Los Alamos 華人團契福音組5/13,11

講義by簡志鈞

基督徒三項最基本的儀式: 受洗, 禱告, 聖餐

受洗:

使徒行傳2;37,38:眾人聽見這話，覺得扎心，就對彼得和其餘的使徒說：弟兄們，我們當怎樣行﹖彼得說：你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈；因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主─我們神所召來的。

羅馬書6;3-5:豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎? 所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。

(受洗是順服於神的表現,並非得救贖的條件. ) 路家福音5:20:耶穌見他們的信心，就對癱子說：你的罪赦了。

習題:耶穌基督是否受洗? (請查考馬太福音第三章)

禱告:

(主禱文)馬太福音6;9-13:所以，你們禱告要這樣說：我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。 不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡（或作：脫離惡者）。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們（有古卷沒有因為……阿們等字）！

約翰福音14;13:你們奉我的名無論求什麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。

使徒行傳3;6:彼得說：金銀我都沒有，只把我所有的給你：我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走！

使徒行傳4;12:除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。

聖餐(Lord's supper):

哥林多前書11;23-26:我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，祝謝了，就擘開，說：這是我的身體，為你們捨（有古卷：擘開）的，你們應當如此行，為的是記念我。飯後，也照樣拿起杯來，說：這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。

民數記14;18:耶和華不輕易發怒，並有豐盛的慈愛，赦免罪孽和過犯；萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。

羅馬書1:29-32:裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒（或作：陰毒），滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨；又是讒毀的、背後說人的、怨恨神的（或作：被神所憎惡的）、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的。無知的，背約的，無親情的，不憐憫人的。他們雖知道神判定行這樣事的人是當死的，然而他們不但自己去行，還喜歡別人去行。

創世記:3;21:耶和華神為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿。

聖經中關於救贖的敘述

申命記32:43:你們外邦人當與主的百姓一同歡呼；因他要伸他僕人流血的冤，報應他的敵人，潔淨他的地，救贖他的百姓。

何阿西書13:14:我必救贖他們脫離陰間，救贖他們脫離死亡。死亡啊，你的災害在哪裡呢﹖陰間哪，你的毀滅在哪裡呢﹖在我眼前絕無後悔之事。

羅馬書3:24:如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。

以弗所書1;7:我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。

聖經中關於中保(mediator)的敘述

約伯記16;19:現今，在天有我的見證，在上有我的中保。

提摩太前書2;5:因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌；

希伯來書9;15:為此，他作了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。

約翰一書2;1:我小子們哪，我將這些話寫給你們，是要叫你們不犯罪。若有人犯罪，在父那裡我們有一位中保，就是那義者耶穌基督。

耶穌基督的教誨

約翰福音14;13-16:你們奉我的名無論求什麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。你們若奉我的名求什麼，我必成就。不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求什麼，他就賜給你們。

藉由中保完成救贖

以弗所書2:14-16:你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。因他使我們和睦（原文作：因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。 既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了，並且來傳和平的福音給你們遠處的人也給那近處的人。