，因而，訓練你的心吧!佛教徒的禪坐是關於心的，那是為了開展心－－你自己的心。這是非常，非常重要的。佛教是 "心" 的宗教，就僅僅是這樣 !一位修行而開展心的人，就是一位實踐佛法的人。"{注}

"請不要懷疑：體諒他人，對你我都有益。請不要質疑：別人快樂，我們也就快樂。請不要否認：社會動盪，我們跟著不安。也請不要置疑：愈多壞心眼佔據我們的心，我們就會有愈多的苦難。
因此，我們可以拒絕接受宗教、意識型態，以及各式各樣的智慧箴言，但是我們不能逃脫愛與同情的需要。
上述所言，是我最真的信仰、唯一的信念。
就這點而言，世上不必有寺廟或教堂，不必有清真寺或猶太會堂，不必有繁複的哲學、教義，或是信條。
廟堂就在我們內心深處，同情心就是我們的教義。"

--達賴喇嘛２００８年的祈禱文。

"壇經" 中也說了，佛者，覺也。法者，正也。僧者，淨也。

皈依三寶是要我們回歸自心，始自心常保 "覺而不迷，正而不邪，淨而不染 " 之意。

我不喜歡研讀佛經，我不喜歡裝飾的金碧輝煌的佛像與佛寺。

我也沒有堅定的宗教信仰。

可是這些文章讓我寧靜自適，和我所想契合。

我知道這是對的。

如果真如文中所說，修持自心便是修習佛法。

那稱我為佛教徒又如何?

萬物本無名，人心自與之。

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**{注}: 摘自"以法為贈禮" 泰國  阿姜 查 法師著

**圖片: 2009年初攝於泰國