我接著向他請教從哪裡下手？他告訴我“布施”。跟我說“財布施、法布施、無畏布施”，要真有布施的心，隨緣、隨分、隨力去修，財布施得財富，法布施得聰明智慧，無畏布施得健康長壽。我這三樣都沒有，命裡沒有財富，也沒有壽命，這是一些過去的老人都知道。老人一看就明白，我有一點智慧，過去也許喜歡法布施幫助人，沒有財布施，沒有無畏布施。人一生，古人有一句話，諺語，“一生皆是命，半點不由人”，這句話真的，一點都不假。但是佛法能改造命運。明朝袁了凡先生遇到雲谷禅師教他改造方法，斷惡修善，積功累德，自然就改變。

那我們要曉得什麼是惡、什麼是善，先要有能力認識、有能力辨別。

什麼是小善？什麼是大善？利益一切眾生，幫助一切眾生破迷開悟，離苦得樂，這善是大善。看你做這個善事，影響的面有多大、影響的時間有多長，因果是從這個地方斷定的。如果這個善行、善事影響的面很大，影響的時間很長，這大善。

所以海賢老和尚這個光盤，人都看得懂，看得真受用，這個東西普遍宣揚，介紹，人學得愈多，面愈大，隨時間永遠傳下去，這就是大善，不思議的大善，那對我們來說，幫助我們消業障、增福慧，肯定的。末法時期，這是無比殊勝的法門，決定得度的法門，沒有絲毫懷疑，榜樣做得太好了。我們心住在這裡，決定不動搖，這就“深定”。這個“深定”、這個“三昧”，彌陀大智大願之所成，其深無底，其廣沒有邊，“涯”是邊際，沒有邊，深沒有底，用這個來形容，這叫深禅定。

這樣禅定，自自然然感常寂光中的法身如來。所以你自自然然能看見，十方一切諸佛剎土，這就是定起用，賢公光盤上有，他有一天燒了十二支香（編者語：見到了這個事情的當事人說，不是十二支，是一把香。賢公曾三次安排自己往生的事情：第一次是２００９年賢公當時遇到窘境，安排後事；第二次是往生前半年；第三次是往生前二十八天與老同參鐵腳僧等告別。這三次都有證據和文本），香爐上都插滿了，有人看到問他：你怎麼燒這麼多？他不想講，最後還是講出來了。他說：你不知道，我今天看到，屋裡屋外統統是阿彌陀佛；又看到了床上、床下，全都是眾生在聽我念佛。這是感應，這個不是做夢。無量無邊的阿彌陀佛，這無量沒有誰，一切眾生本來是佛，一切眾生將來成佛，都是阿彌陀佛。我們從這個地方就覺悟了，我們用什麼態度來看一切眾生？他是阿彌陀佛，恭敬心自然就生起來了。

摘自淨空法師《2014淨土大經科注》第107集 2014年9月12日 講於 澳大利亞