概述 ：

本鄉位於火炎山九十九峰西麓，層巒疊翠，南臨烏溪，一水瀠洄，有山有水，獨擅山川之勝；古諺云：地靈人傑；故本鄉向稱人文薈萃，人材輩出。
本鄉林家為地方之豪族，聲名夙著，其古建築群，素為建築界所重視，惜有部份維護不力，而日見傾圮，甚至蕩然無存，故於本文特列「林家建築」，略作敘述，聊為文獻保存。

地方自治：

峰林家（列為國家二級古蹟）霧峰林家花園，與台北縣板橋之林家花園係台灣舊式邸宅之兩大典型，霧峰宮保第位於民生路二十四號，建於同治年間，佔地三甲餘。而萊園由林文察從弟林文欽所建，林文察受封為太子少保，福建陸路提督。其宅第分為「下厝」、「頂厝」及「萊園」三部份。

下厝所建年代較早，現由林 家後裔居住，由於公宅之故，以致顯得支離破碎，但幸未破壞大致保持其原貌，惟下厝部份走廊畫樑已倒塌，有待整修。在下厝後面山丘，光緒十九年（西元一八九三年），林獻堂之父親林文欽， 為娛親而闢為花園，稱為「萊園」，萊園距離林宅約一里路程，佈局幽靜，結構宏偉，依山環水、花水扶疏，林家祖墓亦在園中，屬台中十二景之一，稱為「萊園雨霽」，因近年來萊園中學遷入該園之後以致風景受破壞，甚為惋惜。

林厝「頂厝」，共有三落，兩旁均建有護龍與外護。先入「景薰樓」，又稱太子樓，該樓內構造非常精緻美觀，古色古香，廳堂內懸有林茵國畫像及段祺瑞所題字聯。在正廳門上，懸有金碧輝 煌木匾一方，上書「文魁」二字，係林文欽於光緒十九年中式舉人。

頂厝各建築物之間，均有小巷，以便通行，巷兩旁築有大牆，用以防禦火災之蔓延，日據時期本省社會運動先驅林獻堂即居於此。「下厝」為一巨大宅院，門廳懸有「宮保第」木匾一面， 金銀燦爛，彫刻精緻，該「厝」於光緒十年（西元一八八四年）中法戰爭勇將林朝棟之故居而著稱。下厝之祠堂，因年久失修頻臨倒潰，情景荒涼，原有華麗戲台一座，現僅殘留其部份礎石。祠堂已倒塌大半，斷垣殘壁，到處可見。

民國一年（宣統三年），梁任公偕其女公子及湯覺頓來台遊歷，曾住此五桂樓，當時日人佔據台灣已有十六年，台灣與祖國完全隔絕，教育除舊式書房外，日人所受教育，只有其殖民地政策而 已。因此台灣知識水準停滯不前，對於當時思想、智識及國際情勢知識之有限，梁啟超來台，有其「扢揚風雅」作用，影響所及，使得台灣同胞對祖國孺慕之情日益熱切，平日在日人之淫威之下， 台胞之民族心理難得有宣洩之機會。

梁啟超聲望崇高，號召力大，一時台灣知識分子所蘊蓄之民族 情感，得到宣洩機會，自此以後對祖國響往，成為台省同胞在日人壓制下爭取政權之啟端，現在台中一中之創立即與此有密切關係。林家花園內林木蒼鬱，地形優美，近山麓處有林家上代墓園，房舍樓閣及荷池等建築講究，古 色古香，如登林家花園前山丘，可俯瞰霧峰全景。該古蹟台灣罕有，各種景免飲人留連忘返。梁啟超寄寓林家花園時，曾有詩「萊園雜詠」，茲節錄數首於下：

萊園 ：

「人物自是徐孺子，山林不數何將軍。
稍喜茲游得奇絕，萊園占盡月三分。」

五桂樓：

「娟娟華月霧峰頭，汜汜風光五桂樓。
傳語王孫應好住，海隅景物勝中州。」

夕佳亭：

「小亭隱几到黃昏，瘦竹高花淨不喧。
　 最是夕陽無限好，殘紅蒼莽接中原。」

望月峰 ：

「望月峰頭白霧滋，南飛鳥鵲怨無枝。
　 不知消瘦姮娥影，入夜還能似舊時。」

概述 ：

日據台後台灣到處詩社林立，其中規模較大，人才較多者有台北瀛社、台中櫟社、台南南社，可謂鼎足而三，雄視全台，盛極一時。台中櫟社發源地霧峰林家，現在萊園中還有一座「櫟社二十年題名牌」遺蹟，該社於光緒二十八年（一九○二年）由霧峰林俊堂（痴仙）首倡，初由林痴仙及其侄林南強與賴悔之結詩社，取名為「櫟」，嗣後有蔡啟運、陳滄玉、呂厚菴、陳槐庭、陳基六等人響應，每年於春秋佳節，聚集一堂吟詠。

民國十年，林幼春所撰「櫟社二十年間題名碑記」記云：「櫟社者，吾叔痴仙之所倡也。叔之言曰，吾學非所用，是謂棄材，心若死灰，是為朽木，今夫櫟，不材之木也。吾以為幟焉，甚有樂從吾遊者志吾幟」。由此可知櫟社是一個民人團體，而不以遺民自棄，還能不斷抱殘守缺，研習所謂之棄學，淬礪品德，宏揚民族正氣，從事漢學研究，保持祖國文化於不墜，用心良苦，雖受日人統治，而其志節凜然，正可表現其書生本色。

