一般人都以為神父就是穿著長袍，在修道院走來走去，或者準備驅魔趕鬼的。其實現代的神父大部分都有很好的學歷，通三、五種語言，而且反對迷信和怪力亂神。
N神父就是一個例子。他是法國人，大學主修英文，1978到1980年間就去大陸念中文，後來在香港待了十多年，還會一些粵語。他是一個博士，一個副教授，一個通情達理的人。還有，一個超強壯的人。
N神父在台北的交通工具是腳踏車。上班是從敦化南路的住處到輔仁大學，這一條十五、六公里的路，他幾乎每天來回一趟。他騎著那骨架大、車輪大的重裝甲單車，在台北縣市穿梭來回，大約半小時到四十分鐘，就可以順利騎上一程。
如果朋友找他吃飯，他也是騎單車赴約；常常那意味著要騎到陽明山的山腰。不過陽明山只是小點心，他平常假日休閒，會騎著單車到台北近郊的各處山頭閒逛；他房間一張台北縣地圖，已經被他的足跡所經，描繪得破碎紛亂。
由於新竹尖石鄉的一個原住民的教堂缺一位神父，因此這一、兩年N神父每兩週要到那裡去幫忙做彌撒。尖石鄉，高處約兩千公尺了；還是騎單車去。
有一回教會在彰化開會，他也準備好西裝、皮鞋，收在包包裡，然後----騎單車去。
我也騎單車，但每次從輔大回台北時和他「尬車」，結果我都很尷尬，因為我只能堅持到半程，到過重陽橋就會被他甩開；然後除非他等我，否則我就只有看他絕塵而去的份！年輕二十歲，但不代表體力比較好啊！
其實單車只是神父的一個面象。如果不是台灣管制重型機車的牌照，神父也許不會想騎他的重型單車在台北衝撞。因為在香港的時候，神父好像是騎哈雷；他說，台灣的機車太小了，他覺得很危險，也很遜，因此還不如騎單車。酷吧！