墨家是春秋時代一個重要的思想學派,但最後成為主流的不是墨家,而是儒家。

墨家主張的「兼愛」、「非攻」是不錯的主意。不過,說到刻苦的精神就是嚇跑了不少人。

人都是追求享受的,即消費極大化。儘管不要求大富大貴,但也追求好的生活。
墨家提倡刻苦。在戰亂的時候,這種思想固然少不得。但到了和平盛世,便不受歡迎。

有條件去享受,為甚麼還得自討苦吃?
墨家講究的卻是這種精神。任何時候都以最下限為標準。可以坐的就不要躺,可以站的就不要坐……有米的話,煮粥就夠了,連飯都嫌奢侈。只要餓不死,冷不壞,其他都是多餘……

要受苦受難,常常磨練,誰吃得消?
人經得起磨練固然可以成為人上人,可是時時刻刻的自苦、自虐,並不是必要。
環境所迫,經歷苦難,活過來後不忘從前,引以為鑑,自我警惕是不錯。可是,不必強加諸於他人身上。天下太平,豐衣足食一樣可以出英雄。

數千年後,類似墨家思想的思潮湧現,那是1965-1977期間的事---------文化大革命。

文革其中一個重要的精神就是要不斷的革命,要改變人的思想,要達至平等。不能出有較優的存在,不能追求好的生活,和墨家思想不正是有著一線相似嗎?可是,人本身就不平等,一定有優劣之分。有能力的得到更多,亦是天經地義,強行拉平,等同於推翻人的行為。

即使沒有理論的介定,人類的行為已偏向資本主義。
社會主義固然是不失為一種理想的生活模式,不過,在1965-1977年間的社會主義凌駕一切,來得太快,太突然,太偏激。

來到現代,墨家思想在人心裡始終有一定的影響力。
不能否定的是,墨家也是學術思想一大家,不容忽視。不過,要將這種精神發揮至極,卻極不容易。