名勝 ：

省議會：台灣省議會在本鄉東南郊火炎山麓，中潭公路邊。佔地四甲餘，背負翠巒，面臨綠野，為全省最高民意機關。進入大門，兩排高大椰樹迎道而立，末端之議事廳，為兩層方礎圓頂之建築，巍娥宏偉，莊嚴肅穆。議事廳右前為圖書館、議員會館及辦公室宿舍，右前為圓環噴泉及大草坪。自民國五十二年省議會由台北疏遷至此，即由省林務試驗所精心栽種各種熱帶花木，使得整個會址所在宛如一座植物園，庭園佈置得宜，花園內橋亭假山，幽徑砌石，荷池垂柳，芳草如茵，早己成為休憩觀光之勝地。

萬佛寺：萬佛寺位省議會後側，僅一牆之隔，屬本鄉本堂村，由仁德巷進入。先至慈明工商學校，校內即為此寺。萬佛寺佔地三公頃，為民國六十三年起次第完工之新起佛教名剎，寺前慈明工商，為其所倡設學校。過山門後，拾級直上，左右有龍形護欄，入大殿，神龕與四壁為萬尊佛像所成，殿頂為七丈高之藥師大佛。左右廂為高三層之禪舍，中華佛學院附設其內。殿右後側尚有新殿宇及佛塔之興築，將來尚欲另闢聖湖及樂園，成中部地區規模最大之宗教聖地。

宮保第：又稱為下厝，初建於咸豐年間（咸八年元月購建新大厝地），共有四進（原有五進），因林文察（福建水陸路提督）陣亡後，受冊封為太子少保，故稱其府第為『宮保第』。宮保第係由林朝棟所修建，現有四進第一進門廳氣勢宏偉，面寬達十開間，為現有清代台灣住宅中最大者。第二進門廳（大花廳）彩畫裝飾，色澤典雅，極具我國閩南建築之特色。

 
宮保第南側為二房第與祠堂，祠堂原為三落建築物，堂前建有戲台一座，現已蕩然無存。在祠堂左側有林家早期練箭用「箭道」。宮保第部分走廊畫樑，不無斑駁頹廢景象，所幸尚未破壞，極待整修。

景薰樓：又稱上厝（頂厝），初建於同治六年（一八六七年），共有四進，前面築門樓，兼防禦之用，後面築閣樓，兼為遠眺之用。民國二十年，由林獻堂依舊修繕景薰樓之外門樓俗稱太子樓，四垂式 屋頂，裝飾美觀，其第一進廳置有軒亭，面寬三開間，兩側闢八角門，可通廂房。景薰樓之規模較下厝為小，建築物僅為完成三落，入口之兩層歇山頂門樓，為日據時修建，故 已採用水泥材料。其第一進前面有軒亭及遮陽棚架，兩側有八卦形屏門，可啟可閉，為台灣僅見之例。第三落為其主宅，正堂為兩層樓閣，形制為五開間。

中央三間為木造，兩側為磚石造，屋頂重 脊歇山式，原有燕尾，後遭颱風破壞改為馬背式。匡簷四隅皆有吊筒裝飾，室內部分木作改為日式建築之風格。

蓉鏡齊：原為書房，前有半月池，護以欄干。正廳前亦有軒亭，其木架上之瓜筒作法，造型上圓下尖。上厝林宅因不受官式建築之拘限，其平面配置發展與其大木結構造法，具見其自由創造之發揮。

林家萊園：佔地二甲七分，為台灣四大名園之一。位於林宅後山，依山環水，佈局幽靜，花木扶疏，為本縣十二名勝景之一「萊園雨霽」。

近年來，明台中學在此修建校舍，所存遺蹟不多，甚為可惜。據霧峰林氏族譜「林文欽家傳」云：林文欽於光緒十九年（一八九三）中舉之後，「雅慕萊子班衣之志，築萊園於霧峰之麓，亭台花木，境極幽邃；家蓄梨園一部，春秋佳日，奉觴演戲侍羅太夫人之游」，可見當時林家祇是作為娛親之所。

萊園之創設，為配合自然配置園林所興建，係一依山傍水無界線之自然配置庭園，其園內之景物有五桂樓、考槃軒、夕佳亭、搗衣澗、望月峰、荔枝島、萬梅崦、千步磴、小習池、木棉橋等十景。

另外，尚有觀稼亭虹橋、社公祠、鐵砲碑、櫟社二十年題名碑、林竹山頌德碑、林允卿銅像及林氏祖墳等點綴其間。就配置方式而言，林家萊園與板橋林園迴然不同，後者人工多於天然，而萊園頗得自然山水之勝。

頤園：係為林家頂厝第三組建築群，早期原為林家榖倉與客房，光緒三十二年（一九○六），即日據初期林紀堂整建為嬉遊園地，並增建二層西洋式樓閣。

大花廳：建於光緒十六年（一八九○），係為當年林家專供辦喜事或演戲之場所，後來因增祀林家祖先神位，又稱為「祠堂」。先是，林朝棟己配合宮保第、大花廳、二房厝等三組建築群，規劃為完整建築系列，以壯觀間面。其後落建有「戲台」一座，精美富麗，號稱全台之冠。

林家二十八間：建於咸豐八年（一八五七），係為當年林文察所屬鄉勇紮地，並附有箭道、馬廊等訓練設備。二十八間建築是林家唯一坐南朝北之建築群，為一條形建築，因設有二十八個隔間而得名。

資料來源：台中市霧峰區戶政事務所，http://www.wufeng-house.gov.tw/index3.asp?theme=77

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