2014-05-24 09:48:39康泰胡
恆順眾生,隨喜功德(一切隨緣,這個多自在。)
我們今天從佛菩薩聖教裡面聽明白、聽懂了,那就應當學佛菩薩,在一切境界當中我們能夠隨順。
普賢菩薩教我們「恆順眾生,隨喜功德」,為什麼要恆順、為什麼要隨喜?知道一切法無所有、畢竟空、不可得。
你這個隨順是自然的,佛家的術語講「法爾如是」,法本來就是這樣的。
自在隨緣,自在從隨緣當中看到,隨緣從自在當中看到;換句話說,不能隨緣的,他怎麼也不自在,他煩惱纏縛他,真正自在的人一定隨緣。從這些地方可以能觀察他悟入境界淺深差別,能看到他修證的功夫。
我們做事,就是弘法利生,這個不是普通的慈善事業,修的是大福報,也要隨緣,不能攀緣;稍有一點攀緣,我們心不清淨,清淨心失掉了,這個不得了!
心不清淨,縱然弘法利生,也是世間有漏的善法,也是有漏的福報,這一點一定要認識清楚。
學佛的人沒有煩惱,學佛的人沒有分別、沒有執著。
學佛的人,自在隨緣,什麼都好!
學佛的人處處退讓,愈退,路子愈寬,退到後面,金色光明的大道,成佛之道。 ⋯⋯
真正學佛的人,心決定是清淨平等。心清淨平等,般若智慧就會現前,無論你是生活、工作,你都會得到圓滿。圓滿是身心安樂,自在隨緣,那是真圓滿。
在日常生活當中,最重要的是修什麼?清淨心。心清淨,你有智慧隨緣,你就過佛菩薩的生活,你就超凡入聖。
我們的心清淨,世出世法真正做到一塵不染,生活當中真正做到看破放下、自在隨緣,縱然是大災大難降臨,也能從容不迫、見佛往生。
要怎樣學佛才如法?身心世界一切放下,世出世間法再也不把它放在心上,那就如法。世出世間法擺在我們面前,我們是什麼態度?隨緣。佛教給我們要隨緣,我們聽從佛的教誨,一切隨緣,這個多自在。